In der Türkei sterben keine Menschen bei Erdbeben.
Menschen in der Türkei aufgrund von politischen Entscheidungen.
Dieser Satz ist kein Slogan. Dieser Satz ist keine Suche nach literarischer Strenge. Dieser Satz ist eine Beschreibung der politisch-wirtschaftlichen Ordnung, die in der Türkei seit Jahrzehnten besteht. ist eine direkte Folge. Nicht Verwerfungslinien töten, sondern das Rentensystem. Nicht die Natur zerstört, sondern das Regieren. Der 17. August 1999 und der 6. Februar 2023 sind nicht nur geologische Brüche; diese Daten sind die Daten, an denen die Architektur der Macht in der Türkei aufgebaut wird moralischer, institutioneller und geistiger Bankrott sind die Momente, die in die Geschichte eingehen.
Erdbeben sind in der Türkei kein Schicksal.
Erdbeben in der Türkei, ist eine bewusste Entscheidung der politischen Ökonomie.
Jedes größere Erdbeben ist der Moment, in dem die von der Regierung auf Beton gebaute Architektur der Legitimität Risse bekommt. Denn in der Türkei ist der Staat nicht dazu da, das Recht der Bürger auf Leben zu sichern; das Wachstum des Kapitals durch den Raum zu gewährleisten funktioniert. Der Staat hat aufgehört, eine Struktur zu sein, die Risiken reduziert, ein politischer Apparat, der selbst Risiken erzeugt transformiert. Daher ist ein Erdbeben in der Türkei kein natürliches Phänomen; ist ein Spiegel des Regimes.
Das Entwicklungsmodell der Türkei ist keine Produktionswirtschaft.
Das Entwicklungsmodell der Türkei konkrete Wirtschaft.
In diesem Land wurden keine Fabriken, sondern Wohnhäuser, keine landwirtschaftlichen Flächen, sondern Bauland, keine Wissenschaftszentren, sondern Einkaufszentren gebaut. Die Zahl der Bauunternehmen in der Türkei war höher als die Gesamtzahl der Bauunternehmen in Europa. die Tatsache, dass sich seine Größe verdoppelt hati ist keine zufällige Angabe. Diese Tabelle zeigt, dass die Kapitalakkumulation in der Türkei nicht auf der Produktion beruht, mit Entwicklungsmieten ist klar ersichtlich. Keine Industriegesellschaft produziert so viele Auftragnehmer. Keine Produktionswirtschaft überlebt mit so vielen Landhändlern.
Die Auftragsvergabe ist in der Türkei kein Sektor.
Auftragsvergabe, ist eine Klasse der politischen Loyalität.
Diese Klasse wächst durch öffentliche Ausschreibungen, wird durch Baugenehmigungen geschützt und genießt Immunität durch mangelnde Überwachung. Gebäude, die bei Erdbeben einstürzen, sind nicht das Ergebnis individueller technischer Fehler; einer systematischen Kette des politischen Schutzes Produkt. Beton ist nicht nur ein Baumaterial. Beton, ist eine Ideologie des Regierens. Sie ist schnell, unkontrolliert, segnet den kurzfristigen Gewinn und normalisiert die langfristige Zerstörung.
In diesem System ist die Wissenschaft ein Hindernis für Investitionen.
Kontrolle ist der Feind der Geschwindigkeit.
Die Planung ist der Gegner der Miete.
Aus diesem Grund ist es politisch nicht erwünscht, vor einem Erdbeben Vorkehrungen zu treffen. Denn Vorsorge senkt die Miete für den Wiederaufbau nach einer Katastrophe. Die Verringerung des Risikos bringt keinen Gewinn; bringt Zerstörung. Die Katastrophen in der Türkei sind nicht nur Katastrophen, wirtschaftliche Chance als einen Katastrophenkapitalismus. Hier beginnt der Katastrophenkapitalismus.
Und nun ist es notwendig, die folgende Tatsache klar zu benennen:
Diese Ordnung ist nicht durch falsche Praktiken gestört worden.
Dies ist die Reihenfolge, mit bewussten Entscheidungen wurde festgelegt.
Die Lösung ist also nicht technischer Natur.
Die Lösung liegt nicht in einer Änderung der Vorschriften.
Die Lösung besteht nicht darin, einige wenige Auftragnehmer zu bestrafen.
Das Problem ist das Regime.
Das Problem ist der staatliche Geist.
Das Problem ist die politische Mentalität, die menschliches Leben als einen Kostenfaktor betrachtet.
Bauunternehmerregime, TOKİ, Roter Halbmond und der stille Konsens der Opposition
Der Grund, warum die Katastrophen in der Türkei so zerstörerisch sind, liegt nicht nur in den Präferenzen der Regierung. Zugleich sind diese Präferenzen auch die über die Normalisierung geschwiegen haben, Es gibt sogar eine politische Oppositionspraxis, die manchmal mit dieser Ordnung in Verbindung gebracht wird. In der Türkei wird das Mietenregime nicht nur von der Regierung organisiert, ohne Beanstandung überlebt.
Es geht also nicht nur um “Missmanagement”.
Ausgabe, ist ein Regime des Kompromisses, das eine soziale Katastrophe hervorbringt.
In der Türkei werden öffentliche Ausschreibungen nicht nach den Regeln des Marktes vergeben. Öffentliche Ausschreibungen werden nach politischer Loyalität vergeben. Wettbewerb, Effizienz und öffentliches Interesse sind in diesem System nur rhetorischer Natur. Das wirklich entscheidende Kriterium ist die ist eine organische Bindung. Der Vertragssektor ist der sichtbarste, unantastbarste und am besten geschützte Bereich dieser Verbindung.
Die Auftragsvergabe in diesem Land ist keine Tätigkeit des freien Marktes.
Auftragsvergabe, ist die wirtschaftliche Erweiterung des Staates.
Stadtumbauprojekte dienen nicht der Risikominderung, um politische Loyalität zu erzeugen durchgeführt werden. Infrastrukturprojekte sind keine öffentlichen Dienstleistungen, sondern räumliche Propagandainstrumente der Regierung. Brücken, Straßen, Tunnel, Flughäfen; nicht als Ingenieurleistungen, Szenen der Machtdemonstration wie eine Baustelle. Allerdings werden in diesen Showmomenten nie Bodenuntersuchungen, Verwerfungen oder die Bauaufsicht besprochen.
Die TOKİ ist das deutlichste und am meisten institutionalisierte Symbol dieser Ordnung.
Die TOKİ baut keine Städte.
Die TOKİ schafft keine sicheren Lebensräume.
TOKİ ist das Zentrum der Konstruktion des Raums durch die Macht. politische Disziplinarordnung baut. TOKİ-Projekte lösen nicht das Recht des Bürgers auf Wohnraum; sie verschulden den Bürger, beschränken ihn auf einen einzigen Raumtyp und reduzieren seinen Lebensraum. die Sphäre der politischen Kontrolle umwandelt. Die grundlegende Logik von TOKİ ist Geschwindigkeit. Geschwindigkeit ist der Feind der Kontrolle. Unkontrollierte Geschwindigkeit bedeutet in der Erdbebengeografie nur eines: Ölum.
Städte in der Türkei ist nicht geplant.
Städte in der Türkei verwaltet.
Und regierte Städte sind nicht sicher. Das liegt daran, dass die Planung öffentliche Weisheit erfordert, während die Verwaltung oft aus einem politischen Reflex heraus handelt. Daher basieren die Entwicklungspläne nicht auf wissenschaftlichen Berichten, politische Erfordernisse geändert wird. Die Verwerfungslinie ist kein Hindernis für den Entwicklungsplan, sondern nur ein bürokratisches Detail, das es zu überwinden gilt.
Die Zonierung von Versammlungsräumen ist eines der offenkundigsten Beispiele für diese Regelung. Die Zerstörung dieser Gebiete ist keine Nachlässigkeit, ist eine bewusste Entscheidung. Der öffentliche Raum ist dem Markt geopfert worden. Parks, Plätze, leere Räume - Räume, die in Katastrophenzeiten Leben retten sollten - wurden dem Kapital überlassen, sobald sie ein Mietpotenzial aufweisen. Die Wohnungskrise nach dem Erdbeben ist das unvermeidliche Ergebnis dieser Bevorzugung.
Die Städte in diesem Land sind nicht zum Leben da,
gebaut, um verkauft zu werden.
Die Debatte über den Roten Halbmond hat die moralische Dekadenz dieses Systems offenbart. Der Rote Halbmond ist nicht nur eine Hilfsorganisation, er ist ein ist eine Institution des sozialen Vertrauens. Wenn die Hilfe jedoch vermarktet wird und Spenden in kommerzielle Verträge umgewandelt werden, kann kein Vertrauen aufgebaut werden. Die Tatsache, dass Hilfsorganisationen wie Unternehmen agieren, hat zu einem Bruch in der Beziehung zwischen Staat und Gesellschaft geführt, der nur schwer zu beheben ist.
Die Affäre um den Roten Halbmond ist kein isolierter Skandal.
Diese hier, neoliberale Staatsräson ist eine natürliche Folge.
Das TCIP-System ist das Produkt der gleichen Mentalität. Das Risiko wurde aus der öffentlichen Verantwortung gestrichen und auf die Versicherungspolice des Einzelnen reduziert. Der Staat produziert keine Sicherheit, verteilt das Risiko. Der Bürger wird zum Versicherer seines eigenen Lebens; der Staat wird aus der Verantwortung entlassen.
Und genau an diesem Punkt wird die Position der Opposition entscheidend.
In der Türkei kämpft die Opposition gegen das Mietregime. hat sich nicht auf eine offene Konfrontation eingelassen.
Die Betonwirtschaft wird kritisiert, aber das Zonierungssystem wird nicht in Frage gestellt. Die TOKİ wird kritisiert, aber ihre Daseinsberechtigung wird nicht diskutiert. Die urbane Transformation wird kritisiert, aber die rhetorische Logik der Transformation bleibt unangetastet. Dieses Schweigen ist keine Schwäche; dieses Schweigen ist eine stillschweigende Vereinbarung. Denn die Mietpreisregelung eröffnet nicht nur der Regierung, sondern auch der Opposition auf lokaler Ebene Raum.
Daher ist die Katastrophenpolitik in der Türkei kein Versagen von zwei Parteien.
Dies ist eine Regimeblindheit.
Zentralisierung, Katastrophenmanagement-Illusion und institutioneller Zusammenbruch
In der Türkei scheint der Staat stark zu sein.
Aber das ist Macht, ist ein Schaufenster, das sich in Krisenzeiten verflüchtigt.
Die Zentralisierung ist in der Türkei kein Modell der Staatsführung. Zentralisierung, ist der Reflex der Macht, sich sicher zu fühlen. Die Macht ist zentralisiert, die Autorität dezentralisiert, die Entscheidungsfindung ist auf geschlossene Kreisläufe beschränkt. Diese Struktur schafft in normalen Zeiten ein Gefühl von autoritärer “Stabilität”. In Krisenzeiten - insbesondere bei Katastrophen - kann diese Struktur jedoch gelähmt.
Denn Katastrophenmanagement kann nicht zentralisiert werden.
Katastrophenmanagement mit lokalen Kapazitäten passiert es.
In der Türkei wurden die Kommunalverwaltungen systematisch geschwächt. Die lokalen Verwaltungen sind keine Verwaltungseinheiten der Regierung, potenzielle politische Gegner als Organisation. Aus diesem Grund wurden ihre Befugnisse eingeschränkt, ihre Ressourcen gekürzt und ihre Initiativen zurückgeschraubt. Strukturen, die im Katastrophenfall die erste Hilfe hätten leisten sollen, wurden absichtlich funktionsunfähig gelassen.
Die Schlussfolgerung ist folgende:
Katastrophen werden in der Türkei nicht gemanagt.
Katastrophen in der Türkei inszeniert wird.
Die Katastrophenkoordination ist keine wissenschaftliche Organisation, zentralisierter Propagandamechanismus in einen Staat. Vor der Kamera werden Anweisungen gegeben, Bilder aus Hubschraubern gezeigt und große Worte gemacht. Doch für die Menschen, die unter den Trümmern warten, bedeutet diese Show nichts. Denn die Rettung erfordert Technik, Logistik und vorbereitete lokale Netzwerke.
In der Türkei spielt sich nach jedem Erdbeben die gleiche Szene ab:
Die Regierung kommt zu spät.
Die Gesellschaft versucht, sich selbst zu retten.
Diese Situation stellt keine Ausnahme dar.
Diese Situation ist die Art und Weise, wie das Regime funktioniert.
Eine zentralisierte Staatsstruktur lähmt auch den Informationsfluss. Eine echte Schadensbewertung ist nicht möglich, genaue Daten können nicht gesammelt werden, und der Bedarf kann nicht auf gesunde Weise ermittelt werden. Denn Informationen werden auf dem Weg nach oben gefiltert und auf dem Weg nach unten verzögert. Schnelligkeit rettet in Katastrophenzeiten Leben; Zentralisierung verschwendet Zeit.
Der Zusammenbruch von Institutionen zeigt sich nicht nur während, sondern auch vor Katastrophen. Die Kontrollmechanismen in der Türkei stehen auf dem Papier. Die Bauaufsicht wurde dem Markt übertragen, die Gemeinden wurden unter politischen Druck gesetzt und die Berufskammern wurden neutralisiert. Wissenschaftliche Warnungen werden ignoriert, weil die Wissenschaft das politische Narrativ verzerrt.
Daher gibt es in der Türkei keine Erdbebenvorbereitung.
Es gibt keine Vorbereitung, weil die Vorbereitung produziert kein Spektakel.
Vorsichtsmaßnahmen vor einer Katastrophe sind eine unsichtbare Tätigkeit. Es gibt keine Einweihung, keine Schleife, kein Wahlmaterial. Das Versprechen einer “schnellen Unterbringung” nach einer Katastrophe ist jedoch eine mächtige politische Leistung, die in Anwesenheit von Kameras präsentiert wird. Die Katastrophenpolitik in der Türkei schafft keine Sicherheit; erzeugt ein Bild.
Auch die Industriepolitik ist Teil dieser Blindheit. Die Produktionsinfrastruktur der Türkei ist in den Regionen mit dem höchsten Erdbebenrisiko konzentriert. Das ist nicht nur ein wirtschaftlicher Fehler; es ist ein ist eine Schwäche der nationalen Sicherheit. Erdbeben zerstören nicht nur Gebäude, sie legen auch die Produktion lahm, unterbrechen Lieferketten und lähmen die Wirtschaft. Trotzdem wird die geologische Realität bei der industriellen Planung nicht berücksichtigt.
Denn die Entwicklung in der Türkei ist nicht gegen die Natur gerichtet;
Ignorieren der Natur geplant.
Dieses ganze Bild zeigt das:
Der Staat ist nicht stark.
Staat zentralisiert, aber schwach.
Die Gesellschaft versucht, trotz dieses institutionellen Zusammenbruchs zu überleben. Die Katastrophensolidarität ist in der Türkei stark ausgeprägt. Bei jedem Erdbeben entstehen freiwillige Helfer, zivile Netzwerke und Bürgerinitiativen. Diese soziale Kraft kann sich jedoch nicht in einen institutionellen Wandel verwandeln. Denn das Regime sieht diese Kraft als Bedrohung an.
Und nach jedem Erdbeben wiederholt sich der gleiche Zyklus:
Solidarität → Müdigkeit → Vergessen.
Daher ist ein Erdbeben in der Türkei keine Katastrophe,
eine historische Wiederholung geworden ist.
Katastrophenverfassung - Grundprinzipien eines mietfreien Staates
Das Problem der Türkei ist nicht das Erdbeben.
Das Problem der Türkei, Es handelt sich um eine Mietpreisregelung, die in der Geografie von Erdbeben etabliert ist.
Daher kann die Lösung nicht durch bauliche Nachrüstungen, neue Vorschriften oder ein paar symbolische Verhaftungen erreicht werden. Die Türkei braucht keine “Reform des Katastrophenmanagements”; ist eine radikale Rekonstruktion der politischen Vernunft. Diese Rekonstruktion, nicht mit einem technischen Dokument; mit einem politischen Gründungswillen möglich. Zu diesem Zeitpunkt ist die “Katastrophenverfassung” kein Rechtstext, sondern ein ist ein Aufruf zum Regimewechsel.
Der erste Grundsatz der Katastrophenverfassung lautet wie folgt:
Das Recht auf Leben steht über dem Recht auf Eigentum.
Keine Raumordnungsentscheidung, kein Investitionsprojekt und kein Wachstumsziel darf die Lebenssicherheit der Bürger gefährden. Das Bauen auf einer Verwerfungslinie ist kein öffentlicher Fehler; Verfassungswidrigkeit als eine "Wachstums"-Organisation. Die Hauptaufgabe des Staates besteht nicht darin, Wachstumszahlen zu produzieren, ist es, das Leben zu schützen.
Der zweite Grundsatz lautet wie folgt:
Die Miete sollte aus der Sphäre der öffentlichen Souveränität ausgeschlossen werden.
Die Planfeststellungsbehörde sollte der willkürlichen Verfügung der politischen Macht entzogen werden; sie sollte an wissenschaftliche, transparente und partizipative Mechanismen gebunden sein. Amnestien für die Zonierung sollten verfassungsrechtlich verboten werden. Mit der Amnestie wird nicht nur die Schwäche des Gesetzes anerkannt; die Institutionalisierung des Todes vertritt.
Der dritte Grundsatz lautet wie folgt:
Die Vergabe von Aufträgen ist kein Privileg, sondern eine große öffentliche Verantwortung.
Das Baugewerbe in der Türkei sollte auf ein Minimum reduziert werden. Die Bauproduktion sollte nicht nach der Logik des freien Marktes, sondern nach der Logik der öffentlichen Sicherheit geregelt werden. Die Inspektion kann nicht an den Markt delegiert werden. Die Bauaufsicht gehört zu den unverzichtbaren Aufgaben des Staates, und diese Aufgabe kann nicht an Subunternehmer vergeben werden.
Der vierte Grundsatz lautet wie folgt:
Die TOKİ muss neu definiert oder aufgelöst werden.
Die TOKİ ist in ihrer jetzigen Form keine Wohnungseinrichtung, sondern ein Instrument der räumlichen Hegemonie der Macht. Das Recht auf Wohnen kann nicht durch ein Schuldenregime gewährleistet werden. Entweder wird die TOKİ in eine demokratische, lokale und partizipative Wohnungsverwaltung umgewandelt oder aus Gründen der öffentlichen Sicherheit ausgeschaltet ist.
Der fünfte Grundsatz lautet wie folgt:
Ohne die Stärkung der lokalen Verwaltungen kann der Katastrophenschutz nicht gewährleistet werden.
Katastrophenmanagement wird mit lokalen Kapazitäten betrieben, nicht mit zentralisierten Leistungen. Die Befugnisse der lokalen Verwaltungen sollten gestärkt werden, ihre Ressourcen sollten gesichert werden und die Katastrophenvorsorge sollte als lokale öffentliche Aufgabe definiert werden. Zentralisierung schafft keine Sicherheit; erzeugt Zerbrechlichkeit.
Der sechste Grundsatz lautet wie folgt:
Der öffentliche Raum ist unantastbar.
Versammlungsräume, Parks, Plätze und Freiflächen können nicht vermarktet werden. Diese Flächen sollten unter Verfassungsschutz gestellt werden; sie sollten nicht Verfassungsbruch gezählt werden sollte. Der öffentliche Raum ist nicht nur ein Ort in Zeiten der Katastrophe; ist ein Mittel zum Überleben.
Der siebte Grundsatz lautet wie folgt:
Hilfe und Solidarität müssen aus dem Markt genommen werden.
Organisationen wie der Rote Halbmond können nicht auf kommerzieller Basis arbeiten. Hilfe ist keine Dienstleistung, die man kaufen und verkaufen kann; sie ist eine öffentliche Verpflichtung. Das Vertrauen zwischen Staat und Gesellschaft basiert nicht auf einer korporatistischen Philanthropie; transparente und rechenschaftspflichtige Institutionen wiederhergestellt werden kann.
Der achte Grundsatz lautet wie folgt:
Das Risiko kann nicht individualisiert werden.
Systeme wie TCIP können die öffentliche Verantwortung nicht ersetzen. Eine Versicherung schafft keine Sicherheit, sie bepreist lediglich den Schaden. Die Aufgabe des Staates ist es nicht, den Schaden zu bepreisen, um Schaden zu verhindern.
Und der letzte Grundsatz lautet wie folgt:
Die Wissenschaft steht über der politischen Macht.
Berufskammern, Universitäten und Wissenschaftler sind nicht die Zierde von Entscheidungsprozessen, sie sind das Zentrum. Jedes Regime, das die Wissenschaft ausschließt, lädt zur Katastrophe ein. Eine erdbebensichere Gesellschaft wird nicht durch Technik aufgebaut; Demokratie, Recht und öffentliche Verantwortung eingerichtet ist.
Die Türkei muss ihre Städte nicht wiederaufbauen.
Türkei, muss sein politisches Bewusstsein wieder aufbauen.
Erdbeben zerstören Gebäude.
Das Rentensystem zerstört die Gesellschaften.
Zentralisierte Macht zerstört die Institutionen.
Die Ersetzung der Wissenschaft durch Ideologie zerstört die Zukunft.
Die Katastrophenverfassung ist kein Wunschtraum, ist eine Bescheinigung über das Überleben.