Die Strafe soll das Böse stoppen, das der Mensch dem Menschen antut, nicht den Menschen unterdrücken.
Die antike Moral schreibt vor, dass die Menschenwürde auch bei der Bestrafung von Verbrechen gewahrt werden muss.
Denn die Strafe dient der Gerechtigkeit, nicht dem Spektakel des Schmerzes.
George Orwell, “Der effektivste Weg, eine Idee zu verbieten, ist, ihren Verfechter zu beschämen”.” erzählt.
Denn Beschämung bringt nicht nur zum Schweigen, sondern lässt die Zielperson nackt vor der Menge stehen und macht sie angreifbar.
Das ist genau das, was die Steinigung ist.
Recm, was auf Arabisch wörtlich Steinigung bedeutet, ist nicht nur eine Hinrichtungsmethode.
Sie ist eine Form der kollektiven Bestrafung im Namen der Moral. Sie ist historisch in religiös-rechtlichen Systemen verwurzelt; sie wird häufig durch das Verbrechen des Ehebruchs legitimiert. Bei dieser Bestrafung wird der Täter “Gesellschaft”, wenn das Opfer “ein Zeichen”.”tir.
Außerdem gehört die Steinigung nicht nur zu einer Religion oder einer Kultur. Sie findet sich auch im jüdischen Recht. Auch im Altertum...
Wenn wir durch die verborgenen Tiefen der Geschichte wandern, stellen wir fest, dass sich ähnliche Strafen in verschiedenen Gegenden und Epochen wiederholen. Vielleicht sind nicht alle von ihnen Steinigungen. Aber sie werden lebendig begraben, verbrannt, von Raubtieren in Stücke gerissen und in kochende Kessel geworfen.
Es ist die Methode, die sich ändert.
Was sich nicht ändert, ist die Grausamkeit der Menge.
Die Menge versammelt sich; sie züchtigt die Person oder Personen, die sie für sündig hält. Sie wird bloßgestellt, beschämt und vor allem “Ein Exempel statuieren” Verlangen.
Denn der Zweck der Steinigung ist nicht nur die Tötung, sondern auch die Entmenschlichung, die Auslöschung und das Ignorieren vor aller Augen, bevor man tötet.
Bei dieser Bestrafung wird die Verantwortung in erster Linie auf die Menge übertragen. Der Stein ist also nur ein Hilfsmittel. Er ist die Hauptsache, “Moral” im Namen der terroristischen Organisation.
Nun, die Zeiten haben sich geändert.
Haben sich die Sanktionen geändert?
Ja.
Aber es ist nicht so, wie wir dachten.
Vielleicht werden die Körper heute die meiste Zeit nicht berührt. Aber die Seelen der Menschen werden fast jeden Tag in digitalen Umgebungen erschüttert. Keiner scheint jemanden zu steinigen. Aber jeder wird gesteinigt. Niemand tötet. Aber jeder ist ein wenig geschwächt, ein wenig verletzt, zu Tode erschrocken durch Drohungen.
Wir haben ihm noch keinen Namen gegeben.
Deshalb leben wir so, als ob es normal wäre.
Aber dies ist das neue Gesicht einer alten Strafe.
Heute keine Steine.
Aber die Menge ist immer noch da. Es ist, als ob die Zeit stehen geblieben wäre, als ob die Seelen dieser grausamen Menschen eine Zeitreise gemacht hätten...
Und die Plätze sind durch Bildschirme ersetzt worden.
Worte, wo die Steine sind.
Tags.
Enthüllungen.
Organisiertes Schweigen.
In der Vergangenheit wurde die Todesstrafe meist gegen die anderen verhängt: Frauen, Gehorsamsverweigerer, Menschen, deren Identität oder Leben nicht der Moral der Mehrheit entsprach. Bevor Menschen zu Tode gefoltert wurden, wurden ihre Existenz und ihre Seelen aus der Gesellschaft ausgelöscht. Als ob sie nicht existierten, als ob sie keine Menschen wären, als ob sie nur Objekte wären.
Heute werden diese unmenschlichen Folterungen in digitalen Umgebungen durchgeführt.
Und dies “Lynchjustiz” Wir sagen.
Lynchmord ist die Tötung einer Person ohne Gerichtsurteil, oft durch eine große Gruppe von Menschen “mutmaßlich schuldig” ist es, Gewalt zu erleiden. Sie ist ungesetzlich, sie erfolgt sofort und im Zorn. Die Psychologie der Menge ist entscheidend. “Gerechtigkeit” aber in Wirklichkeit ist es Rache. Die Menge versammelt sich, die Menschlichkeit wird vergessen, Rache wird genommen und alle gehen auseinander, als ob nichts geschehen wäre.
Recm ist dauerhaft. Er hat eine Logik, eine Rechtfertigung, eine moralische Sprache. Sie hat sogar ein ungeschriebenes, geheimes Gesetz... Sie ist also wie ein Zwilling des Lynchens, nur dauerhafter.
Ob Lynchjustiz oder Reclution...
Beide spiegeln die dunkelste Seite der Menschheit wider.
In beiden Fällen ist die Grenze zwischen Zuschauern und Beteiligten fließend. Es ist nicht klar, wer der Zuschauer und wer der Henker ist. Das Opfer wird entmenschlicht. “Verdiente Strafe” Der Diskurs wird in Umlauf gebracht. Die Gesellschaft rechtfertigt ihr eigenes Gewissen. Und alles wird mit demselben Satz legitimiert:
“Wir haben es nicht getan, er hat es verdient.”
“Ein Exempel statuieren”.”
“Benehmt euch alle.”
***
Aus diesem Grund werden im digitalen Zeitalter Lynchmorde mit der Logik von recm durchgeführt. Sofortige Wut verschmilzt mit moralischer Rechtfertigung. Das zum Schweigen bringen ist zum Dauerzustand geworden. Manchmal reichte ein einziges Posting für diese Hinrichtung. Manchmal ein Satz. Manchmal nur eine Haltung...
Die Menge versammelt sich schnell.
Der Algorithmus vergrößert.
Das Gewissen löst sich auf.
Niemand wird dich anfassen.
Aber alle sind da.
Und was vielleicht am meisten schmerzt, ist dies:
Es sind nicht die einfachen Menschen, die den ersten Stein werfen, sondern im Gegenteil diejenigen, von denen erwartet wird, dass sie ein Beispiel für die Gesellschaft geben.
Diejenigen, die die Rechtsstaatlichkeit verteidigen sollten...
Diejenigen, von denen man erwartet, dass sie einen Sinn für Gerechtigkeit entwickeln...
Diejenigen, die sich selbst als “Intellektuelle” bezeichnen, Akademiker, Journalisten mit Millionen von Anhängern, Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens, Künstler, Kolumnisten...
Das ist noch schockierender: Einige politische Strukturen, die Rechte, Recht und Gerechtigkeit für alle versprechen und sich als Kandidaten für die Führung des Landes ausgeben, kalkulieren, wie diese digitalen Steine auf bestimmten Etagen ihrer Gebäude verlegt werden, welche Worte geworfen werden und wer den ersten Stein werfen wird.
Die digitale Rückgewinnung erfolgt also oft nicht spontan.
Geplant.
Die Sprache ist vorbereitet.
Das erste Wort wird ausgewählt.
Der Rest wird dem Publikum überlassen.
Deshalb ist dies nur ein “Lynchjustiz” Das ist sie nicht.
Es handelt sich um eine geplante Ausführung des institutionalisierten Anderen.
“Keine physische Gewalt” heißt es. Es ist wahr. Aber der menschliche Körper stirbt einmal; die Seele wird jeden Tag aufs Neue verwundet...
***
Genau das ist es, was der digitale Rückzug bewirkt: Er bringt die Menschen zum Schweigen, isoliert sie und lässt sie an sich selbst zweifeln. Er bringt sie unter die Erde, solange sie noch leben.
Bei dieser neuen Strafe gibt es keinen Henker.
Es gibt keine Rechenschaftspflicht.
Jeder ist unschuldig.
Jeder hat einfach seine Meinung gesagt.
Aber das Ergebnis ändert sich nicht.
Jeden Tag wiederholt sich die gleiche Szene:
Zunächst wird ein Satz zitiert.
Sie ist aus dem Zusammenhang gerissen.
Dann “Hatte er es verdient?” die Frage wird in Umlauf gebracht.
Moral ist angesagt.
Die Ausführung ist vor dem Ende des Tages abgeschlossen.
Ein Journalist.
Ein Aktivist.
Eine Frau.
Ein Student.
Ein menschliches Wesen.
Der Mechanismus ist immer derselbe:
Zunächst werden sie ausgegrenzt.
Dann versammelt sich die Menge.
Es beginnt eine lange und langsame Tortur mit Worten, Bildern und Videos.
Die digitale Rückfälligkeit bestraft nicht nur die Gegenwart, sondern auch die Zukunft. Sie raubt ihm seinen Arbeitsplatz, seine Würde, sein Recht zu sprechen und letztlich sein Recht, ein Mensch zu sein.
Es gibt nur einen Ausweg aus diesem Übel. Mensch sein und Mensch bleiben...
Aber das Menschsein ist sowohl sehr einfach als auch unglaublich schwierig.
Und der Verlust der Menschlichkeit beginnt nicht damit, dass man einen Stein vom Boden aufhebt und ihn wirft, sondern damit, dass man dasteht, zuschaut und schweigt.
Aus diesem Grund sind der digitale Lynchmord und die digitale Hinrichtung in den sozialen Medien heute so wirkungsvoll. Denn die Entmenschlichung erfolgt hier nicht durch aktive Gewalt, sondern durch passive Akzeptanz, durch einen gleichgültigen Blick, “Der, der mich nicht berührt” in der Bequemlichkeit Ihres eigenen Zuhauses.
Der Einzelne schrumpft, während die Menge wächst.
Das Gewissen verstummt, während sich die Verantwortung auflöst.
In dem Maße, wie sich der Mensch an das Geräusch eines Steins gewöhnt, der auf einen anderen geworfen wird, verliert er das Geräusch seines eigenen Gewissens.
Und wenn das Gewissen zum Schweigen gebracht wird, ist die Gerechtigkeit am Ende.
Und vielleicht ist die eigentliche Frage die:
Wenn wir weiterhin in der Menge stehen und denken, dass wir keine Steine werfen, wer wird uns dann aufhalten, wenn wir an der Reihe sind?