Manche Menschen in der Türkei sind nicht nur eine Person.
Es ist ein Spiegel einer Epoche.
Rasim Ozan Kütahyalı ist genau so eine Figur.
Denn die Figur, die wir ROK nennen, ist nicht nur ein Kommentator, der im Fernsehen schreit.
Er ist ein lebendiges Beispiel für den Verfall der Medien in der Türkei, für die Boulevardisierung der Politik und für die Verwandlung der Bildschirme in eine Propaganda-Arena.
Bildschirme, die eigentlich Ideen produzieren sollten, haben sich im Laufe der Zeit zur Bühne für Charakterdarstellungen entwickelt.
Diejenigen, die schrien, anstatt zu informieren, und diejenigen, die sich aufspielten, anstatt zu analysieren, wurden in den Vordergrund gerückt.
Und Rasim Ozan Kütahyalı wurde zu einem der sichtbarsten Produkte dieses Systems.
Er marschierte eine Zeit lang mit den Liberalen.
Dann wurde er zu einem Star-Kommentator der herrschenden Medien.
Es hieß, dass er einst eine Position nahe der FETÖ-Linie eingenommen habe.
Später wurde er zu einem der schärfsten Gegner der FETÖ.
Einst war er ein glühender Verfechter des Lösungsprozesses.
Danach wurde er zu einem der aggressivsten Verfechter des nationalistischen Diskurses.
Mit anderen Worten: Es gab keine Denkrichtung mit Rückgrat, sondern eine sich ständig verändernde politische Anpassung.
Genau hier beginnt das Problem.
Denn die Medien in der Türkei sind nicht mehr die Domäne von Menschen, die die Wahrheit suchen.
Sie verwandelte sich in eine Arena von Figuren, die je nach Macht Positionen einnahmen.
Der Grund, warum ROK jahrelang auf den Bildschirmen gehalten wurde, war nicht seine intellektuelle Tiefe.
Im Gegenteil.
Es war die Fähigkeit, Chaos zu produzieren.
Schreien, Provozieren, Beleidigungen und das Schüren von Spannungen sind in diesem Mediensystem zum “Bewertungsmaterial” geworden.
Und mit der Zeit geschah etwas sehr Gefährliches in der Türkei:
Auf den Bildschirmen wurden Menschen hervorgehoben, die Aufmerksamkeit erregten, und nicht Menschen mit Wissen.
ROK ist ein Produkt dieser Zeit.
Eine Fernsehfigur...
Eine Figur, die nicht die Politik analysiert, sondern die Politik in die Boulevardpresse bringt...
Wenn man heute zurückblickt, stellt man sich die folgende Frage:
Ist die Türkei wirklich so meinungslos geworden, dass Rasim Ozan Kütahyalı seit Jahren einer der sichtbarsten Kommentatoren ist?
Denn es geht nicht mehr nur um eine Person.
Die Abbildung von ROK zeigt, was das System in der Türkei tatsächlich honoriert.
Keine Kohärenz
Keine Verpflichtung
Nicht das Prinzip
Er belohnt Lärm.
An einem Tag der glühendste Verfechter einer politischen Linie zu sein und am nächsten Tag das Gegenteil zu behaupten, zerstört normalerweise die Glaubwürdigkeit.
In der Türkei hingegen hat die Bildschirmzeit zugenommen.
Denn dieser Orden mag keine Menschen mit Ideen, sondern Krisengestalten.
Genau aus diesem Grund ist ROK ein “abschreckendes Beispiel”.”
Nicht nur für sich selbst.
Und für die Medienorganisation, die ihn jahrelang auf dem Schirm hatte...
Und für das System, das ihn als “Meinungsführer” vermarktet...
Und vielleicht die schmerzhafteste:
Damit ein Teil der Gesellschaft diese Sprache normalisieren kann...
Heute hören die Menschen in der Türkei einander nicht zu.
Sie schreien sich gegenseitig an.
Die Kultur der Debatte ist verschwunden.
Sie wurde durch die Leistungspolitik ersetzt.
ROK ist das Symbol für diesen Verfall.
ROK IST NICHT NUR EINE PERSON, SONDERN DAS SYMBOL EINER EPOCHE
Es wäre ein großer Fehler, Rasim Ozan Kütahyalı nur als eine “bunte Fernsehfigur” zu sehen.
Denn die Figur, die wir ROK nennen, ist eigentlich eine lebendige Zusammenfassung dessen, wie sich die Medien in der Türkei verändert haben.
Wer auf den Bildschirmen eines Landes auftaucht, ist das geistige Klima dieses Landes.
Und seit vielen Jahren lebt die Türkei mit einer Medienorganisation, die den Schreihals über den Denker stellt.
Der Aufstieg von ROK war kein Zufall.
Denn dieses System hat diejenigen belohnt, die Krisen verursachen, und nicht diejenigen, die ruhig sprechen.
Keine Information, sondern Sensationsmache...
Keine Analyse, sondern Provokation...
Änderung der Position, nicht des Prinzips...
Das ist genau die Art und Weise, wie die Medien in der Türkei verkommen sind.
Wenn man sich den Werdegang von Rasim Ozan Kütahyalı anschaut, kann man keine feste Denkrichtung erkennen.
Aber Sie sehen einen ganz klaren Reflex:
Der Reflex, die Richtung der Macht zu spüren.
Eine Zeit lang verkehrte er in liberalen Kreisen.
Eine Zeit lang war er einer der eifrigsten Verfechter des Lösungsprozesses.
Eine Zeit lang nahm er eine enge Beziehung zu verschiedenen politischen Schwerpunkten auf.
Dann wechselte er zu einer völlig anderen Linie.
Aber er hat es geschafft, auf dem Bildschirm zu bleiben, egal was passiert.
Das ist genau der Punkt.
Denn in der Türkei wird nicht mehr Beständigkeit, sondern Sichtbarkeit belohnt.
Während ein Akademiker jahrelang arbeiten kann und in der Gesellschaft nicht so sichtbar ist, kann ein Fernsehpolemiker jeden Abend vor einem Millionenpublikum auftreten.
Dies ist nicht nur eine Medienentscheidung, sondern ein kultureller Zusammenbruch.
Denn im Laufe der Zeit haben sich die Bildschirme in einen Raum verwandelt, in dem nicht mehr Menschen Informationen produzieren, sondern Menschen, die Reaktionen erzeugen.
Deshalb ist die Sprache von ROK so wichtig.
Beleidigung
Demütigung
Provokation
Übermäßig emotionale Ausbrüche...
Mit der Zeit wurde all dies als “normale Diskussionssprache” dargestellt.
Und das hat die Gesellschaft verloren, ohne es zu merken:
Eine Kultur des Denkens
Denn wo ständig geschrien wird, entwickelt sich kein Denken.
Dort wächst nur die Parteilichkeit.
Die Figur der ROK ist also mehr als eine Medienfigur.
Er ist eines der Symbole für die Umwandlung der Politik in der Türkei in die Sprache der Fußballtribüne.
Heute hört man nicht mehr auf Analysen.
Er sucht nach einer Figur, die seine eigene Wut repräsentiert.
Und die Medien nähren dies.
Denn Wut bringt Einschaltquoten.
Kämpfen bringt Einschaltquoten.
Chaos bringt Einschaltquoten.
Das ist genau der Grund, warum ROK jahrelang auf dem Bildschirm gehalten wurde.
Nicht weil er ein Mann der Ideen war...
Weil es ein “Einflusszeichen” ist...
Und das ist vielleicht der traurigste Teil:
Viele junge Menschen in der Türkei haben die politische Debatte in diesem Stil gelernt.
Rufen Sie
Durch Beleidigung
Durch Demütigung
Es geht also nicht nur um Rasim Ozan Kütahyalı.
Die Frage nach dem Mediensystem, das sie produziert...
Es ist eine Frage des Fernsehsystems, das ihn zum Strahlen gebracht hat.
Und das Problem einer verkommenen politischen Kultur, die es als selbstverständlich ansieht, in jeder politischen Periode eine neue Position einzunehmen...
Deshalb ist ROK viel mehr als nur eine Person.
Es ist ein Zeugnis einer Zeit.
DAS BILDSCHIRMZEITALTER IN DER TÜRKEI: IDEE STIRBT, LEISTUNG GEWINNT
Um Rasim Ozan Kütahyalı zu verstehen, reicht es nicht aus, nur auf das zu achten, was er sagt.
Es muss untersucht werden, warum sie so vergrößert ist.
Denn keine Medienfigur steht alleine da.
Es gibt ein System, das sie anhebt.
Der Aufstieg von ROK ist ein deutlicher Hinweis darauf, was aus den Medien in der Türkei geworden ist.
Früher erwartete man Informationen von Personen, die auf den Fernsehbildschirmen erschienen.
Heute wird die Reaktion erwartet.
Wer schreit lauter?
Wer schafft mehr Krisen?
Wer erzeugt mehr Kämpfe in den sozialen Medien?
Dies ist zum Kriterium der neuen Medienordnung geworden.
Und Rasim Ozan Kütahyalı ist zu einer Figur dieser Ära geworden.
Einst war sie die glühendste Verfechterin einer politischen Linie...
Dann ein Kommentator einer anderen Linie...
Dann der Propagandist einer anderen Position...
Aber eine Sache hat sich nicht geändert:
In jeder Periode sichtbar bleiben.
Deshalb ist das Thema nicht mehr nur eine Frage von Rasim Ozan Kütahyalı.
Es geht darum, wie prinzipienloses Verhalten in der Türkei zur Normalität geworden ist.
Denn in einer normalen demokratischen Kultur stellen die Menschen diese Frage:
“Wie können Sie heute das Gegenteil von dem verteidigen, was Sie gestern verteidigt haben?”
Aber diese Frage wird in der Türkei nicht mehr gestellt.
Das liegt daran, dass ein großer Teil der Gesellschaft nicht an einer einheitlichen Meinung hängt, sondern an Personen, die ihre eigene Wut repräsentieren.
Hier begann der größte Verfall.
Informationen waren nicht der Grund, warum ROK jahrelang auf dem Bildschirm blieb.
Es war die Fähigkeit, Krisen zu produzieren.
Denn das Fernsehen ist nicht mehr auf der Suche nach der Wahrheit.
Er versucht, sich Aufmerksamkeit zu erkaufen.
Und im Zeitalter der Aufmerksamkeit gewinnt derjenige, der am lautesten schreit.
Das Politikverständnis von Millionen von Menschen in der Türkei wird heute von schreienden Fernsehkommentatoren geprägt.
Die Gesellschaft denkt also nicht mehr, sie reagiert.
Die eine Seite wird wütend.
Die andere Seite erzeugt Wut dagegen.
Aber niemand redet wirklich.
Die Figur von ROK ist eines der sichtbarsten Beispiele für diesen kulturellen Zusammenbruch.
Wenn auf den Bildschirmen eines Landes vor allem Personen zu sehen sind, die ständig Polemik produzieren, bedeutet dies, dass das Leben des Denkens dort geschwächt ist.
Und der vielleicht tragischste Teil ist dieser:
Während seriöse Akademiker, Denker und Forscher in der Türkei jahrelang unsichtbar blieben, wurden Fernsehpolemiker als “Meinungsführer” präsentiert.
Deshalb ist ROK nicht nur eine Person.
Er ist eines der Symbole für die Medientragödie der Türkei.
Ein Symbol für den geistigen Verfall einer Epoche...
Nicht Ihr Prinzip, Ihr Standpunkt,
nicht des Gedankens, sondern der Show,
ein Symbol für ein System, in dem die Bewertungen und nicht die Moral im Vordergrund stehen...
Und wenn man heute zurückblickt, sieht man dies:
Rasim Ozan Kütahyalı war tatsächlich ein Ergebnis.
Das eigentliche Problem war die Medienorganisation, die dies ermöglichte.
Denn dieses Land hat auf seinen Bildschirmen nicht das Denken, sondern den Lärm belohnt.
Und am Ende entstand ein Medienklima, in dem alle reden, aber niemand wirklich vertraut.
Aus diesem Grund ist ROK nicht nur ein Fernsehkommentator.
Das ist eine große “Lektion” in der Mediengeschichte der Türkei.”