Die Politik in der Türkei ist nicht mehr ein Feld, auf dem nur Parteien miteinander konkurrieren. Durch hinter den Kulissen gebildete Allianzen, Sitzkalkulationen und Interventionen der Machtzentren wird der Gesellschaft eine künstliche politische Ordnung vorgesetzt. Die Öffentlichkeit hingegen sieht, dass sich die Strukturen, die vorgeben, eine echte Wahl zu bieten, immer mehr in einem Zentrum versammeln.
Strukturen, die einst mit Anti-Establishment-Diskursen aufkamen und von Arbeit, Volk, Revolution und Opposition sprachen, positionieren sich nun um ein anderes politisches Zentrum, anstatt ihre eigene Identität zu schützen. Die Tatsache, dass Parteien wie die TİP, die EMEP und die DEM zu einem komplementären Element einer CHP-orientierten Politik geworden sind, anstatt ihre eigene politische Linie auszubauen, löst in einem bedeutenden Teil der Gesellschaft große Fragen aus.
Weil die Leute das fragen:
Wenn alle aus der gleichen Mitte sprechen, wenn alle den gleichen Kandidaten folgen, wenn die gesamte Politik an den Schwanz einer einzigen Struktur gebunden ist, was ist dann der Grund für die Existenz der verschiedenen Parteien?
Die heutige Situation erweckt eher den Anschein eines politischen Entwurfs als einer ideologischen Einheit. Jemand versucht, nicht nur die CHP, sondern die gesamte Opposition auf einer Linie zu vereinen. Unterschiedliche Stimmen werden zum Schweigen gebracht und die Möglichkeit, eine andere Politik zu machen, wird unterdrückt. Die so genannte Vielfalt der Opposition wird durch eine Blockpolitik ersetzt, die von einem einzigen Zentrum aus gesteuert wird.
Noch auffälliger ist, dass einige politische Strukturen ihre ganze Energie darauf verwenden, Politik über Kemal Kılıçdaroğlu zu machen, anstatt ihre eigene Politik zu entwickeln. Anstatt starke Projekte zur Wirtschaftskrise in der Türkei, zur Arbeitslosigkeit, zur Armut, zum Zusammenbruch des Bildungswesens oder zu den wirklichen Problemen des Volkes vorzuschlagen, zeigen sie mit ihrer Komprimierung der gesamten politischen Sprache auf die inner-CHP eine ernsthafte politische Erschöpfung.
Heute wird in der Gesellschaft die Kritik lauter, dass sich einige Strukturen, die die derzeitige Regierung der CHP bedingungslos unterstützen, von einer unabhängigen Politik entfernen. Denn in der Politik geht es nicht darum, gegen eine Person Stellung zu beziehen oder in einem parteiinternen Streit Partei zu ergreifen. Politik bedeutet, den Weg für die Menschen zu weisen, Lösungen zu erarbeiten und einen starken Willen für die Zukunft der Gesellschaft zu zeigen.
An diesem Punkt sind jedoch viele Strukturen zu einer Wiederholung des Diskurses der CHP-Regierung geworden, anstatt ihre eigene Identität zu entwickeln. Anstatt eine originelle Politik zu machen, die die eigene Basis mobilisiert, hat sich ein Politikverständnis herausgebildet, das versucht, mit Social-Media-Agenden und täglicher Polemik zu bestehen.
Noch schwerwiegender ist, dass einige so genannte sozialistische Strukturen, die jahrelang mit dem Diskurs der Moral, der Arbeit und der sauberen Politik aufgetreten sind, angesichts von Korruptionsvorwürfen, Abgeordnetenverhandlungen, Interessenbeziehungen und schmutzigen Bildern, die in der Öffentlichkeit diskutiert werden, schweigen. Es ist ein großer Widerspruch, dass diejenigen, die gestern angesichts des kleinsten Vorfalls sagten: “Wir ziehen im Namen des Volkes Rechenschaft”, heute um der politischen Affinität willen die Augen verschließen.
Während die Vorwürfe über den Kauf von Abgeordneten diskutiert werden, während die Mietverhältnisse im Umfeld der Gemeinden erörtert werden, während die Bilder, die sich in der öffentlichen Meinung über die Nutzung der Amtsgewalt für persönliche Beziehungen widerspiegeln, in der Gesellschaft Empörung hervorrufen, ist es bemerkenswert, dass es keine starke Kritik aus diesen Strukturen gibt. Denn wenn es nicht um ein Prinzip, sondern um eine Partei geht, wird das Schweigen einiger Kreise noch deutlicher.
Echte sozialistische Politik erfordert jedoch, dass man sich der Korruption widersetzt, das Rentensystem ablehnt und die Rechte des Volkes verteidigt, unabhängig davon, wer dies tut. Wenn eine Struktur aufgrund ihrer eigenen politischen Affinität zu den Missständen, die sie sieht, schweigt, bedeutet dies, dass sie nicht mehr gegen das Establishment ist, sondern Teil des Establishments geworden ist.
Das Schmerzlichste ist, dass die Strukturen, die seit Jahren sagen, dass sie gegen das System, die Ordnung und die Politik des Kapitals sind, heute Teil der Ordnungspolitik geworden zu sein scheinen. Die Tatsache, dass diejenigen, die von Arbeit, Gerechtigkeit und den Menschen auf der Straße sprechen, im Schatten von Sitzverhandlungen und politischem Kalkül in Wahlperioden agieren, verstärkt die Vertrauenskrise in der Gesellschaft.
Die Öffentlichkeit sieht das jetzt deutlich:
Die Politik in der Türkei wird weitgehend nicht von Grundsätzen, sondern von Wahrnehmungen und Abläufen bestimmt. Ein fast unsichtbarer Mechanismus entscheidet, wer poliert wird, wer gesäubert wird, welche Partei gefördert und welche neutralisiert wird.
Deshalb stellen die Menschen nicht nur die Regierung, sondern auch die Opposition in Frage. Denn die wirkliche Opposition besteht nicht darin, im Schatten einer anderen Partei zu stehen, sondern in der Lage zu sein, gegen alle das eigene Wort zu ergreifen, wenn es nötig ist. Sonst entsteht kein Kampf, sondern ein zentralisiertes Dekor der Politik.