“Gebt mir skrupellose Medien, und ich gebe euch ein unbewusstes Volk.”
In unserer Zeit wird Macht nicht mehr nur durch staatliche Institutionen, Kapital oder Waffen ausgeübt. Die wahre Macht liegt in der Fähigkeit, die Realität zu definieren.
Diejenigen, die entscheiden, wer zu Wort kommt, was in die Nachrichten kommt, welche Bilder gezeigt werden und welche Fragen nicht gestellt werden, prägen nicht nur die Tagesordnung, sondern auch das Gedächtnis der Gesellschaft.
George Orwell fasste dies in seinem Roman „1984“ in einem einzigen Satz zusammen:
“Wer die Vergangenheit beherrscht, beherrscht die Zukunft; wer die Gegenwart beherrscht, beherrscht die Vergangenheit.”
Heute funktioniert der von Orwell beschriebene Mechanismus nicht mehr mit Panzern, sondern mit Bildschirmen, Schlagzeilen, Algorithmen und Nachrichtenredaktionen.
Noam Chomsky hingegen beschrieb dieses System noch deutlicher:
“Die Herstellung der Zustimmung.”
Wirkungsvoller als den Menschen vorzuschreiben, was sie denken sollen, ist es, festzulegen, über welche Themen sie nachdenken sollen.
Genau aus diesem Grund besteht die fortgeschrittenste Form der Zensur in modernen Demokratien nicht darin, etwas zu verbieten.
Es bedeutet, etwas unsichtbar zu machen.
Eine Nachricht vollständig zu verschweigen, erregt Aufmerksamkeit. Eine Nachricht jedoch gezielt zu verbreiten, aus dem Zusammenhang zu reißen, unvollständig wiederzugeben oder mit der Zeit in Vergessenheit geraten zu lassen, ist eine weitaus wirksamere Methode. Denn Menschen werden oft nicht durch Lügen, sondern durch unvollständige Wahrheiten gesteuert.
In der jüngeren politischen Geschichte der Türkei haben wir dafür unzählige Beispiele gesehen.
Es gab Behauptungen, die es in die Schlagzeilen schafften.
Es gab Nachrichten, die wochenlang aus den Medien nicht verschwanden.
Es waren diese Narrative, die die Wut der Gesellschaft lenkten und das politische Klima prägten.
Doch im Laufe der Jahre blieben folgende Fragen offen:
Wo sind die Aufnahmen aus Kabataş?
Wo sind die Aufnahmen, die die Behauptung bestätigen, dass in der Bezm-i Âlem Valide Sultan-Moschee Alkohol getrunken wurde?
Warum wurden die ergänzenden Beweise zu vielen Darstellungen, die der Öffentlichkeit als unumstößliche Tatsachen präsentiert wurden, nie mit derselben Sichtbarkeit veröffentlicht?
Schon diese Fragen selbst zeigen eigentlich den Kern der Sache auf.
Denn es geht nicht nur um diese Ereignisse.
Es geht darum, welche Behauptungen in die Schlagzeilen gelangen und welche stillschweigend in Vergessenheit geraten; welche Bilder immer wieder gezeigt werden und welche der Öffentlichkeit vorenthalten werden.
Propaganda verbreitet nicht nur Lügen.
Propaganda schafft unhinterfragte Wahrheiten.
Die größte Bedrohung für eine Gesellschaft sind nicht Falschinformationen.
Es handelt sich um eine Tatsache, deren Unrichtigkeit mittlerweile unbestritten ist.
Ein Großteil der heutigen Medien zersplittert den von Habermas beschriebenen öffentlichen Raum, anstatt ihn aufzubauen, und teilt ihn in politische Lager auf. Anstatt die öffentliche Meinung zu fördern, dient er dazu, politische Lager zu festigen. Der Journalismus wiederholt oft nur das, was sein Publikum hören will, anstatt der Wahrheit auf den Grund zu gehen.
Die konservativen Medien bewahren die Mythen ihres eigenen Milieus.
Die säkularen Medien verteidigen die Tabus ihres eigenen Milieus.
Das Ergebnis ist letztlich kein Journalismus, sondern ein gegenseitiger Propagandakrieg.
Doch die Wahrheit kennt keine Ideologie.
Er ist weder ein echter Rechter noch ein echter Linker.
Beweise sind weder regierungsfreundlich noch oppositionell.
Die Wahrheit gibt keine Stimme ab.
Doch genau das tut die moderne Medienlandschaft:
Er spaltet die Wahrheit nach politischer Zugehörigkeit auf.
Die Richtigkeit einer Nachricht wird mittlerweile nicht mehr anhand von Beweisen beurteilt, sondern anhand der Identität der Person, die sie teilt.
Dies ist jedoch eine äußerst gefährliche Schwelle für demokratische Gesellschaften.
Denn die Medien prägen das kollektive Gedächtnis eines Landes.
Diejenigen, die die Erinnerung kontrollieren, prägen nicht nur die Gegenwart, sondern auch die Zukunft.
Es ist kein Zufall, dass die Medien im Laufe der Geschichte stets zu den ersten Zielen autoritärer Regime gehörten.
Denn bevor die Menschen zum Schweigen gebracht werden, werden erst die Fragen zum Schweigen gebracht.
Und der Niedergang einer Gesellschaft beginnt nicht damit, dass die Menschen falsche Antworten geben, sondern damit, dass sie aufhören, die richtigen Fragen zu stellen.
Was die Türkei heute braucht, sind nicht noch mehr Medien.
Mehr Kanäle, mehr Bildschirme und mehr Schlagzeilen bedeuten nicht unbedingt mehr.
Was die Türkei braucht, ist moralischer Mut, sich der Wahrheit zu stellen.
Denn Freiheit bedeutet nicht nur, sprechen zu können.
Freiheit bedeutet, auch Fragen stellen zu können, die in der eigenen Nachbarschaft für Unruhe sorgen.
Und vielleicht ist die beunruhigendste Frage, die man sich heute stellen muss, folgende:
Welche der Geschichten, die uns erzählt wurden, war wahr?
Was davon war nur ein Szenario, an das wir glauben sollten?
Denn dort, wo Propaganda an die Stelle der Wahrheit tritt, wird Demokratie zu einer Farce.
Der Bürger verliert seinen Status als Bürger und wird zu einem Zuschauer, von dem erwartet wird, dass er applaudiert oder buht.
Wo die Wahrheit verloren geht, ist kein politischer Sieg von Dauer.
Denn am Ende bleiben alle in derselben Dunkelheit zurück.