Der 1. Mai ist kein Feiertag; es ist ein Tag der Abrechnung, an dem die Arbeiterklasse die Wut und die Hoffnung, die sich über Jahre hinweg angestaut haben, gleichzeitig zum Ausdruck bringt.
Die Profitgier der Arbeitgeber, prekäre Arbeitsbedingungen, systematische Gewalt gegen Frauen und eine Jugend, die zu einer Zukunftslosigkeit verdammt ist… All dies sind zwei Seiten derselben Medaille. Das Kapitalismus-System verbilligt die Arbeit und schränkt gleichzeitig unser Leben ein. Als Frauen sind wir zu Hause, am Arbeitsplatz und auf der Straße vielschichtiger Ausbeutung ausgesetzt; aber wir geben nicht nach. Ganz im Gegenteil: Wir bauen eine organisierte Haltung gegen dieses System auf.
Am 1. Mai 2026 wird in vier großen Städten – Adana, Ankara, Istanbul und Izmir – mit kraftvollen, unabhängigen und entschlossenen Kundgebungen gefeiert. Diese Entscheidung ist kein Zufall. Die Vorreiter der Arbeiterklasse wollen in diesem Jahr einen Kurs einschlagen, der sich nicht beugen lässt, sondern im Gegenteil den Kampfeswillen noch weiter stärkt. Ziel ist es, eine revolutionäre Stimme gegen kapitalistische Ausbeutung und imperialistischen Druck zu erheben und die republikanischen Werte mit dem Klassenkampf zu verbinden. Teil dieser Haltung ist es auch, nicht zuzulassen, dass symbolträchtige Orte wie Taksim von Kapital und Macht für die Arbeiter*innen gesperrt und in protokollarische Veranstaltungsorte umgewandelt werden.
Aus der Perspektive der arbeitenden Frauen ist das Thema noch dringlicher. Familien, die unterhalb der Armutsgrenze leben, die steigende Zahl von Frauenmorden, der Umstand, dass gleicher Lohn für gleiche Arbeit immer noch ein Traum ist… Anstatt angesichts all dessen zu schweigen, müssen wir auf die Straße gehen, um “Rechenschaft zu fordern”. Denn die Befreiung der Frauen ist untrennbar mit dem Klassenkampf verbunden. Unsere Forderungen nach Gleichheit, Säkularismus und Unabhängigkeit sind eng mit dem allgemeinen Kampf der Arbeiterklasse verflochten.
Die theoretische und politische Bedeutung des 1. Mai zeigt sich genau hier: Er bietet die Möglichkeit, die verschiedenen Formen der Ausbeutung nicht als Einzelerscheinungen, sondern als Problem eines ganzheitlichen Systems zu begreifen.
Heute geht es nicht nur um eine gerechtere Verteilung der Arbeit. Es geht darum, nach welchen gesellschaftlichen Prinzipien das Leben gestaltet werden soll.
Wettbewerb oder Solidarität?
Gewinn oder gesellschaftlicher Nutzen?
Kapitalherrschaft oder eine gerechte Gesellschaftsordnung?
Der 1. Mai erinnert daran, dass es sich bei diesen Fragen nicht um abstrakte Debatten, sondern um historische Entscheidungen handelt.
Denn jede Krisenzeit schafft nicht nur ein wirtschaftliches, sondern auch ein ideologisches und politisches Kampfgebiet. In solchen Zeiten geht der 1. Mai über einen bloßen Abwehrreflex hinaus und verkörpert einen konstruktiven Anspruch. Er ist nicht nur Ausdruck des Willens, bestehende Rechte zu verteidigen, sondern bietet auch die Möglichkeit, die Idee einer anderen Gesellschaftsordnung zu entwickeln.
In dieser Hinsicht ist der 1. Mai kein Gedenken an die Vergangenheit, sondern die politische Gestaltung der Zukunft.
Deshalb sind Plätze so wichtig.
Denn der Platz ist nicht nur der Ort, an dem sich die Menge versammelt, sondern auch der historische Boden, auf dem sich die Klasse als Subjekt konstituiert.
Genau aus diesem Grund brauchen wir heute den 1. Mai.
Denn Armut ist kein Schicksal.
Unsicherheit ist kein Naturgesetz.
Die NATO steht nicht für Freiheit und Sicherheit.
Gewalt gegen Frauen ist nicht unvermeidlich.
Und die derzeitige Ordnung ist nicht das Ende der Geschichte.
Der 1. Mai steht für den kollektiven Verstand, den organisierten Willen und den Anspruch auf historischen Wandel – als Gegenpol zu all dem.
Manche Tage bleiben nicht nur in Erinnerung; sie zwingen einen dazu, Partei zu ergreifen.
Der 1. Mai ist einer dieser Tage.
An diesem 1. Mai geht es vor allem darum, die Zersplitterung zu überwinden und eine echte vereinte Kraft zu schaffen. Anstatt uns auf protokollarische Reden zu beschränken, ist es unerlässlich, eine Kampflinie zu etablieren, die die Stimme von Millionen Menschen zum Ausdruck bringt, neue Beteiligungen ermutigt und am nächsten Tag mit noch größerer Entschlossenheit fortgesetzt wird. Ich lade alle Arbeitnehmer*innen, die ähnliche Sorgen teilen, dazu ein, diese gemeinsame Verantwortung zu übernehmen.
Für eine aufgeklärte, republikanische und arbeitnehmerfreundliche Republik,
Ankara Anıtpark – 15:00 Uhr
Istanbul, Kartal-Platz – 15:00 Uhr
Demokratieplatz in Karşıyaka, İzmir – 15:00 Uhr
Kreuzung Adana İller Bankası – 12:30 Uhr
Letztendlich erinnert uns der 1. Mai einmal mehr an die Tatsache: “Ihr seid allein, wir sind alle zusammen”. Nur gemeinsam, organisiert und mutig können wir den Lohn für unsere Arbeit, die Würde unseres Lebens und unsere Zukunft verteidigen.
Treffen wir uns auf den Plätzen. Lasst uns die Hoffnung stärken. Lasst uns unsere Stimme gegen Ausbeutung und jede Art von Unterdrückung erheben.
Es lebe der 1. Mai!
Es lebe die Einheit, der Kampf und die Solidarität der Arbeiterklasse!