Wenn ich darüber spreche, warum die Linke in der Türkei zu kämpfen hat, beginne ich nicht mit dem Programm, den Kadern oder den Slogans. Für mich ist das Hauptproblem das “Vorurteil”. Ein großer Teil der Bevölkerung hat sich ein Urteil über die Linke gebildet, ohne zu hören, was sie zu sagen hat, oft sogar ohne ihr zuzuhören. Dieses Urteil beruht nicht auf Wissen, sondern auf Erinnerung, Angst und Hörensagen.
“Das Gefühl, ”diese Leute sind nicht wie wir“, ”diese Leute werden sich in unser Leben einmischen“, ”wenn diese Leute kommen, wird die Ordnung gestört", überwiegt die Politik.
Dieses Vorurteil ist nicht spontan entstanden. Die Erinnerung an den 28. Februar, die Kopftuchfrage, die Spannung zwischen Säkularismus und Religion waren bereits irgendwo in der Gesellschaft verankert. Die Regierung hat diesen Boden bewusst genutzt, vor allem nach den 2010er Jahren. Nach Gezi wurde die Opposition fast vollständig als ein Block dargestellt, der ’mit den Werten kämpft“, ”weit vom Glauben entfernt ist“ und ”die Familie bedroht“.
“Einfache, aber eindringliche Bilder wie ”der Ruf zum Gebet wird verstummen“, ”die Moral wird zusammenbrechen“, ”die Familie wird auseinanderfallen" wurden immer wieder in Umlauf gebracht. Dieser Diskurs fand bei denen, die bereits zögerten, Anklang.
Aber ich muss das auch deutlich sagen: Die Linke ist mit diesem Bild nicht immer gut umgegangen. Anstatt mit den Menschen vor Ort zu sprechen, haben sie meist defensive Erklärungen abgegeben; sie haben versucht, das Problem zu korrigieren, indem sie sagten: “Eigentlich haben wir es nicht so gemeint”, “darum geht es nicht”. Verteidigung schafft jedoch kein Vertrauen.
Bei der Diskussion über den Glauben war eine gewisse Distanz zu spüren; bei der Kopftuchdebatte standen Konzepte im Vordergrund, nicht das tägliche Leben der Menschen; Menschen, die zögerten oder in der LGBT-Frage verwirrt waren, wurden leicht als “reaktionär” oder “bösartig” abgestempelt. Die Absichten waren unterschiedlich, aber das Gefühl war das gleiche:
“Wir haben Unrecht, sie haben Recht.”
Wenn man sich so fühlt, verschließt man sich und wird defensiv.
Was jedoch bei den Bürgern ankommt, ist nicht die Rechtfertigung, sondern das Vertrauen.
Dennoch sage ich es ganz klar: Die Türkei braucht eine linke Regierung. Dies ist kein ideologischer Wunsch, sondern das Ergebnis der strukturellen Probleme des Landes. Die Härte des Lebens, die Ungerechtigkeit des Einkommens, die Wohnungsprobleme, die Kosten für Gesundheit und Bildung, die Schädigung des Rechtsempfindens, der Verlust des Vertrauens in die Institutionen... Das sind keine Probleme, die mit kurzfristigen Maßnahmen gelöst werden können.
Was die Türkei braucht, ist ein Verständnis von Regieren, das den Sozialstaat stärkt, das Recht berechenbar macht und das öffentliche Gleichgewicht wiederherstellt. Dies ist ein Bereich, in dem die Linke historisch stark war. Doch damit diese Stärke von den Menschen anerkannt wird, muss sich der Politikstil ändern.
Es ist notwendig, die Agenda zu ändern. Wir können nicht das ganze Land ansprechen, indem wir Lifestyle-Debatten in den Mittelpunkt stellen. Die Agenda der Menschen ist viel konkreter: Miete, Schulden, Arbeit, Gesundheit, Bildung, Gerechtigkeit. Sobald die Politik diese Themen aufgreift, hören die Wähler zu. Wenn sie etwas über ihr eigenes Leben hören, fällt ihr Abwehrreflex ab.
Vorurteile überwindet man nicht, indem man sie ignoriert, sondern indem man mit ihnen umgeht. Auf die Angst der Menschen reagiert man nicht, indem man sie anschreit. Man überzeugt niemanden, indem man sagt: “Du hast Unrecht”. Der folgende Satz sollte zuerst aufgestellt werden:
“Ich verstehe Sie.”
Es muss Klarheit herrschen: Niemand wird in seinen Glauben oder seine Lebensweise eingreifen. Der Staat wird der Staat aller sein, nicht der einer Gruppe. Dieses Vertrauen wird nicht durch einen einmal geäußerten Satz aufgebaut, sondern dadurch, dass er jeden Tag mit der gleichen Ruhe und Klarheit wiederholt wird. Vertrauen braucht Kontinuität.
Konkrete Beispiele sind hier entscheidend: Bei der Regierungsübernahme muss klar gesagt werden, dass Imam-Hatip-Schulen nicht geschlossen werden, das Kopftuch nicht angetastet wird und niemandes Privatleben überwacht wird. Gleichzeitig muss ebenso klar sein, dass Mieterhöhungen gebremst werden, die Justiz berechenbar gemacht wird und die öffentlichen Ausgaben kontrolliert werden.
Ein weiterer wichtiger Punkt ist, aus dem Verteidigungsreflex herauszukommen. Politik, die sich ständig erklärt, wirkt schwach. Beständigkeit, nicht Erklärung, gibt Vertrauen. Wenige Sätze, klare Haltung, Wiederholung... Die Menschen suchen nach Beständigkeit.
Hier kommt auch die Frage der Repräsentation ins Spiel. Wenn die Linke nur in der Sprache eines bestimmten Kreises spricht, wird die Wahrnehmung, “nicht zu uns zu gehören”, verstärkt. Im Mittelpunkt der Politik sollte jedoch das reale Leben des Ladenbesitzers stehen, der morgens seinen Laden öffnet, des Arbeiters, der seine Schicht verlässt, der Familie, die in einem konservativen Viertel lebt, des Jugendlichen, der keine Arbeit findet. Das ist keine Frage der Show, sondern eine Frage der Aufrichtigkeit. Die Menschen hören zu, wenn sie jemanden sehen, der ihnen ähnlich ist.
An dieser Stelle gibt es ein starkes Beispiel in der Erinnerung der Türkei: Bülent Ecevit. Der Spitzname “Karaoğlan” war kein Propagandamittel, sondern ein Name, den ihm das Volk gab. Seine einfache Sprache, sein Mangel an Überheblichkeit, sein Mangel an Arroganz, sein Mangel an Reden von oben herab und vor allem sein Verhalten als Führer, der den Menschen “zur Seite stand”, anstatt sie zu “beraten”, schufen Vertrauen. Ecevit erhielt hohe Stimmenzahlen nicht durch große Slogans, sondern durch eine ruhige Haltung, die klare Botschaften wiederholte und die Agenda der Menschen berührte.
Und Versprechen... Keine großen Worte, sondern begrenzte, aber konkrete Ziele. Die Menschen wollen wissen, was sich in den ersten sechs Monaten ändern wird. Wenn bei einigen wenigen Themen wie Miete, Einkommen und Gerechtigkeit Klarheit herrscht, hört die Politik auf, abstrakt zu sein und berührt das Leben.
Lassen Sie mich abschließend noch Folgendes sagen: Der Ton sollte sanft sein, aber der Wille sollte klar sein. Weder durch Schreien, noch durch Herabsetzen, noch durch Reden von oben herab... Die Menschen sind überzeugt, wenn sie das Gefühl haben, dass ihnen zugehört wird.
Meine Schlussfolgerung lautet: Das Problem der Linken in der Türkei ist nicht, dass sie nicht rechts ist, sondern dass sie kein Vertrauen erwecken kann. Dieses Vertrauen wird nicht durch Slogans aufgebaut, sondern durch Kontakt, Ruhe und Kontinuität. In dem Maße, wie es der Linken gelingt, dies zu erreichen, wird sie bei den Menschen in diesem Land Anklang und Unterstützung finden.