In den Tagen, als in Istanbul die Debatten über den Parteiaufbau auf der Tagesordnung standen, sagte Gürsel Tekin den Journalisten Folgendes:
“Wir sind keine Freunde von Aziz İhsan Aktaş.”
Dies war ein klarer Positionierungssatz. Was gesagt wurde, war: Wir halten uns aus diesem Beziehungsgeflecht heraus, wir halten uns von solchen Kontakten fern.
Jeder weiß, was besprochen wird. Und es ist kein Geheimnis, mit wem.
Es gibt nicht nur einen Namen in der Akte. Die Anklageschrift der Staatsanwaltschaft enthüllt Kontakte zu Gemeinden, Ausschreibungen und Geldverkehr. Das Verfahren ist noch nicht abgeschlossen, es gilt natürlich die Unschuldsvermutung. Aber die Vorwürfe sind schwerwiegend, und die Staatsanwaltschaft spricht nicht von einzelnen Vorfällen, sondern von einem systematischen Beziehungsgeflecht.
An dieser Stelle beginnt der Journalist zu fragen. Wer wurde kontaktiert, wessen Arbeit wurde vorangetrieben, welche Türen wurden geöffnet?
Denn keine Ordnung bricht von selbst zusammen. Es gibt diejenigen, die diese Türen öffnen. Es gibt diejenigen, die schweigen. Es gibt diejenigen, die ein Auge zudrücken. Und jedes Schweigen lässt diese kranke Ordnung noch ein bisschen mehr Wurzeln schlagen.
In der öffentlichen Sphäre ist die Realität klar: Jede Tür, die geöffnet wird, ist die Tür der Öffentlichkeit, jede Ernennung ist eine Ernennung der Öffentlichkeit, jede Anweisung wird im Namen der Öffentlichkeit erteilt.
Hier beginnt die politische Ethik und Verantwortung.
Politische Ethik erkennt man nicht an dem, was man sagt, sondern an dem, was man tut. Alle Kontakte müssen registriert werden, jeder muss für seine Arbeit Rechenschaft ablegen, und die Prozesse müssen einer unabhängigen Kontrolle zugänglich sein. Die Vorbereitung und Durchführung von Ausschreibungen muss in voller Transparenz erfolgen; die Nutzung öffentlicher Macht zur persönlichen Bereicherung, Einmischung, Arbeitsbeschleunigung und Angebotsmanipulation müssen ausdrücklich unter Strafe gestellt werden. Bei schwerwiegenden Anschuldigungen reicht es nicht aus, auf die Justiz zu warten; die Verantwortlichen müssen die politische Verantwortung übernehmen und auch von ihrem Amt zurücktreten.
Dieser Fall kann nicht allein durch die Gerichte gelöst werden. Die Politik muss ihre Beziehungen und die Art und Weise, wie sie Geschäfte macht, offen überprüfen. Kontakte müssen aufgezeichnet werden, Ausschreibungen müssen transparent durchgeführt werden, Vermögenswerte müssen regelmäßig geprüft werden und Ethikausschüsse dürfen nicht nur zur Show dienen.
Denn bei der Demokratie geht es nicht nur um die Wahlurne. Demokratie ist die tägliche Rechenschaftspflicht derjenigen, die im Namen der Öffentlichkeit Autorität ausüben.
Was wir heute brauchen, ist Transparenz und Mut, nicht Hamas.
Die Ethik in der Politik wird nicht daran gemessen, was man sagt, sondern daran, welche Beziehungen man nicht eingeht.
Kehren wir zum ersten Satz zurück.
Die Botschaft von Gürsel Tekin ist klar, und so sollte es auch sein. Was die Öffentlichkeit erwartet, ist ein offenes, transparentes und rechenschaftspflichtiges System.
Mit der Einsicht, der Verantwortung und dem öffentlichen Gewissen...