In der Türkei ist es alltäglich geworden, jeden Morgen mit der Nachricht aufzuwachen, dass eine Frau ermordet worden ist.
Es ist peinlich, diesen Satz überhaupt auszusprechen. Aber es ist die Wahrheit.
Eine andere Frau...
In einem Haus, auf einer Straße, in einem Auto; oft von dem Mann, der ihm am nächsten steht...
Und das meistens mit einer Schusswaffe.
Es reicht nicht mehr aus, das Thema nur unter dem Aspekt “männliche Gewalt” zu behandeln. Natürlich sind die von Männern dominierte Mentalität, die Kultur der Straflosigkeit und die Ungleichheit die Ursache für Femizide. Es gibt jedoch noch eine weitere Realität, die das Bild in den letzten Jahren verschärft hat: unkontrollierte und geförderte individuelle Bewaffnung.
Das habe ich schon vor Jahren in meinen Reden im Parlament deutlich zum Ausdruck gebracht:
Die individuelle Bewaffnung ist kein Bereich der Freiheit, sondern eine Frage der öffentlichen Sicherheit. Die primäre Aufgabe des Staates ist es, die Lebenssicherheit der Bürger zu gewährleisten, und nicht, die Bürger zu drängen, sich zu bewaffnen.
An dem Punkt, an dem wir heute angelangt sind, wird aus bitterer Erfahrung deutlich, wie berechtigt diese Warnungen waren.
Was sagen uns die Statistiken?
Den neuesten Daten von Frauenorganisationen und unabhängigen Plattformen zufolge sterben in der Türkei jedes Jahr mehr als 300 Frauen an den Folgen männlicher Gewalt. Auch die Daten für 2024 zeigen, dass diese Zahl nicht unterschritten werden konnte. Die ersten Monate des Jahres 2025 zeigen, dass sich das Bild nicht verändert hat.
Was noch mehr auffällt, ist dies:
Ungefähr die Hälfte der ermordeten Frauen wird mit Schusswaffen getötet. In manchen Monaten steigt diese Rate auf 55 Prozent.
Mit anderen Worten: Waffen sind zum Hauptwerkzeug bei Femiziden geworden.
Die Zahl der zugelassenen Waffen in der Türkei wird in Millionen angegeben. Nach den jüngsten Einschätzungen von Sicherheitsexperten, Erhebungen vor Ort und Berufsverbänden beläuft sich die Gesamtzahl der lizenzierten und nicht lizenzierten Waffen auf nahezu 25 Millionen.
Das bedeutet, dass fast jeder dritte bis vierte Erwachsene eine Waffe besitzt.
Dieses Bild ist kein Zeichen von Sicherheit;
Dieses Bild ist ein Indiz für sozialen Zerfall.
Waffendebatte nach dem 15. Juli
Nach dem Putschversuch vom 15. Juli hat die Frage der Bewaffnung in der Türkei eine andere Dimension angenommen. Diskussionen über die Verteilung von Waffen an bestimmte Strukturen und zivile Elemente in dieser Nacht und danach wurden öffentlich gemacht. Das Inventar dieser Waffen, die Frage, ob sie zurückgerufen wurden oder nicht, und die Art und Weise, wie sie zurückverfolgt wurden, sind immer noch nicht transparent geklärt.
Die Seriosität des Staates erfordert die Aufrechterhaltung der Bestandsdisziplin auch in Zeiten des Notstands.
Die Waffe ist ein Werkzeug, das durch Gesetze und Kontrollmechanismen gesteuert werden sollte, nicht durch emotionale Reflexe.
Wenn das Schicksal von Waffen in einem Land nach außergewöhnlichen Prozessen zum Thema wird, ist dies an sich schon ein Sicherheitsproblem.
“Verlorene Waffen, verlorene Leben”
Es ist unvollständig, die individuelle Bewaffnung nur unter dem Aspekt der zugelassenen Waffen zu diskutieren. Es gibt auch das Problem der verlorenen, gestohlenen und unbekannten Waffen.
“Wie in der Studie mit dem Titel ”Lost Weapons, Lost Lives" (Verlorene Waffen, verlorene Leben) dargelegt, ebnen Schwächen in den Kontrollmechanismen, mangelnde Transparenz der Bestände und Unzulänglichkeiten bei der Rückverfolgung von Waffen den Weg für den illegalen Umlauf von Waffen.
Jede fehlende Waffe ist ein potenzieller Mordfall.
Jede Bestandsaufnahme, die nicht weiterverfolgt wird, ist eine weitere Todesnachricht von morgen.
Heute werden der Beschaffungsprozess und die Vorgeschichte eines Großteils der bei Femiziden verwendeten Waffen der Öffentlichkeit nicht transparent offengelegt. Diese Informationen sind jedoch für die öffentliche Sicherheit von entscheidender Bedeutung.
Wenn die Registrierung, Verfolgung und Kontrolle von Waffen in einem Land nicht transparent genug ist,
Dort gehen nicht nur Waffen verloren, sondern auch Menschenleben.
Der Abstand zwischen Wut und Tod
In Gesellschaften, in denen Waffen weit verbreitet sind, sinkt die Schwelle für Gewalt.
Ein Streit, ein Scheidungsprozess, eine Trennungsentscheidung...
Sie kann innerhalb von Minuten zu einer unumkehrbaren Tragödie werden.
Die meisten Femizide werden in Momenten begangen, in denen Frauen über ihr eigenes Leben entscheiden wollen:
Weil sie die Scheidung wollten, weil sie sich trennen wollten, weil sie “nein” gesagt haben...
In den Händen dieses männlich dominierten Herrschaftsverständnisses wird die Waffe zum Symbol absoluter Macht.
Und wir diskutieren immer noch über die individuelle Bewaffnung als “persönliche Sicherheitspräferenz”.
Nein, nein, nein.
Dies ist keine Frage der Vorliebe, sondern eine Krise der öffentlichen Sicherheit.
Da die Rechtsgrundlage schwächer wird...
Der Rückzug aus der Istanbul-Konvention, die unwirksame Umsetzung des Gesetzes Nr. 6284, die unzureichende Überwachung von Schutzanordnungen... All dies sind Teile eines Ganzen.
Wenn Frauen in einem Land nicht geschützt werden können,
wenn die Gewalttäter nicht abgeschreckt werden,
wenn der Zugang zu Waffen einfacher wird...
Das Ergebnis ist nicht zufällig.
Femizid ist politisch.
Individuelle Aufrüstung ist politisch.
Verlorene Waffen sind politisch.
Denn all dies ist das Ergebnis der öffentlichen Politik.
Die Pflicht des Staates: Das Leben schützen, nicht die Waffen
Die Lösung liegt auf der Hand, aber sie erfordert Mut:
Die individuelle Bewaffnung muss stark eingeschränkt werden.
Die Zulassungskriterien sollten verschärft und psychologische und soziale Untersuchungen genauestens durchgeführt werden.
Der Kampf gegen nicht registrierte Waffen muss entschlossen und transparent geführt werden.
Alle Waffenbestände, auch nach dem 15. Juli, sollten für eine unabhängige Prüfung geöffnet werden.
Die Abschreckung im Kampf gegen Gewalt gegen Frauen muss verwirklicht werden.
Man kann den Frieden in der Gesellschaft nicht erhalten, indem man die Waffe freigibt.
Man kann nicht die Überwachung schwächen und die Sicherheit stärken.
Die Frage ist eine Frage der Zivilisation
Der Grad der Zivilisation einer Gesellschaft wird daran gemessen, wie frei und sicher Frauen sind.
Wenn Frauen auf der Straße, zu Hause, bei der Arbeit oder sogar im Rahmen einer Schutzanordnung getötet werden, gibt es in einem Land ein ernstes staatliches und rechtliches Problem.
Wir wollen nicht, dass die Frauen dieses Landes in statistischen Tabellen erscheinen.
Wir wollen sie im Leben sehen, als gleichberechtigte Bürger, in Sicherheit.
Eine Demokratie kann nicht im Schatten von 25 Millionen Gewehren errichtet werden.
Wir wollen nicht, dass im Schatten verlorener Waffen Leben verloren gehen.
Wir wollen eine Türkei, in der die Rechtsstaatlichkeit an erster Stelle steht und das Recht auf Leben unbestritten ist.
Dies ist keine ideologische, sondern eine humanitäre Frage.
Dies ist keine politische Frage, sondern eine Frage des Gewissens.
Aber die Lösung ist politisch.
Und wir werden weiterhin auf der Seite des Lebens stehen, nicht der Waffe.