Es gibt Sätze, die enden nicht sofort, wenn man sie liest. Man fällt in sie hinein. Er hallt nach, vervielfältigt sich, ruft einen zu sich selbst zurück. Der Satz, den Aziz Nesin in Zübük hinterlassen hat, ist wie ein solcher Abgrund:
“Ich weiß, dass wir eine verkommene Gesellschaft haben. Egal, wie sehr wir uns bemühen, wir können in dieser verkommenen Gesellschaft keine soliden Menschen bleiben.”
Sie halten einen Moment inne. Dein Atem wird kurz. Denn dieses Wort beschreibt dich, nicht die anderen. Wie ein Schmutz, der nicht verschwindet, auch wenn man sich die Hände wäscht, ist der Fleck der Zeit, in der man lebt, auf einem selbst. Ob du es merkst oder nicht.
Was wir als Verfall bezeichnen, kommt nicht plötzlich eines Morgens über uns. Er ist still. Er ist geduldig. Zuerst verfallen die Worte; “richtig” wird verbogen, “falsch” wird erfunden. Dann verändert sich der Blick; die Augen sehen die Wahrheit nicht mehr, wollen sie nicht mehr sehen. Und schließlich entfremdet sich der Mensch von sich selbst. Das Gesicht, das er sieht, wenn er in den Spiegel schaut, ist all das, was er einst nicht sein wollte.
Der größte Fehler des Menschen ist, dass er denkt, er sei außen. Der Verfall beginnt aber nicht außen, sondern mitten im Zentrum. In der Stille. In der Akzeptanz. Indem wir sagen: “Lass die Schlange, die mich nicht berührt, tausend Leben leben”. In diesem Moment bricht ein kleines Stück in uns ab. Und wir schrumpfen, ohne es zu merken.
Aber trotzdem... ist alles so dunkel?
Vielleicht geht es in Wirklichkeit nicht darum, zu verrotten, sondern darum, zu erkennen, dass man verrottet. Denn der Mensch, der das erkennt, ist noch am Leben. Er hat immer noch Schmerzen. Er schämt sich noch. Und ein Herz, das sich schämen kann, ist noch nicht völlig verloren.
Eine Gesellschaft kann zerfallen. Werte können erodieren. Die Wahrheit kann im Lärm der Menschenmassen untergehen. Und doch, irgendwo, wenn ein Mensch die Wahrheit im Stillen verteidigt... gibt es noch Hoffnung. Eine kleine, zerbrechliche, aber hartnäckige Hoffnung.
Vielleicht werden wir nicht unversehrt bleiben, wie Nesin sagte. Vielleicht werden auch wir in diesem Verfall zerkratzt, gebrochen, müde sein. Aber es ist eine andere Sache, ganz zu verschwinden. Es ist etwas anderes, zu kapitulieren.
Und hier wird der Mensch am meisten geprüft: Inwieweit er seine innere Reinheit in einer verschmutzten Welt bewahren kann.
Denn manchmal geht es nur darum, -
Wie lange bist du ein Mensch geblieben, als alles verrottet ist?