Es wird argumentiert, dass es in bestimmten Staaten eine stabile und kontinuierliche Macht gibt, die von den Beamten in Entscheidungspositionen getrennt ist. Daraus ergibt sich das Konzept der Staatsraison, d. h. der Gründe für das Handeln in einem bestimmten Staat, und zwar nach innen in Bezug auf seine Bürger und nach außen in Bezug auf andere Staaten oder externe Mächte, die für den Staat notwendig sind, um seine Macht zu erhalten.
Die internen und externen Praktiken der Staatsraison sind kohärent und untrennbar. Es besteht eine praktische Beziehung zwischen den Bemühungen eines Staates, seine Gesellschaft zu organisieren, und seinen Bemühungen, sich zu schützen und seine Ziele im zwischenstaatlichen Kontext zu erreichen. Jeder Staat entwickelt sich mit seinen eigenen Institutionen und Praktiken, mit seiner eigenen Staatsraison, seinen eigenen Formen des Regierens und bestimmten Vorstellungen von stabilen Interessen.
Tiefgreifende Veränderungen in der Gesellschaftsstruktur können zu Veränderungen in der Staatsraison führen. Es wird jedoch argumentiert, dass nur Änderungen in der Regierung oder Änderungen im Verwaltungspersonal nicht zu einer Unterbrechung der stabilen Kontinuität der Staatsraison führen.
Die Staatsraison der Türkei begann sich im Rahmen des Verständnisses des Schutzes der territorialen Integrität und der Existenz des Staates im Prozess des Zusammenbruchs des Osmanischen Reiches in Zusammenarbeit mit inneren und äußeren Feinden herauszubilden, und nach der Gründung der Republik Türkei basierte sie auf dem Verständnis der Verhinderung des Zerfalls Anatoliens, das als letztes Stück Land, in dem die Türken Zuflucht fanden, durch innere und äußere Feinde angesehen wurde.
In dieser Hinsicht kann man sagen, dass es eine Kontinuität zwischen der Staatsraison der Türkei und der Staatsraison des osmanischen Staates gibt. So wurden beispielsweise bei der Bekämpfung des bulgarischen Aufstandes mit bewaffneten Banden Waffen an das türkische Volk verteilt und freiwillige Volkskräfte zur Niederschlagung der Aufstände eingesetzt.
Im Zweiten Balkankrieg konnten Angehörige der Armee Westthrakien einnehmen, obwohl die Regierung versprochen hatte, dass die Armee den Fluss Evros nicht überqueren würde, und es wurde ein “Türkischer Staat Westthrakien” mit seinen Organen gegründet, der nach dem Abkommen mit Bulgarien wieder aufgelöst wurde.
In der republikanischen Zeit wurde dafür gesorgt, dass Hatay zunächst ein unabhängiger Staat wurde und dann beschloss die Versammlung von Hatay, sich der Türkei anzuschließen. Auf Zypern wurde 1958 die türkische Widerstandsorganisation (TMT) gegründet, in der türkische Offiziere organisiert waren, und in diesem Zusammenhang wurde ein Kampf geführt, der schließlich zur Gründung eines türkischen Staates führte.
Ich bin der Meinung, dass die internen und externen Probleme der Türkei im Kontext dieser Staatsraison / Daseinsberechtigung angegangen werden sollten, d.h. im Rahmen des Verständnisses des Schutzes der territorialen Integrität und der Existenz des Staates. Es ist unbedingt vorauszusehen, dass die Praxis der Entscheidungsträger, die eine Gefährdung dieser beiden lebenswichtigen Interessen des Osmanischen Reiches und der Republik Türkei bedeuten würde, die Staatsraison / Daseinsberechtigung der Türkei verkörpern würde. Die historische Erfahrung deutet stark darauf hin, und die Türkei braucht einen politischen Kader, der ihrer Staatsraison/Raison d'etre entspricht.