“Ein geplündertes Land ‘arm’ zu nennen, bedeutet, den Dieb zu entlasten.”
Şeref Oğuz, der diesen Satz sagte, zielte eigentlich auf eine Wahrnehmung, nicht auf ein Wort.
Denn “Armut” ist ein Deckmantel. Man kann sie sehen, aber man kann nicht wählen.
Aber “Plündern” hinterlässt eine Spur. Wenn man ihr folgt, führt sie irgendwo hin.
Die Geschichte, die uns heute erzählt wird, ist einfach: Die Ressourcen sind begrenzt, die Bedingungen sind schwierig, die Welt ist schlecht.
Aber niemand stellt die Frage:
Warum sind bei denen, die an einem Tisch sitzen, manche Teller immer voll und andere immer leer?
Wenn dieses Land ein Haus ist, dann ist es wie ein Haus, dessen Tür aufgebrochen und der Tresor geleert wurde.
Dann kommt jemand daher und sagt: “Das Haus war schon arm.”
Nein, nein, nein. Das Haus war nicht arm. In das Haus wurde eingebrochen, weil es von innen nicht verschlossen war.
“Wenn Sie ”Armut" sagen, verschwindet die Beleidigung.
“Wenn Sie ”Plünderung" sagen, wird der Schuldige entlarvt.
Deshalb sind Worte nicht unschuldig.
Die Sprache, mit der die Wirtschaft beschrieben wird, gleicht heute oft eher einem Wiegenlied als einem Brandbericht.
Es schläfert Sie ein. Es beruhigt dich. Sie lässt dich nicht zweifeln.
Aber draußen brennt es. Und einige Leute bezeichnen den Rauch immer noch als “Wetterumschwung”.
Sehen Sie sich um:
Der Arbeitnehmer arbeitet härter, verdient aber weniger.
Die Erzeuger produzieren mehr, erhalten aber einen geringeren Anteil.
Trotzdem gibt es jemanden, der ständig wächst, der ständig gewinnt.
Ist das ein Zufall?
Oder ist es eine gut durchdachte Richtung?
Die Wirtschaft ist manchmal wie ein Fluss.
In seinem natürlichen Lauf findet jeder einen Schluck Wasser.
Ändert sich jedoch das Flussbett, bleibt das Wasser dasselbe, nur die Richtung ändert sich.
Und eines Tages stellt man fest, dass der Fluss nur noch bestimmte Gärten bewässert.
Das ist genau der Punkt:
Ist der Wasserstand niedrig oder ist die Richtung falsch?
Natürlich ist nicht jedes Problem eine “Plünderung”.
Aber es ist nicht unschuldig, alles mit “Schicksal” zu erklären.
Denn was Sie als Schicksal bezeichnen, ist oft ein Drehbuch, dessen Autor im Verborgenen bleibt.
Das Gefährlichste ist heute vielleicht nicht die Armut;
die Normalisierung der Armut.
Die Menschen davon überzeugen, mit weniger zu leben.
Weniger hinterfragen, weniger fordern.
Und schließlich die Verinnerlichung dieses Satzes:
“Gott sei Dank.”
Aber vielleicht ist die eigentliche Frage die folgende:
Wofür müssen wir dankbar sein, was müssen wir hinterfragen?
Dieses Land mag arm sein.
Aber wenn er arm ist, gibt es eine Geschichte.
Und diese Geschichte wurde geschrieben.
Frage:
Wer hat diese Geschichte geschrieben?