Die Frau, die in Rojava von den Htş-Gangster-Kontra-Truppen brutal ermordet wurde, mit den Worten ”nur dieser Zopf ist von ihr übrig”, war nicht nur eine Leiche. Sie war die Verkörperung eines Willens, der jahrhundertelang unterdrückt worden war, der Möglichkeit der Freiheit und des Aufbegehrens gegen die patriarchalische Finsternis. Die Mentalität, die sie ermordet hat, wurzelt nicht nur im Abzug einer Waffe, sondern auch in einem überholten Denken, das aus den Tiefen der Geschichte in die Gegenwart getragen wurde, das Frauen als Feinde ansieht, das Leben als Bedrohung betrachtet und Freiheit als “Aufruhr” kodifiziert.
Für diese Mentalität ist eine Frau entweder ein gehorsamer Schatten oder eine “Abweichung”, die vernichtet werden muss. Einer Frau die Haare abzuschneiden und sie als Trophäe zur Schau zu stellen, ist nicht nur eine individuelle Gräueltat, sondern eine symbolische Hinrichtung, die darauf abzielt, ihre Identität, ihr Gedächtnis und ihre Ehre zu zerstören. Während Haare seit Jahrtausenden Weiblichkeit, Widerstand und Kontinuität symbolisieren, ist das Abschneiden der Haare eine primitive, aber bewusste Art zu sagen: “Ich lösche dich aus der Geschichte aus”.
Noch erschreckender ist, dass dieser Mord in den sozialen Medien stolz zur Schau gestellt wird. Das zeigt, dass sich die Barbarei nicht mehr verstecken muss, sondern im Gegenteil Beifall erwartet. Gewalt wird hier nicht nur ausgeübt, sie wird zur Schau gestellt. Der weibliche Körper wird auf ein Propagandaobjekt reduziert. So wird der Mord nicht nur zu einem physischen, sondern auch zu einem moralischen und intellektuellen Angriff: “Dein Leben ist wertlos, aber dein Tod ist unser Sieg.”
Dieser Geist ist ein moderner mittelalterlicher Geist. Sie ist weder traditionell noch religiös, denn sie trägt weder das Mitgefühl der Tradition noch die Moral des Glaubens in sich. Diese nihilistische Mentalität, die das Heilige zum Deckmantel für ihre eigene Brutalität macht, erzeugt Frauenfeindlichkeit nicht als Nebenprodukt, sondern als Bedingung ihrer Existenz. Denn wenn Frauen befreit werden, bricht die gesamte Machtarchitektur dieses Denkens zusammen. Die Stimme einer Frau stört ihre Ordnung; das Denken einer Frau bedroht ihren Gott; das Leben einer Frau ist eine Rebellion an sich.
In Rojava ist nicht nur die Frau das Ziel. Was ins Visier genommen wird, ist die Möglichkeit eines anderen Lebens. Es geht um die Idee, dass Gleichheit, kollektiver Widerstand und eine Welt, in der Frauen die Subjekte sind, möglich sind. Es ist kein Zufall, dass der Mord so exhibitionistisch ist; er will Angst einflößen. “Seht”, sagt er, “das ist das Ende für jeden, der sich uns widersetzt”.”
Aber die Geschichte bewahrt die Erinnerung an den Widerstand, nicht an die Angst.
Und nun geht es nicht nur um die Verurteilung. Die Verurteilung ist ein billiges Ritual, das oft das Gewissen für eine kurze Zeit entlastet, aber die Ordnung bestehen lässt. In Wirklichkeit geht es darum, die politische Sprache zu erschüttern, die diese Gräueltaten möglich macht, die männlichen Segnungen, die Partnerschaft, die durch das Schweigen genährt wird. Denn diese Morde sind keine Einzelfälle, sie sind das logische und unvermeidliche Ergebnis einer Weltanschauung, die Frauen entmenschlicht.
Es ist notwendig, offen zu sprechen: Jede Ideologie, die sich gegen Frauen richtet, hat die Menschlichkeit bereits aus den Augen verloren. Die Frau, die in Rojava massakriert wurde, ist ein klares Dokument des Verbrechens, das auf dem Gewissen nicht nur einer Geographie, sondern dieses Zeitalters lastet. Diejenigen, die sie ansehen und schweigen, diejenigen, die “neutral” bleiben, diejenigen, die abwägen, sind die Fortsetzung dieser Barbarei. Schweigen ist hier nicht unschuldig; Schweigen ist ein stiller Partner des Verbrechens.
Aber lassen Sie sie nicht glauben, dass sie dies vergessen haben: Die Geschichte steht auf der Seite der Widerständler, nicht der Henker. Nach einer Weile wird der Name der Frauen, die durch das Abschneiden ihrer Haare gedemütigt werden sollten, zum Wind; er kennt keine Grenzen, durchbricht Mauern und verbreitet sich von Sprache zu Sprache. Der barbarische Geist, der glaubt, sie zu vernichten, dokumentiert in Wirklichkeit seinen eigenen Verfall.
Keine Ordnung, die glaubt, Frauen durch Angst gefügig machen zu können, hat jemals Bestand gehabt. Denn das Leben weiß sich zu wehren. Weil der Widerstand der Frauen hartnäckiger und dauerhafter ist als der Tod. Und weil die Dunkelheit dieses Zeitalters, wie organisiert sie auch sein mag, durch die Spuren der Frauen, die zum Schweigen gebracht werden wollen, vertrieben wird.
Die Barbarei regiert, indem sie schreit.
Das Leben wird durch Widerstand gewonnen.
Und in dieser Geschichte werden die Barbaren nie das letzte Wort haben.