HALKWEBAutorenWas als Veränderung dargestellt wird, ist die Übergabe des in Samsun geborenen historischen Willens an den Komfort des Crowne Plaza

Was als Veränderung dargestellt wird, ist die Übergabe des in Samsun geborenen historischen Willens an den Komfort des Crowne Plaza

Ekrem İmamoğlu, der die Richtung der heutigen CHP bestimmt hat, und Özgür Özel, der diese Richtung institutionalisiert hat, sind die direkten Eigentümer des entstandenen Bildes.

0:00 0:00

Jede ernsthafte Analyse der Republikanischen Volkspartei muss sich zunächst mit der Realität auseinandersetzen, wie diese Partei sich selbst positioniert hat. Denn die CHP war in der Türkei nie nur eine politische Partei; sie hat sich als Projekt der politischen Moral, als regierungsbildendes Subjekt und als Vertreter des sozialen Gewissens definiert. Dieser Anspruch geht über den gewöhnlichen politischen Wettbewerb hinaus und beruht auf einem direkten Versprechen der “Andersartigkeit”. Mit anderen Worten: Die CHP wirbt bei den Wählern nicht nur um Stimmen, sondern auch um die Überzeugung, dass “wir anders sind als die anderen”.

Genau aus diesem Grund ist es nicht möglich, die heutigen Ereignisse als einfache Fehler, isolierte Vorfälle oder vorübergehende Krisen zu erklären. Denn es geht hier nicht um Leistung, sondern unmittelbar um Glaubwürdigkeit. In dem Moment, in dem eine politische Bewegung beginnt, ihren eigenen Behauptungen zu widersprechen, ist das Problem nicht mehr technisch, sondern existenziell.

  1. Der Kongress ist mit dem Anspruch angetreten, diese existenzielle Krise zu lösen. Der Diskurs des “Wandels” versprach nicht nur einen Führungswechsel, sondern auch eine Neudefinition der politischen Reflexe, der institutionellen Verhaltensmuster und der ethischen Grenzen. Eine der härtesten Wahrheiten der politischen Theorie ist jedoch diese: Der Wandel wird nicht an der Rhetorik gemessen, sondern an der Reaktion auf eine Krise.

Und heute wurde diese Messung durchgeführt.

Das Ergebnis ist eindeutig: Der Wandel hat nicht stattgefunden. Mehr noch, die Behauptung des Wandels hat einen neuen Widerspruch hervorgebracht. Denn die neue Verwaltung ist weit davon entfernt, die alten Reflexe zu überwinden, sondern reproduziert sie schneller, härter und unkontrollierter.

Um das entstandene Bild zu verstehen, ist es an dieser Stelle notwendig, nicht einzelne Vorfälle zu betrachten, sondern das wiederkehrende Muster. Kuşadası, Marmaris, Uşak... Verschiedene Städte, verschiedene Akteure, aber derselbe Inhalt, dieselbe Sprache der Verteidigung, derselbe Reflex.

Wiederholungen in der Politik sind kein Zufall.
Wiederholung ist Charakter.

Wenn ähnliche Krisen zu verschiedenen Zeiten und an verschiedenen Orten in gleicher Weise auftreten, handelt es sich nicht mehr um eine “Ausnahme”. Es ist eine Struktur. Und diese Struktur weist auf ein institutionelles Problem hin, das über individuelle Fehler hinausgeht.

Aber die eigentliche Sollbruchstelle liegt noch nicht einmal hier.

Der eigentliche Bruch liegt in der Reaktion auf diese Ereignisse.

Heute ist die Reaktion der CHP fast mechanisch zu einem sich wiederholenden Verteidigungsreflex geworden: Ein “kollektiver Schutzwall”, der aufgebaut wird, indem man den Vorfall umarmt, noch bevor klar ist, was passiert ist, sich kritiklos ausrichtet und einheitliche Erklärungen abgibt. Dieser Reflex ist nicht nur fehlerhaft, sondern auch gefährlich für die Politik. Denn an diesem Punkt verliert die Politik ihre Fähigkeit, Prinzipien hervorzubringen, und wird durch Zugehörigkeitsverhältnisse ersetzt.

“Der Reflex, ”das Eigene zu verteidigen", ist die primitivste Form der Politik. Die moderne Politik beruht genau auf der Überwindung dieses Reflexes. Das Bild, das sich heute in der CHP abzeichnet, zeigt jedoch, dass dieser primitive Reflex wieder in den Mittelpunkt gerückt ist.

Von diesem Punkt an verlieren die folgenden Fragen ihre Bedeutung:

Ist das wahr?
Ist das falsch?

Sie werden durch eine einzige Frage ersetzt:

Ist das eine von uns?

Dies ist der Moment, in dem eine politische Bewegung zu scheitern beginnt.

Der einfachste Ausweg für die Politik in der Türkei ist offensichtlich: Alles mit externen Faktoren zu erklären. Der Diskurs des “wir werden angegriffen” ist ein klassisches Beispiel für diese Flucht. Natürlich ist die Justiz in der Türkei umstritten, die politische Einmischung ist real und die Machtverhältnisse bestimmen das Wesen der Politik. Aber gerade deshalb besteht die größte Verantwortung der Opposition darin, die interne Kontrolle aufrechtzuerhalten.

Das ist es, was die CHP heute nicht tun kann.

Eine Struktur, die alles von außen erklärt, kann nach einer Weile nicht mehr sehen, was im Inneren vor sich geht. Und eine Struktur, die nicht sehen kann, kann sich nicht selbst korrigieren. Und eine politische Bewegung, die sich nicht selbst korrigieren kann, wird nicht von ihren Gegnern, sondern von ihren eigenen inneren Widersprüchen zerstört.

Genau das ist heute geschehen.

Denn es geht nicht mehr um einzelne Ereignisse.
Das Problem ist die Standardisierung der Reaktion auf diese Ereignisse.

Und dieser Standard verrät den Charakter einer politischen Partei.

KRISEN, KORRUPTIONSVORWÜRFE UND DIREKTE VERANTWORTUNG DER NEUEN REGIERUNG

Lassen wir die theoretische Diskussion beiseite und schauen wir auf das Konkrete. Denn Politik wird letztlich nicht an der Theorie, sondern an realen Ereignissen gemessen.

Das Bild, mit dem die Republikanische Volkspartei heute konfrontiert ist, ist zu eindeutig, um es zu leugnen: Korruptionsvorwürfe, ethische Krisen und die Erosion des institutionellen Ansehens, die in verschiedenen Städten aufgetreten sind, haben einen ähnlichen Inhalt und verstärken sich.

Kuşadası, Marmaris, Uşak...

Der Versuch, diese als unabhängige Ereignisse zu lesen, ist entweder eine bewusste Manipulation oder ein Versagen des politischen Geistes. Denn hier geht es nicht um die einzelnen Akten, sondern um das ganzheitliche Bild, das diese Akten ergeben.

Besonders das Beispiel von Uşak ist die nackteste Form dieses Bildes.

Die Anschuldigungen sind nicht alltäglich:

  • Verwendung öffentlicher Mittel zur persönlichen Bereicherung,
  • Angebotsmanipulationen,
  • Umwandlung kommunaler Einrichtungen in ein Netz besonderer Beziehungen,
  • Versuche, Vermögenswerte zu verbergen...

Dies sind die klassischen Krankheiten der türkischen Politik, die seit Jahren kritisiert werden. Und genau auf der Bekämpfung dieser Krankheiten basierte der Anspruch der CHP auf ihre Existenz.

Aber was passiert heute?

Der Reflex angesichts dieser Anschuldigungen ist das Gegenteil von dem, was man erwartet. Anstatt zu fordern, dass die Untersuchung transparent durchgeführt wird, institutionelle Distanz zu wahren oder zu sagen “warten wir ab”, kommt der Reflex der unmittelbaren Eigenverantwortung ins Spiel. Vor der Stadtverwaltung wird eine “Demokratiewache” abgehalten und eine kollektive Verteidigungssprache etabliert, als ob es nichts zu diskutieren gäbe.

Das ist keine Politik.

Es ist ein reflexartiger Schutzinstinkt.

Und dieser Instinkt hebt die Linie auf, die die CHP von anderen unterscheidet.

Noch wichtiger ist, dass an diesem Punkt die Verantwortung nicht mehr individuell ist.

Von diesem Zeitpunkt an liegt die Verantwortung eindeutig bei der Unternehmensleitung.

Denn es ist die Führung, die bestimmt, wie Krisen in einer politischen Partei bewältigt werden. Führung ist nicht nur das Reden an guten Tagen, sondern auch das Ziehen von Grenzen an schlechten Tagen. Wen man verteidigt, von wem man sich distanziert, in welcher Situation man schweigt, in welcher Situation man klar Stellung bezieht - all das sind Fragen der Führung.

Und heute ist diese Führung eindeutig nicht vorhanden.

Daher ist es eine bewusste Verzerrung der Realität, wenn man das entstandene Bild als “Schuld der Bürgermeister” interpretiert. Denn was dieses Bild möglich macht, ist das politische Klima, das sich von oben nach unten ausbreitet.

Im Mittelpunkt dieses Klimas stehen zwei Namen:

Ekrem Imamoglu
Özgür Özel

Der eine ist der Wille, der die politische Richtung dieses Prozesses bestimmt.
Der andere ist die Person, die diesen Willen institutionalisiert und umsetzt.

Daher ist jede Krise, jeder Widerspruch und jeder Abwehrreflex, der heute auftritt, ein direktes Produkt dieses Verständnisses von Governance.

An diesem Punkt wird der Diskurs des “wir werden angegriffen” aktiviert.

Aber ist es das wirklich?

Entkräftet die Möglichkeit einer politisierten Justiz in einem Land automatisch jede Anschuldigung? Ist jeder Fall eine “Operation”? Ist jede Kritik ein “Angriff”?

Wenn das so ist, dann wird Politik völlig bedeutungslos. Denn nichts kann diskutiert, nichts kann in Frage gestellt werden.

Die Wahrheit ist jedoch, dass dieser Diskurs keine Verteidigung ist, sondern eine Flucht.

Denn die Möglichkeit, Druck von außen auszuüben, entbindet nicht von der internen Verantwortung.

Im Gegenteil, es wird mehr Verantwortung auferlegt.

Genau das tut die CHP heute nicht: Verantwortung übernehmen.

Diese Verantwortungslosigkeit ist nicht auf Uşak beschränkt. Auch der politische Stil von Tanju Özcan ist eine weitere Facette dieses Problems. Dieser Politikstil, der auf Populismus, Härte und unkontrollierten Ausbrüchen beruht, mag zwar kurzfristig Beifall finden, doch langfristig untergräbt er die institutionelle Seriosität.

Es ist ein direkter Qualitätsverlust für eine Partei wie die CHP, die historische Ambitionen hat, wenn sie sich über solche individuellen Ausbrüche definiert.

Aber hier ist die Sache:

Bei all diesen Beispielen handelt es sich nicht um individuelle Probleme, sondern um verschiedene Erscheinungsformen derselben Mentalität.

Und der Name dieser Mentalität ist eindeutig:

Zugehörigkeit, nicht Prinzip.

Nicht Verhör, sondern Verteidigung.

Es geht nicht um die Entfernung, sondern um den Besitz.

Deshalb ist das, was heute geschieht, keine Krise, sondern eine Tendenz.

Und die politische Verantwortung für diese Ausrichtung ist unbestreitbar.

Es ist nicht mehr möglich, dieses Bild der Vergangenheit zuzuordnen.
Es ist nicht mehr möglich, zu sagen “noch von der alten Verwaltung übrig”.

Weil das Management gewechselt hat.

Aber die Probleme sind nicht vorbei.

Im Gegenteil, sie ist noch sichtbarer geworden.

Dies zeigt uns nur eine Wahrheit:

Das Problem sind nicht die Personen, sondern der Managementansatz.

DAS VERLORENE GLEICHGEWICHT, DIE REALITÄT VON KILIÇDAROĞLU UND DAS UNVERMEIDLICHE ENDE

Der wahre Wert einer politischen Bewegung wird oft erst dann erkannt, wenn sie verschwindet oder sich verändert. Das liegt daran, dass manche Formen der Führung durch ihre Abwesenheit und nicht durch ihre Anwesenheit gekennzeichnet sind.

Genau das geschieht heute in der Republikanischen Volkspartei.

Die Zeit von Kemal Kılıçdaroğlu stand jahrelang in der Kritik. Ihm wurde vorgeworfen, er sei zu langsam, zu vorsichtig und würde Krisen nicht entschlossen genug angehen. Doch das Bild, das sich heute ergibt, zeigt den wahren Wert dieser Zeit viel deutlicher: Ausgewogenheit.

Kılıçdaroğlus Führung basierte auf einer Politik der Ausgewogenheit, die keine schnellen und harten Reflexe hervorrief, sondern die Partei vor unkontrollierten Schwankungen schützte. Dieses Gleichgewicht war oft unsichtbar, weil es Krisen auffing, bevor sie eskalierten, und Kontroversen entschärfte, bevor sie zu plötzlichen Explosionen wurden.

Heute ist dieses Gleichgewicht nicht mehr gegeben.

Heute werden Krisen im KWK nicht bewältigt, sondern sie nehmen zu.
Probleme werden nicht gelöst, sondern überlagern sich.
Und das Wichtigste: Fehler werden verteidigt, nicht korrigiert.

Das ist der eigentliche Unterschied.

Wenn Kemal Kılıçdaroğlu heute an der Spitze der CHP stünde, wären diese Krisen in diesem Ausmaß und in dieser Geschwindigkeit weitgehend verhindert worden. Denn Kılıçdaroğlus Politikstil beruhte auf kontrollierter Distanz, nicht auf reflexhafter Vereinnahmung. Anstatt bei jedem Vorfall sofort Partei zu ergreifen, verstand er es, den Prozess abzukühlen, die Institution zu schützen und den Einzelnen zurückzunehmen, wenn es nötig war.

Heute sind wir mit dem umgekehrten Bild konfrontiert.

Die neue Regierung, d.h. die Struktur, die auf der Achse von Ekrem İmamoğlu und Özgür Özel geformt wurde, baut die Politik nicht auf Ausgewogenheit, sondern auf Geschwindigkeit und Reflex auf. Auch wenn dies kurzfristig “dynamisch” erscheinen mag, führt es langfristig zu einem Kontrollverlust.

Und genau das ist heute der Fall:

Verlust der Kontrolle.

Die Mentalität hat sich geändert.
Aber nicht in die Richtung, in die es gehen sollte.

Die Reflexe haben sich verändert.
Aber nicht aus Prinzip, sondern aus Bequemlichkeit.

Denn in der CHP herrscht heute nicht der politische Wettbewerb, sondern die politische Komfortzone. Keiner will Risiken eingehen. Keiner will etwas anderes sagen. Keiner wagt es, “falsch” zu sagen.

Was haben Sie stattdessen?

Ausrichtung.
Es gibt einheitliche Aussagen.
Und das Wichtigste: Es gibt einen stillen Treuewettbewerb.

Dies ist der gefährlichste Zustand einer politischen Partei.

Denn an diesem Punkt gibt es keinen Gedanken mehr.
Es gibt nur eine Position.

Und Positionspolitik führt schließlich zum Verfall.

Genau das geschieht heute in der CHP:

Korruption.

Dieses Wort ist hart, aber wahr. Denn die Korruption beginnt nicht mit großen Skandalen. Sie beginnt mit der Normalisierung der kleinen Widersprüche. Erst werden sie verteidigt, dann werden sie zur Gewohnheit, dann werden sie unhinterfragt.

Der heute erreichte Punkt zeigt, dass dieser Prozess abgeschlossen ist.

Es geht nicht mehr um einzelne Vorfälle.
Das Problem ist die Standardisierung der Reaktion auf diese Ereignisse.

Und diese Norm ist eindeutig:

Keine Entfernung.
Keine Verhöre.
Kein unverwechselbares Geräusch.

Stattdessen:

Erklärungen kopieren,
zentrale Ausrichtung,
und bedingungsloses Eigentum.

Dies ist keine Veränderung.
Das ist ein Rückschritt.

Und die Verantwortung für diesen Rückschritt ist klar.

Ekrem İmamoğlu, der die Richtung der heutigen CHP bestimmt hat, und Özgür Özel, der diese Richtung institutionalisiert hat, sind die direkten Eigentümer des entstandenen Bildes.

Es ist nicht mehr möglich, dieses Bild der Vergangenheit zuzuordnen.
Es ist nicht mehr möglich, zu sagen “noch von der alten Verwaltung übrig”.

Weil Sie die Veränderung wollten.
Sie haben das Sagen.
Sie treffen die Entscheidungen.

Dann gehört das Ergebnis Ihnen.

Und das ist es, was die Politik letztendlich tut:

Diejenigen, die sich in die falsche Richtung entwickelt haben,
nicht ihre Konkurrenten,
in der Reihenfolge ihrer eigenen Schöpfung.

Genau das geschieht heute.

ANDERE SCHRIFTEN DES AUTORS