Mesopotamien ist nicht nur der Geburtsort der Menschheit, sondern auch das erste Laboratorium verschiedener Mächte, Kulturen, Ausbeutung und Widerstand. In diesen Ländern zähmte der Mensch zunächst das Land, und dann versuchten die über dem Land stehenden Machthaber, den Menschen durch Gewalt und Unterdrückung zu zähmen. Die Tempelwirtschaft von Sumer, der zentralisierte Zwangsapparat von Akkad, die Gesetze von Babylon, der militaristische Staatsgeist von Assyrien bedienten sich vieler menschenunwürdiger Methoden zur Unterdrückung der Gesellschaft. Sie alle waren verschiedene Seiten desselben Problems. Wer wird über die Menschen herrschen und zu welchem Preis?
Die akademische Geschichte lehrt uns dies. Der Staat wurde in Mesopotamien geboren, aber mit ihm wurden auch Gehorsam, Klasse, männliche Vorherrschaft und die Kriegsmaschinerie in dieser Geographie geboren. Die Frauen wurden aus dem Zentrum der Produktion an den Rand der Verwaltung gedrängt. Die Gesellschaft driftete von kommunaler Gleichheit zu hierarchischer Herrschaft. Dieser Bruch ist die tiefste Verwerfungslinie in der Geschichte der Menschheit. Doch die Kurden, das Volk der Berge, trugen den einzigen Rhythmus, der auf dieser Bruchlinie über Jahrtausende hinweg ungebrochen blieb. Das kurdische Volk hatte ein einziges Ziel und zahlte viele Preise dafür, es war der Wille, frei zu leben, den es nie aufgab, weder Imperien noch Nationalstaaten konnten diesen Willen auslöschen.
Denn das kurdische soziale Gedächtnis hat die ältesten kulturellen Codes Mesopotamiens bewahrt - gemeinschaftliche Solidarität, das Wissen der Frauen, das kollektive Leben. In der Neuzeit entstanden Nationalstaaten, Grenzen wurden gezogen, Identitäten wurden verboten, Sprachen wurden zum Schweigen gebracht. Aber die Geschichte zeigt, dass jede Unterdrückung auch ihr Gegenteil hervorbringt. Das kurdische Volk hat gegen die jahrhundertelange Verleugnung ein organisiertes soziales Bewusstsein geschaffen. Der radikalste Durchbruch dieses Bewusstseins, als Ironie der Geschichte, war die Frauenrevolution von Rojava, die jüngste Antwort auf die älteste Frage Mesopotamiens.
Rojava ist kein politisches Projekt in den Kriegstrümmern des Nahen Ostens, sondern eine bewusste und organisierte Revolte gegen die jahrtausendealte Machtgeschichte Mesopotamiens. Es ist ein Paradigma, das das staatsorientierte Denken durch den demokratischen Föderalismus, das männerdominierte System durch die Freiheit der Frauen und die Hierarchie der Herrschenden durch die kommunale Organisation ersetzt. Dieses Paradigma ist nicht nur ein Modell des Regierens, sondern auch ein Versuch, den historischen Bruch der Menschheit umzukehren. Die Führungsrolle der Frauen ist das Herzstück dieser Revolution. Denn die Geburt des Staates in Mesopotamien war gleichzeitig mit dem Zusammenbruch der Freiheit der Frauen verbunden.
Die Frauenrevolution in Rojava ist der erste große historische Schritt zur Umkehrung dieses Zusammenbruchs. Aus diesem Grund ist Rojava nicht nur für das kurdische Volk, sondern für alle Unterdrückten, Werktätigen und Völker, deren Identität unterdrückt wurde, ein neuer Atemzug frischer Luft. Während alle Mächte der Welt im Rauch des Krieges ertrinken, hat die Frauenrevolution in Rojava einen neuen Gesellschaftsvertrag geschrieben. Die Grundlage dieses Vertrags ist die Tatsache, dass Freiheit nur möglich ist, wenn die Frauen frei sind. Heute ist Rojava nicht mehr eine kleine Geografie inmitten des globalen Kräfteverhältnisses, sondern der Ort einer historischen Abrechnung, die bis in die Anfänge Mesopotamiens zurückreicht.
Die jahrtausendealte Kette der Macht, die vom Schatten der sumerischen Priester bis zur Unterdrückung durch moderne Nationalstaaten reicht, wurde hier in Rojava mit der Frauenrevolution zum ersten Mal durchbrochen. Dieser Bruch ist der radikalste Wandel in der Geschichte der Menschheit. Denn diese Revolution ist ein neues Paradigma, das nicht nur eine Macht, sondern die Macht selbst in Frage stellt. Wenn Geografie und Menschheitsgeschichte aufeinandertreffen, dann haben die Geografie und die Menschen in Mesopotamien in diesem Prozess, der bis in die Gegenwart reicht, viel erlebt. Die Rechte des Zweistromlandes, das die erste Schrift, das erste Gesetz, den ersten Staat und den ersten Krieg hervorgebracht hat, die Frauen von Rojava haben der Weltmenschheit in diesem Land etwas Neues gezeigt. Geschichte ist nicht nur etwas, das geschrieben wurde, sie ist auch Ausdruck der Tatsache, dass sie bei Bedarf neu geschrieben werden kann.