Während wir uns einem weiteren Feiertag nähern, werden die vertrauten Gefühle, die unser Herz erwärmen sollten, dieses Mal durch eine schwere Realität ersetzt. Denn nicht nur in diesem Land, sondern überall auf der Welt, während Menschen leiden, Kriege geführt werden und unschuldige Menschen ihr Leben verlieren, erzeugt selbst das Reden über den Feiertag eine Bitterkeit in den Menschen.
Bayram ist in diesen Ländern nicht nur ein religiöses Ritual, sondern auch eine soziale Schwelle, an der Gewissen, Mitgefühl und Gerechtigkeit wieder in Erinnerung gerufen werden. Dies sind die Tage, an denen die nachtragenden Menschen versöhnt werden, die Armen versorgt werden und die Ressentiments beseitigt werden. Doch was heute in unserem Land und in der Welt geschieht, erschüttert diese Bedeutung zutiefst.
Kann es einen Urlaub ohne Gerechtigkeit geben?
Die Politik in der Türkei bewegt sich seit langem auf einem Boden, der den Werten, die das Eid repräsentiert, widerspricht. Polarisierung, Unterdrückung, juristische Debatten und schrumpfende Freiräume...
Während Politiker, Journalisten und Denker in Gefängnissen sitzen, ist der Urlaub für einen Teil der Gesellschaft immer unvollständig.
Die Angelegenheit von Ekrem İmamoğlu, der ein Jahr nach seiner Verhaftung verhaftet werden soll, ist an diesem Punkt zu einem Symbol geworden. Diese Angelegenheit ist nicht nur ein juristischer Prozess; es ist ein Prozess, in dem der Wille des Volkes, die Demokratie und der Sinn für Gerechtigkeit getestet werden.
Die Essenz des Zuckerfestes ist die Gerechtigkeit. Wenn die Gerechtigkeit fehlt, fehlt auch das Fest.
Wenn der Nahe Osten brennt: Welches Bayram?
Heute brennt eine Geographie vor den Augen der Welt.
Spannungen und Konflikte zwischen Iran und Israel...
Die Vereinigten Staaten von Amerika, die direkt oder indirekt an diesem Prozess beteiligt sind...
Und die Völker, die in der Mitte dieses großen Machtkampfes stehen...
In vielen Teilen des Nahen Ostens, insbesondere in Gaza, verlieren unschuldige Menschen ihr Leben.
Kinder wachen unter Bomben auf, Mütter begraben ihre Kinder, Städte werden in Schutt und Asche gelegt.
Die Frage, die wir uns jetzt stellen müssen, ist ganz klar:
Wie können wir hier das Zuckerfest feiern, wenn dort Menschen sterben?
Diese Frage ist eine Frage des Gewissens.
Beim Zuckerfest geht es nicht nur darum, unsere eigene Freude zu erleben, sondern auch den Schmerz der anderen zu spüren. Wenn Kinder an einem Ort nicht zum Fest aufwachen können, wird das Fest an einem anderen Ort unvollständig erlebt.
Der Mensch inmitten von Krieg und Politik
Kriege werden heute nicht mehr nur an den Fronten geführt. Kriege werden jetzt auch in den Städten geführt, im Leben von Zivilisten, in der Zukunft von Kindern.
Diejenigen, die aus politischem Kalkül, für Machtkämpfe und internationale Interessen sterben, sind immer dieselben:
Unschuldige Menschen.
Bayram hingegen stellt den Menschen in den Mittelpunkt.
Der Krieg tötet, das Fest hält dich am Leben.
Der Krieg trennt, das Fest eint.
Aber wenn die Kriege weitergehen, ist der Feiertag nur eine Erinnerung:
Eine Erinnerung daran, in welcher Art von Welt wir leben wollen...
Wirtschaftliche Realität: Der stille Krieg im Inneren
Es gibt auch einen unsichtbaren Krieg: die Armut.
Millionen von Menschen in der Türkei gehen mit wirtschaftlichen Schwierigkeiten in die Weihnachtszeit.
Kinder, die keine Urlaubskleidung kaufen können, Rentner, die ihren Enkeln kein Taschengeld geben können, Familien, die sich auf das Fest vorbereiten und in ihren Küchen Mangelerscheinungen haben...
Dies ist eine weitere Ungerechtigkeit.
Das Zuckerfest bedeutet gleiche Freude für alle. Doch je größer die Ungleichheit ist, desto mehr wird das Fest geteilt.
“Was ist so schlimm am Zuckerfest...”
Es gibt einen Vorwurf, der genau dieses Bild in der Sprache des Volkes beschreibt:
Es ist mir egal, ob es die Feiertage sind,
Blut tropft in mein Herz...
Meine Freunde sind in fremde Hände geraten,
Ich weine...
Diese Verse sagen eine Wahrheit, nicht nur eine Traurigkeit.
Wenn es Leid gibt, wenn es Ungerechtigkeit gibt, wenn es Krieg gibt, dann ist der Urlaub im Menschen noch nicht ganz angekommen.
Ein Aufruf zur Politik Eine Rückkehr zum Gewissen
Das größte Bedürfnis der politischen Institution sowohl in der Türkei als auch in der Welt ist heute das Gewissen.
Gleiche Rechtsprechung für alle
Neubeurteilung der Situation inhaftierter Politiker und Intellektueller
Abkehr von der Kriegspolitik
Stärkung von Frieden und Diplomatie
Das Zuckerfest ist die Zeit, in der dieser Ruf am stärksten ist.
Wann ist das echte Zuckerfest?
Echtes Zuckerfest;
Wo Kinder nicht sterben,
Das Schweigen der Kriege,
Wo Gerechtigkeit für alle gleich verteilt wird,
Das ist möglich in einer Welt, in der niemand wegen seiner Meinung seiner Freiheit beraubt wird.
Vielleicht feiern wir heute das Zuckerfest.
Aber etwas fehlt in uns...
Weil wir es wissen;
Ein Kind in Gaza wird zum Zuckerfest nicht aufwachen,
Eine Mutter im Nahen Osten wird um ihren Sohn trauern,
Und jemand in diesem Land wird den Urlaub hinter eisernen Gittern begrüßen.
Deshalb werden wir weiter nachfragen:
Ist das wirklich ein Feiertag?
Das ist unser Wunsch;
Wenn eines Tages das Zuckerfest kommt, soll niemand sagen: “Was ist falsch am Zuckerfest?”
Wenn dieser Tag kommt, dann wird es wirklich ein Fest sein.