Menschsein ist nicht nur ein Zustand der Existenz, sondern auch eine Frage des Rückgrats, des Gewissens und der Konsequenz. Unsere kulturellen, politischen und ideologischen Unterschiede sind der Reichtum unseres Menschseins. Diese Unterschiede gewinnen jedoch nur dann an Bedeutung, wenn sie mit dem Willen verbunden sind, menschlich zu bleiben. Solange ein Mensch nicht den Anspruch auf seine eigene Wahrheit erhebt, ist nichts von dem, was er sagt, was er verteidigt, was er zu vertreten vorgibt, wahr.
Heute befinden wir uns, vor allem in den digitalen Medien, in einem Zeitalter der Manipulation, die im Namen des Journalismus betrieben wird. Eine der sichtbaren Figuren dieser Ära ist Levent Gültekin. Er beschreibt sich selbst als “Ein Journalist, der sein Land liebt” Die Aufrichtigkeit dieser Behauptung wird dadurch in Frage gestellt, dass sie ständig soziale Verwerfungen in den Mittelpunkt ihres Diskurses stellt. Die Liebe zum Land gewinnt nur durch einen Sinn für Gerechtigkeit, Gleichheit und Loyalität gegenüber der Wahrheit an Bedeutung, nicht durch emotionalen Missbrauch und Identitätsmanipulation.
Die Diskurspraxis von L. Gültekin folgt schon seit langem einer bestimmten Linie. Er kann es nicht lassen, eine ausgrenzende und anklagende Sprache zu verwenden, die sich gegen die Opposition richtet und das kurdische Volk, die Kızılbaş-Aleviten und revolutionär-sozialistische Kreise herabsetzt. Diese Sprache geht über Kritik hinaus und wird zu einem Werkzeug, um soziale Wunden zu kratzen. Diese Vorgehensweise ist kein Zeichen von Journalismus, sondern ein Zeichen dafür, dass man von der Regierung profitiert, die soziale Befindlichkeiten ausnutzt. Natürlich können Einzelpersonen aus allen Berufen die Regierung und die Opposition verteidigen, aber nicht, indem sie hässlich und ungerecht gegenüber anderen sind.
Außerdem wird dieser Diskurs häufig auf digitalen Plattformen verwendet. “Kurzes Video”, “Harter Abgang”, “Reaktionärer Kommentar” Format zeigt deutlich, dass es sich nicht nur um eine politische Position, sondern auch um eine Algorithmus-Ökonomie handelt. Die Manipulation der Werte der Massen für ein digitales Verdienstmodell auf der Grundlage von Ansichten, Likes und Kommentaren bedeutet die Ablehnung der eigenen Identität, ganz zu schweigen von einem Beruf. Die Umwandlung von sozialen Spannungen, Identitätskonflikten und emotionalen Schwachstellen in eine Art Content-Rohstoff sind Tendenzen, die die Werte des Menschseins zurücksetzen. Ist es das wert, sich um des Interesses willen auf ein so niedriges Niveau zu begeben?
Diese Situation ist mit den grundlegendsten Prinzipien des Journalismus unvereinbar. In dieser Situation wird nicht eine Tatsache hervorgehoben, sondern versucht, durch die Beeinflussung der Emotionen der Menschen eine eigene Verschmutzung zu schaffen. Anstatt die Gesellschaft aufzuklären, ist dieser Ansatz Rassismus und Sektierertum, indem er die Gesellschaft provoziert. Keine der in diesem Land lebenden Gesellschaftsgruppen, einschließlich der kurdischen, darf zum Sprungbrett für persönliche Karrierekalküle gemacht werden. Identitäten dürfen nicht nach den tagespolitischen Positionen einer Person verbogen und verdreht werden. Insbesondere können Gemeinschaften, die in der Vergangenheit einen hohen Preis gezahlt haben, nicht zum Material für die tägliche Polemik einer Medienfigur gemacht werden. Das Verhältnis von Levent Gültekin zu seiner Vergangenheit, seiner Identität und seiner politischen Orientierung ist Teil dieses Widerspruchs.
Die Tatsache, dass er früher innerhalb religiöser Strukturen stand und heute seine wahre nationale Identität verleugnet und eine völlig andere Position einnimmt, schließt natürlich nicht aus, dass jeder das Recht auf Veränderung hat. Aber Veränderung erfordert Konsequenz und Konfrontation. Eine moralische Überlegenheit über andere zu behaupten, ohne sich mit der eigenen Vergangenheit auseinanderzusetzen, ohne die eigene Identität zu verstehen, ohne die eigenen Widersprüche aufzulösen, ist nur ein leerer Diskurs.
Was wir heute brauchen, ist eine Stimme des Gewissens, die sich gegen Manipulation, Identitätsmissbrauch und prinzipienloses Verhalten wendet. Diejenigen, die ihr Land wirklich lieben, tragen zur Gesellschaft bei, nicht indem sie sie spalten, sondern indem sie die gemeinsamen Werte erweitern. Der Unterschied zwischen Menschsein und Abtrünnigkeit sollte an dieser Stelle hinterfragt werden.
Der Mensch trägt die Last der Wahrheit, während der Abtrünnige nicht einmal den Schatten der Wahrheit ertragen kann.