HALKWEBKultur - KunstEin Werk, das das Gedächtnis bricht, aus der Feder von İsmail Çetin: Das Alevitentum ist der Weg, der Bektaschismus ist die Zivilisation

Ein Werk, das das Gedächtnis bricht, aus der Feder von İsmail Çetin: Das Alevitentum ist der Weg, der Bektaschismus ist die Zivilisation

Das Buch antwortet auf die Verleumdungen und Verzerrungen, die seit Jahren gegen Aleviten, Bektaschis und Tahtacı erhoben werden, auf der Grundlage von Dokumenten und Argumenten, ohne Polemik.

“Alevitentum ist der Weg, Bektaschismus ist die Zivilisation”, geschrieben von İsmail Çetin, wurde von Siyah-Beyaz Publications veröffentlicht. In dem Werk wird das Verständnis des Alevitentums, des Bektaschismus und der Ahl-i Beyt aus einer wahrheitsorientierten Perspektive neu untersucht, indem es aus ideologischen Mustern, etablierten Erinnerungen und falschen Erzählungen, die seit vielen Jahren wiederholt werden, herausgeholt wird.

İsmail Çetin erklärte, dass die unwahren Informationen, ideologischen Ausrichtungen und Informationsverschmutzungen, die bisher im Bereich des Alevitentums und des Bektaschismus in Umlauf gebracht wurden, kritisch gefiltert werden sollten, und gab Bewertungen über das von ihm zu diesem Zweck verfasste Werk ab.

In dem Buch wird das Alevitentum nicht als Identität, Ethnie oder Sekte definiert, sondern als der wahre Weg, der die Menschen zu Gott führt, während das Bektaschentum als die Weisheitserfahrung des Ahl al-Bayt-zentrierten Islamverständnisses positioniert wird, das in Anatolien zu Zivilisation, Staatsweisheit und sozialer Moral geworden ist. Çetin zufolge geht es um Wahrheit, Moral und Gerechtigkeit und nicht um Identitätsdebatten.

In dem Werk Ghadir-i Hum, Karbala, werden die Beziehung zwischen Salāwat und Walāyah und das Konzept der Ahl al-Bayt im Lichte wissenschaftlicher und historischer Quellen erörtert; es wird die These aufgestellt, dass die intellektuelle und moralische Krise in der islamischen Welt nicht durch konfessionelle Unterschiede, sondern durch die Entfernung vom Zentrum der Ahl al-Bayt verursacht wird.

Kerzenlicht ist Anbetung

“Kontroverse Themen wie ”Rechter Islam ist Ahl-i Beyt“, ”Mumsöndü ist Gottesdienst“, ”Unser Eid ist Bektaschi-Moral“, ”Das Osmanische Reich und die Republik wurden mit der Bektaschi-Philosophie gegründet“, ”Was unser Eid ist, ist auch Gülbenk“, ”Wie das Verständnis von Kut mit Ahl-i Beyt verschmolzen wurde“, ”Die Republik ist die Garantie des Staates, der Säkularismus ist die Garantie der Religion" werden auf der Grundlage der historischen Realität und authentischer Quellen bewertet.

Die Institution der Deprivation, die strengste soziale Sanktion in der Geschichte, wird mit ihrem Hintergrund und ihrer moralischen Bedeutung analysiert; die Vaka-i Hayriye wird anhand der militärischen, politischen und sozialen Rolle der Janitscharen und Bektaschi Janitscharen im Osmanischen Reich diskutiert.

Ehli Beyt war das Herzstück der türkischen Staaten: Als sie vom Kurs abwichen, begann der Zusammenbruch

Die Türken bauten die Staaten, die sie nach der Annahme des Islam errichteten, nicht nur mit militärischer Macht, sondern auch mit einem starken geistigen Verständnis auf. Auf der Grundlage dieses Verständnisses nimmt die Hefe von Ehli Beyt, die die Prinzipien der Gerechtigkeit, der Barmherzigkeit und der Einheit des Islam repräsentiert, einen wichtigen Platz ein. Die Menschen des Herzens und die Menschen des Herzens haben die geistige Hefe der Gesellschaft gebildet und die staatliche Ordnung geformt. Im Laufe der Geschichte sind die türkischen Staaten immer dann aufgestiegen, wenn das Verständnis der Ahl al-Bayt, das der Gerechtigkeit und den spirituellen Werten, d.h. dem Recht, den Vorrang gab, stark war; wenn sie sich von der Ahl al-Bayt entfernten, wurden die Staaten schwächer und gingen unter.

Die historische Rolle der Yörük-Aleviten, die Institution des Abdallık, die Beziehung zwischen Ahilik und Bektaschismus und der Ansatz, dass Ahl-i Beyt keine Abstammungslinie ist, sondern ein Verständnis von Verantwortung und Moral, werden in dem Werk klar und deutlich aufgezeigt.

Religiös und kemalistisch sind keine Gegensätze; sie gehen Hand in Hand

“Im Rahmen der These ”Religiös und kemalistisch sind keine Gegensätze; sie führen zur selben Tür“; ”Die Tür zur Erlösung ist Kemalismus und Religiosität. Wenn sie zusammen sind, sind sie die Vorboten eines gerechten, moralischen, glücklichen, friedlichen und wirtschaftlich prosperierenden Lebens.".

Klare Antworten auf Verleumdungen

Die Verleumdungen und Verzerrungen, die seit Jahren gegen Aleviten, Bektaschis und Tahtacis gerichtet sind, werden auf der Grundlage von Dokumenten und der Vernunft beantwortet, ohne Polemik.
“Alevitentum ist der Weg, Bektaschismus ist Zivilisation” ist ein umfassendes Werk, das die Weisheitstradition von Hacı Bektaş-ı Velî, die Gründungsethik der von Mustafa Kemal Atatürk errichteten Republik und das zeitgenössische Denken von Prof. Dr. Haydar Baş, das die jüngste Geschichte beleuchtet, in einer Ahl-i Beyt-zentrierten Zivilisationsperspektive zusammenführt. In diesem Werk bewertet İsmail Çetin das intellektuelle Erbe von Hacı Bektaş-ı Velî, Mustafa Kemal Atatürk und Haydar Baş, die den gleichen Geist haben, auf der gemeinsamen Grundlage von Gerechtigkeit, Moral und Zivilisation.

Dieses Werk basiert auf dem Ideal, 86 Millionen Menschen in Einheit, Solidarität und Brüderlichkeit leben zu lassen, und es wurde mit einem Verständnis geschrieben, das den Grundsatz der Umarmung ohne Ausgrenzung, Ausschluss und Segregation übernommen hat.

Ich glaube, dass sich nach der Lektüre dieses Werkes die Sichtweise eines Aleviten gegenüber einem Sunniten und eines Sunniten gegenüber einem Aleviten ändern wird; sie werden erkennen, dass sie eigentlich aus der gleichen Quelle gespeist werden und sich im gleichen Zentrum der Wahrheit treffen.

Es ist klar, dass viele der bisherigen Trennungen auf Hörensagen, unvollständige oder falsche Informationen zurückzuführen sind. Die Menschen denken oft, dass das, was sie falsch wissen, auch richtig ist, und handeln aus einer von Vorurteilen geprägten Perspektive. Genau an diesem Punkt fordert uns dieses Werk auf, das Auswendiglernen zu hinterfragen, die Informationsverschmutzung zu beseitigen und die Wahrheit in den Mittelpunkt zu stellen.

Mein Ziel ist es nicht, die eine Seite über die andere zu stellen, sondern an unsere gemeinsamen Werte, unseren gemeinsamen Glauben und unser gemeinsames Gewissen zu erinnern. Denn hier geht es nicht um einen Wettstreit um die Identität, sondern um Moral, Gerechtigkeit und Brüderlichkeit.

Ich glaube, dass mit dieser Arbeit die Saat der Brüderlichkeit in die Herzen gesät wird; 86 Millionen Menschen werden sich unter dem Dach desselben Heimatlandes besser verstehen und mit einem stärkeren Einheitsgeist zur Zukunft beitragen.

Dieses Werk, das nicht trennt, sondern eint, keine Identität aufzwingt und sich auf die Wahrheit konzentriert, ist eine mächtige Referenzquelle für jeden, der das Alevitentum, den Bektaschismus und die Ahl al-Bayt verstehen will.”

Sie können die vom Siyah Beyaz Verlag veröffentlichten Werke in den Buchhandlungen D&R, Halk, Dost, BKM, Odak, Remzi, Kırmızı Kedi und auf der Website des Siyah Beyaz Verlags kaufen.

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