Das, was wir ein neues Jahr nennen, ist keine kalendarische Schwelle, sondern ein vorübergehender Halt im eigenen Bewusstsein. Das vergangene Jahr ist keine einfache Zusammenfassung dessen, was geschehen ist; es ist der Rest von Wahrheiten, die oft unausgesprochen, unterdrückt, normalisiert und mit Schweigen überdeckt werden. Was im Laufe des Jahres geschieht, bleibt nicht nur in den Schlagzeilen der Nachrichten, in den Statistiken oder in der schnell konsumierten Agenda der sozialen Medien, sondern prägt unbemerkt unser Denken, unsere Sprache und unsere Lebenseinstellung. Aus diesem Grund muss die Bilanz, die wir zu Beginn des neuen Jahres ziehen, nicht nur die Frage “was ist passiert”, sondern auch “warum haben wir geschwiegen” und “was haben wir akzeptiert” beinhalten.
Das vergangene Jahr war ein Jahr, in dem die Kluft zwischen dem Anspruch der Menschheit auf Fortschritt und ihrer Zerbrechlichkeit ein wenig sichtbarer geworden ist. Wir können nicht mehr leugnen, dass wir in einer Welt leben, die technologisch vernetzter, politisch polarisierter und wirtschaftlich unsicherer ist; dennoch tun wir so, als gäbe es keine andere Möglichkeit. Krisen werden als vorübergehend akzeptiert, Ungerechtigkeiten als natürlich, Unsicherheit als Teil des Schicksals. Und genau darin liegt das wirklich Unaussprechliche: Sich daran zu gewöhnen, war das stärkste und gefährlichste Gefühl des Jahres. Auch wenn es wie ein Reflex erscheinen mag, der die Menschen am Leben erhält, so hat er doch auf lange Sicht einen Zustand der Gefühllosigkeit geschaffen, der das Gewissen abstumpft, die Erwartungen senkt und Einwände bedeutungslos werden lässt.
Auf politischer Ebene wird das vergangene Jahr als eine Zeit in Erinnerung bleiben, in der Worte ihren Wert verloren und Begriffe leer wurden. Worte wie Demokratie, Freiheit, Sicherheit und Stabilität wurden viel benutzt, aber nur sehr wenige von ihnen waren tatsächlich spürbar. Für die Regierenden ist die Realität zu einer Wahrnehmung geworden, die es zu verwalten gilt; für den Einzelnen ist sie zu einer Last geworden, die es zu vermeiden gilt. Die Menschen ziehen es heute vor, sich in Erzählungen zu flüchten, die ihre Ängste bestätigen, anstatt die Wahrheit zu erfahren. Dies ist nicht nur ein politisches Problem, sondern auch eine philosophische Zäsur: Wir befinden uns in einem Zeitalter, in dem Bequemlichkeit an die Stelle der Wahrheit getreten ist.
Genau an diesem Punkt setzen die Herausforderungen des neuen Jahres an. Die größte Herausforderung ist nicht wirtschaftlicher oder technologischer Natur; es geht um den Sinn. Je mehr Dinge die Menschen besitzen, desto weniger wissen sie, wofür sie leben. Die Zukunft wird eher zu einem Hort der aufgeschobenen Angst als zu einem Raum der Hoffnung. Die Jugend hat es eilig, ist aber hoffnungslos, das Erwachsenenalter ist müde, aber verpflichtet, und das Alter ist stumm und ausgegrenzt. Die Generationen leben in derselben Welt, glauben aber nicht an dieselbe Geschichte. Dieser Bruch vertieft sich nicht nur zwischen den Menschen, sondern auch in der Beziehung, die die Menschen zu sich selbst aufbauen.
Im neuen Jahr werden die Bedenken noch deutlicher werden. Die Klimakrise ist keine abstrakte Bedrohung mehr, sie bestimmt stillschweigend den Alltag. Kriege, Migrationen, Armut, Geschlechterfragen und Ungleichheit sind keine Tragödien mehr, die wir auf unseren Bildschirmen verfolgen, sondern werden zur globalen Normalität. Das Gefährlichste daran ist, dass uns das alles nicht wirklich überrascht. Ein Mensch, der nicht überrascht ist, wird zu einem Menschen, der nicht widerspricht. Und derjenige, der nicht widerspricht, gibt mit der Zeit seine Verantwortung an andere ab.
Doch trotz alledem ist Hoffnung möglich, denn Hoffnung ist kein Optimismus, der auf der Verbesserung der Verhältnisse beruht, sondern der Mut, die eigenen Grenzen zu erkennen. Die realistischste Erwartung an das neue Jahr ist nicht, dass alles besser wird, sondern dass wir, obwohl alles so kaputt ist, noch denken, fragen und uns schämen können. Sich zu schämen ist zu einem der revolutionärsten Gefühle unserer Zeit geworden, denn sich zu schämen ist ein Zeichen dafür, dass wir uns noch nicht völlig ausgeliefert haben.
Vielleicht verspricht das neue Jahr eher kleine, aber aufrichtige Brüche als große Umwälzungen. Ein wenig schweigen zu können, wo alle anderen laut sprechen, die richtige Frage zu stellen, wo alle anderen schweigen, bewusst die einfache Antwort zu vermeiden, zu der sich die Mehrheit hinreißen lässt. Was nie gesagt wird, ist dies: Die Welt wird sich nicht im Handumdrehen ändern, aber die Beziehung zu sich selbst schon. Und das ist manchmal schockierender als jedes politische Manifest.
Der ehrlichste Wunsch, den man zu Beginn eines neuen Jahres äußern kann, ist nicht, glücklich zu sein, sondern gewissenhaft und moralisch zu bleiben. Denn diejenigen, die gewissenhaft und moralisch bleiben, sind die ersten, die die Dunkelheit erkennen. Und diejenigen, die die Dunkelheit erkennen, wissen, dass letztendlich ein Licht möglich ist.
Gürsel Karaaslan