HALKWEBAutoren“Wer ist dieser ”Schwerterschrott"?

“Wer ist dieser ”Schwerterschrott"?

“Wer ”der Rest des Schwertes" sagt, hat eigentlich seine eigene Geschichte hinter sich gelassen. Denn in dieser Geographie wird denen vergeben, die den Preis zahlen, nicht denen, die beleidigt werden. Und an die Namen derer, die den Preis zahlen, wird erst dann wieder erinnert, wenn die Täter vergessen sind.

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In den sozialen Medien gibt es Faschisten, die sich als Atatürkisten, Republikaner oder Säkularisten bezeichnen, aber wenn sie die Maske ablegen, sind sie in Wirklichkeit genau wie die ISIS-Terroristen.
dieser unterentwickelte Primat, der das Schimpfwort “Schwertreste” benutzte, ein Schimpfwort, das in den Vierteln und sogar auf einigen Fernsehbildschirmen kursierte
An wen richtet sich also diese Beleidigung? Aleviten, die seit Jahrtausenden für ihr Leben, ihren Glauben und ihre Verbundenheit mit diesem Land bekannt sind.

Wer sind diese so genannten “Überreste des Schwertes”?

Sie sind die Hefe von Anatolien, der Atem von Chorasan, das Wort von Pir Sultan, die Poesie, die auf die Haut von Nesimi gestickt ist.
Es sind die Feuerstellen, die 1514 in Çaldıran verbrannt wurden, und die 40 Tausend Menschen, die im 16. Jahrhundert durch Yavuz’ Edikt als “Kızılbaş” in Brunnen geworfen wurden.
Aber das eigentliche Problem ist die jüngste Geschichte.

Maras 1978: In 7 Vierteln wurden Häuser gestürmt, Menschen an ihren Arbeitsplätzen, vor Moscheen und auf den Balkonen ihrer Häuser erschossen. Die offizielle Zahl ist 106, die inoffizielle Zahl ist viel höher. Kinder, die in dieser Nacht geboren wurden, wurden “Waisen von Maraş” genannt.

Corum 1980: Das Massaker, das am Tag vor der Wahl begann, kostete 57 Menschen das Leben. Die Leichen wurden massenhaft abtransportiert, niemand hat sie beansprucht. Die Verwundeten wurden in Krankenhäusern bedroht.

Sivas 1978: Ja, Sie haben nicht falsch gehört. Genau 15 Jahre vor dem 2. Juli 1993, am 4. September 1978, fand in Sivas ein weiteres Massaker statt. Im Rahmen des schmutzigen Spiels, das damals als ’Rechts-Links-Konflikt’ bezeichnet wurde, wurden 11 weitere Aleviten im Zentrum von Sivas gezielt getötet. Die Stadt wurde in ein Kriegsgebiet verwandelt. Dieses Ereignis war wie ein Vorbote des Feuers, das 15 Jahre später kommen sollte: Eine Provokation, bei der der Staat entweder ein Auge zudrückte oder zu spät eingriff.

Sivas 1993 (Madımak): Am 2. Juli wurden 33 Intellektuelle und zwei Hotelangestellte, die an den Pir-Sultan-Abdal-Feierlichkeiten teilnahmen, im Madımak-Hotel von einem radikal-islamistischen Mob lebendig verbrannt. Unter denjenigen, die “Satan Aziz!” und “Höllenfeuer!” riefen, waren auch Kinder und Nachbarn. Metin Altıok, Hasret Gültekin, Muhlis Akarsu, Asım Bezirci... Dichter, Schriftsteller und ein 12-jähriger Junge: Koray Kaya. Die damalige Ministerpräsidentin Tansu Çiller sollte sagen: “Gott sei Dank sind unsere Leute außerhalb des Hotels nicht zu Schaden gekommen.”.

Gazi-Nachbarschaft 1995: Die Provokation, die mit einer in ein Kaffeehaus geworfenen Bombe begann, verwandelte sich in einen bewaffneten Angriff, der zwei Tage lang andauerte. Dabei wurden 17 Menschen getötet und Hunderte verwundet.

“Das sind die Menschen, die Sie ”die Überbleibsel des Schwertes" nennen.

Diejenigen, die 1978 in Sivas in den Rücken geschossen wurden und auf dem Bürgersteig zusammenbrachen,
Die Leben, die 1993 in Sivas in Rauch aufgingen,
Mütter, deren Häuser in Maraş überfallen wurden,
Verwaiste Säuglinge in Corum,
Es sind die Arbeiter, die in Gazi getötet wurden, als sie in ihrem Café saßen und gegen das Massaker an Aleviten protestierten.

Es sind nicht nur schmerzhafte Ereignisse, sondern auch die Geschichten von mutigen Menschen, die einen Preis bezahlt und ihren Glauben bewahrt haben.

Heute sind Jahre seit diesen Massakern vergangen. Doch die Gerechtigkeit ist noch nicht vollständig hergestellt, und es wurden noch nicht alle Täter vor Gericht gestellt. Der Fall Sivas 1993 ist seit 2012 verjährt. Die Berichte von Maraş sind immer noch ’geheim“. Die meisten der in Çorum Getöteten sind ”unbekannte Täter“.

Deshalb frage ich diejenigen, die es “die Überreste des Schwertes” nennen: Welcher Mut ist es, so gefühllos zu sein, so viel Schmerz, so viel Widerstand, so viel Erinnerung als “Überreste” zu betrachten?

Aleviten sind eine Gruppe von Menschen, die den Preis für ihre Zugehörigkeit zu diesem Land gezahlt haben, oft viel schwerer als andere. Aber sie sind nicht “nicht mehr”. Sie sind Teil des Fleisches, der Knochen und des Atems dieser Nation.

“Wer ”der Rest des Schwertes" sagt, hat eigentlich seine eigene Geschichte hinter sich gelassen. Denn in dieser Geographie wird denen vergeben, die den Preis zahlen, nicht denen, die beleidigt werden. Und an die Namen derer, die den Preis zahlen, wird erst dann wieder erinnert, wenn die Täter vergessen sind.

Dieser Zeitpunkt ist noch nicht gekommen. Aber er wird kommen.

Und an diesem Tag wird man nicht denjenigen gedenken, die als “Überbleibsel des Schwertes” bezeichnet wurden, sondern denjenigen, die 1978 und 1993 in Sivas massakriert wurden, den Müttern, die in Maraş zur Kugel liefen, den jungen Menschen, die in Gazi und Ümraniye Widerstand leisteten.

Und es wird daran erinnert.

Diejenigen jedoch, die sich als Republikaner, Kemalisten und Säkularisten tarnen und Aleviten als “Überbleibsel des Schwertes” bezeichnen - Prostituierte, deren von Affen gezüchtete Ideologie das Geld ist, faschistische Prostituierte, die die gleiche Mentalität wie ISIS teilen und säkulare Masken tragen - wissen, dass Sie die wahren Überbleibsel in diesem Land sind.

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