Ich war gestern im Justizpalast von Istanbul.
Das ist nicht wie eine Hochzeitseinladung. Es ist eine “Einladung”, bei der ich, wenn ich nicht hingehe, mit Polizeigewalt zur nächsten Anhörung gebracht werde. Als Zeuge.
Das Gericht hat begonnen. Die wichtigsten Fälle wurden eingebracht. Wir drei Zeugen warteten vor der Tür. Zuerst wurde einer aufgerufen, dann ich.
Die Identifizierung ist abgeschlossen. Es ist Zeit für die Vereidigung. Alle sind aufgestanden. Ich lege meine Hand auf die Brust, wie ich es schon als Kind getan habe. Es ist eine christliche Geste, wenn man den Eid ablegt.
Der Richter schaute:
“Was machst du da?”
“Ich schwöre.”
“Warum ist deine Hand auf deiner Brust?”
“Ich bin ein Christ, ich bin daran gewöhnt.”
Antwort:
“Dies ist ein säkulares Land. So etwas kann man hier nicht machen.”
Und ein Lächeln unter seinem Schnurrbart. Als wollte er sagen: “Wer hat diesen Verrückten geschickt?”.
Da habe ich gedacht.
Was bedeutet Säkularismus?
Es bedeutet, dass der Staat nicht an eine Religion gebunden ist.
Das bedeutet, dass der Staat in gleichem Abstand zu allen Glaubensrichtungen steht.
Es bedeutet, dass der Einzelne seinen Glauben frei leben kann.
Säkularismus ist nicht die Unterdrückung des Glaubens.
Säkularismus bedeutet, dass der Staat keinen Glauben vorschreibt.
Mustafa Kemal Atatürk, der dieses Prinzip bei der Gründung der türkischen Republik systematisierte, tat dies nicht, um die Religion aus dem öffentlichen Leben zu verbannen, sondern um den Staat von der Vormundschaft der Religion zu befreien.
Aber mit der Zeit haben wir einen anderen Reflex entwickelt:
Anstatt neutral zu bleiben, hat sich der Staat an der religiösen Sichtbarkeit gestört.
Aber ich habe dort niemandem etwas aufgedrängt.
Ich habe auch nicht gegen eine gerichtliche Anordnung verstoßen.
Ich habe auch nicht in die Freiheit eines anderen eingegriffen.
Ich wollte nur so fluchen, wie ich es gewohnt bin.
In vielen säkularen Ländern kann ein Zeuge entweder seine Hand auf ein heiliges Buch legen, “bei meiner Ehre” sagen oder einfach eine Erklärung abgeben. Es kommt nicht auf die Form an, sondern auf die rechtliche Verbindlichkeit.
In unserem Land wird die Freiheit oft wie ein Hamburger-Menü präsentiert.
Sie haben die Wahl.
Aber sie ist begrenzt.
Du bist so frei.
Das ist zu viel.
Sie können es schaffen.
Aber machen Sie es nicht sichtbar.
Säkularismus bedeutet nicht, den Glauben zu ignorieren.
Beim Säkularismus geht es überhaupt nicht darum, den Glauben zu kontrollieren.
Der Staat sollte sich nicht wie ein Löwenbändiger mit dem Knüppel in der Hand vor die Gesellschaft stellen.
Der Staat ist neutral.
Der Bürger wird frei sein.
Wenn es heute eine “Sauferei” gibt, eine Spannung, ein Gefühl, im Land festzustecken, dann liegt das vielleicht an der Wurzel:
Freiheit, gemessen zu werden und sich an die Regeln zu halten.
Aber die wahre Freiheit ist diese:
Du bist so frei, wie du geboren wurdest, nicht wie ich es dir gebe.
Die Aufgabe des Staates ist es, diese Freiheit zu sichern, nicht sie zu beschneiden.
Dieser kleine Moment im Gerichtssaal war eigentlich nur ein winziger Ausschnitt aus einem großen Foto.
Und das habe ich in diesem Rahmen gesehen:
Wir nutzen den Säkularismus immer noch nicht, um die Freiheit zu erweitern, sondern um Grenzen zu ziehen.
Vielleicht sollten wir wirklich auf Folgendes schwören:
Ein Land zu sein, das die Existenz des anderen ohne Angst oder Zögern tolerieren kann