Im Jahr 1818 hinterließ eine junge Schriftstellerin, Mary Shelley, der Welt nicht nur einen Roman. Sie hinterließ einen dunklen Spiegel, den sie dem Gewissen der Menschheit vorhielt.
Wir sind immer noch in dieser Geschichte. Denn dieser Roman ist keine Monstergeschichte. Dieser Roman ist die Geschichte der Angst des Menschen vor der Dunkelheit in sich selbst.
Frankenstein galt jahrelang als reine Horrorgeschichte. Sie wurde immer wieder verfilmt und auf die Theaterbühnen gebracht.
Und sie ist mit neu inszenierten Interpretationen wieder im Rampenlicht. Aber die meisten Menschen übersehen immer noch die wichtigste Frage der Geschichte:
Wer war das Ungeheuer wirklich?
Victor Frankenstein, der arrogante Wissenschaftler, der das Geheimnis der Unsterblichkeit lüften will, der sich von der Macht ernährt und sich in dieser Macht verliert?
Oder versuchen sie nur zu lernen, menschlich zu sein, ausgeschlossen, allein gelassen, immer als unzulänglich empfunden?
Denn Frankensteins Schöpfung war nicht böse, als sie das erste Mal geboren wurde.
Unschuldig wie ein Baby.
Er kannte den Tod nicht. Er kannte keinen Hass. Er wusste nicht, warum die Menschen Angst vor ihm hatten. Er wollte nur berühren. Er beobachtete die Menschen. Er lernte zu sprechen. Er versuchte zu verstehen, was Liebe ist.
Denken Sie an die unvergesslichen Szenen im Film.
Die Momente, in denen er heimlich neben einer Hütte lebte und die Menschen beobachtete...
Die Szene, in der der blinde alte Mann sich ihm ohne Angst nähert.
Denn manchmal können nur die wirklich Blinden Reinheit und Güte erkennen.
Aber die anderen haben sich sofort entschieden, als sie ihn sahen:
“Die Bestie”.”
Weil er nicht wie sie aussah.
Dies ist vielleicht eine der ältesten Sünden der Menschheitsgeschichte:
Der Versuch, diejenigen, die nicht so sind wie man selbst, zu stigmatisieren und nicht zu verstehen.
Dann Angst zu haben.
Dann ächten.
Dann wollen Sie es zerstören.
Frankensteins Kreatur ist während des gesamten Films ständig bekifft. Gejagt. Er wurde verwundet. Die Menschen griffen zu den Waffen, wo immer sie ihn sahen. Obwohl sie es waren, die die eigentliche Gewalt ausübten, war er es, den sie “Monster” nannten.
Ist ein Teil dessen, was heute in der Politik geschieht, nicht ähnlich?
Denken Sie an die Sprache, die seit Jahren gegen Kemal Kılıçdaroğlu verwendet wird.
So wie Frankensteins Schöpfung als “Monster” bezeichnet wurde, wurde er jahrelang als “nicht wie wir” und "ein Kandidat, der nicht gewinnen kann" abgestempelt.
Und warum?
Oder liegt es daran, dass es nicht ihrer Sprache, ihrer Wut, ihrem Ehrgeiz entspricht?
Denn dieses Alter ist es gewohnt zu schreien.
Er ist an Drohungen gewöhnt.
Er hat sich an die Politik der Angst gewöhnt.
Er hat sich von denen entfremdet, die schweigen, die ruhig sprechen, die nicht nach haram greifen.
Und manchmal, wenn man das Hässliche in sich selbst nicht sehen will, erklärt man jemand anderen zum “Monster”, “unverbesserlich”, “Armenier”, “Kurde”, “Alevit”, “Verräter”.
Vielleicht war Frankensteins wahres Monster nie die Kreatur selbst.
Vielleicht war das wahre Monster die Arroganz von Victor Frankenstein, der nicht wusste, wie man liebt.
Denn Victor Frankenstein wollte eigentlich ein Gott sein. Er wollte den Tod besiegen, das Leben kontrollieren, Menschen erschaffen. Und sobald der Mensch denkt, er sei Gott, verwandelt er sich in einen Pharao, wie wir in der Geschichte gesehen haben.
Heute glauben manche Menschen, sie seien die absolute Wahrheit. Sie glauben, sie könnten entscheiden, wer gut und wer schlecht ist. Sie urteilen darüber, wer “akzeptabel” ist und wer ein “Verräter” ist.
Dann stellen sie ihre eigenen Ängste vor die Gesellschaft und nennen es “Wahrheit”.
Es gab jedoch noch etwas anderes, das während des gesamten Films die Aufmerksamkeit auf sich zog:
Die Kreatur, die sie das Monster nannten, versuchte trotz all des Bösen immer noch, die Liebe zu lernen.
Er versuchte, Menschlichkeit zu lernen, sogar von den Leuten, die ihn mit Steinen bewarfen.
Selbst am Ende sprach er die Sprache des Schmerzes, nicht des Hasses.
Und vielleicht war deshalb der schwerste Satz der Geschichte der Satz, der nie gesagt wurde:
Was sie für ein Monster hielten, erwies sich als menschlicher als sie selbst.
Heute muss man sich an diejenigen wenden, die überall “Verräter” schreien, und die gleiche Frage stellen:
Ich frage mich: Wenn es wirklich einen Verräter gibt, wer ist es dann?
Oder haben sie, wie Frankensteins Stadt, Angst vor denen, die nicht so sind wie sie und steinigen ihre eigene Dunkelheit?
Denn manchmal ist das, was man am liebsten töten würde, sein eigenes Spiegelbild.
Die finstersten Köpfe, die im Laufe der Geschichte über die Massen herrschten, haben dies getan. Zuerst schufen sie einen “Anderen”. Dann wiesen sie die Massen darauf hin. Und die Menschen zogen es oft vor zu schreien, anstatt zu denken. Denn der Zorn der Menge war einfacher, als sich seinem eigenen Gewissen zu stellen.
Das ist genau das, worum es bei Frankenstein ging.
Sie waren es, die diejenigen steinigten, die nicht so waren wie sie, die auf sie schossen, die ständig Jagd auf sie machten. Aber jedes Mal waren sie es, die Angst hatten, die Opfer waren, die sagten, sie seien bedroht. Die Gewalttäter erklärten sich zu Opfern.
Die Hände, die den Stein geworfen haben, diejenigen, die die erste Kugel abgefeuert haben, hielten sich also immer noch für unschuldig.
Und vielleicht ist der Punkt immer noch derselbe:
War das Monster wirklich das andere?
War es dieses einsame Geschöpf, unschuldig wie ein Baby, das gerade versucht, das Menschsein zu erlernen?
Oder waren die Menschen, die sich von der Dunkelheit in sich selbst ernähren und versuchen, ihre Angst, ihren Hass und ihre Skrupellosigkeit zu verbergen, indem sie andere steinigen, das wahre Monster?