Politik ist nicht das Tor zum Wohlstand für eine Gruppe von Menschen, sondern der Kampf um die Ehre und Würde des Volkes.
Die Weste “Saubere Gesellschaft, saubere Politik” auf dem Rücken derjenigen, die heute im Regen marschieren, ist nicht nur ein Stück Stoff, sondern eine Revolte gegen die verschmutzte Ordnung, ein Versprechen der Ehre, das der Zukunft überlassen werden soll.
1- Vollständige Unabhängigkeit gegen Hegemonie:
Die Hegemonie von Kapital und Technologie über die Staaten kann den Willen der Menschen nicht verpfänden. Unser Verständnis von Politik ist die Befreiung des durch “Techno-Feudalismus” und “Überwachungskapitalismus” unterdrückten Individuums von digitalen und wirtschaftlichen Fesseln.
2-Produktionswirtschaft und Gerechtigkeit:
Wir werden kein System zulassen, in dem Ehre und Würde mit Geld verkauft werden.
Arbeit: Wir werden den Schweiß der Arbeit, nicht die Miete, in den Mittelpunkt der Politik stellen.
Produktion: Wir werden eine Türkei aufbauen, die nicht konsumiert, sondern auf jedem Zentimeter Land und in jeder Fabrik Werte produziert.
Gerechtigkeit: Wir werden die Krise des Rechts und der Demokratie, die eines der wichtigsten Strukturprobleme darstellt, mit einem Verständnis von Gerechtigkeit ohne Privilegien und Klassen überwinden.
3-Aufbau einer sauberen Gesellschaft:
Es ist kein Zufall, dass die Gesellschaft in Richtung Glücksspiel und Träume vom schnellen Reichtum gedrängt wird, es ist ein systematisches Korruptionsprojekt. Mit der Kraft, die wir aus dem Erbe unserer Vorfahren schöpfen, werden wir die ethischen Werte wieder in den Mittelpunkt des öffentlichen Lebens rücken.
4-Zukunft in Harmonie mit der Natur:
Wir werden den Reichtum unserer Kulturen nicht mit Pestiziden (Drogen) schützen, sondern mit dem harmonischen Kreislauf, den wir mit der Natur aufbauen. Unseren Boden zu schützen, bedeutet, unsere Heimat zu schützen.
“Ehre und Würde kann man nicht mit Geld verkaufen”.”
Dieser Marsch ist eine Revolution nicht nur auf den Straßen, sondern auch in den Köpfen und Gewissen. Eine saubere Politik ist nur mit einer sauberen Gesellschaft möglich, und eine saubere Gesellschaft ist nur mit ehrbarer Produktion und Teilung möglich.