{"id":286706,"date":"2026-06-16T06:51:17","date_gmt":"2026-06-16T06:51:17","guid":{"rendered":"https:\/\/halkweb.com.tr\/?p=286706"},"modified":"2026-06-16T06:51:17","modified_gmt":"2026-06-16T06:51:17","slug":"secici-vicdanin-senfonisi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/halkweb.com.tr\/en\/secici-vicdanin-senfonisi\/","title":{"rendered":"THE SYMPHONY OF A DISCERNING CONSCIENCE"},"content":{"rendered":"

K\u0131l\u0131\u00e7daro\u011flu’na \u00d6fke, \u015eaibelere Sessizlik<\/strong><\/p>\n

Sanat\u0131n De\u011fil, Rant\u0131n Notalar\u0131 \u00c7al\u0131yor<\/strong><\/p>\n

SANATIN S\u0130PER\u0130NDEN PART\u0130 KARARG\u00c2HINA<\/strong><\/p>\n

Bir toplumun sanat hayat\u0131, yaln\u0131zca estetik \u00fcretimin de\u011fil; ahlaki tutarl\u0131l\u0131\u011f\u0131n da aynas\u0131d\u0131r.<\/p>\n

Bu y\u00fczden sanat\u00e7\u0131ya y\u0131llarca sadece sanat\u00e7\u0131 g\u00f6z\u00fcyle bak\u0131lmad\u0131.<\/p>\n

Ona vicdan dendi.<\/p>\n

Ona itiraz\u0131n sesi dendi.<\/p>\n

Ona g\u00fc\u00e7 kar\u015f\u0131s\u0131nda e\u011filmeyen insan dendi.<\/p>\n

T\u00fcrk\u00fclerin sevilmesinin nedeni melodileri de\u011fildi.<\/p>\n

\u015eark\u0131lar\u0131n haf\u0131zalara kaz\u0131nmas\u0131n\u0131n nedeni notalar\u0131 de\u011fildi.<\/p>\n

\u0130nsanlar o eserlerde bir karakter, bir duru\u015f ve bir samimiyet g\u00f6rd\u00fckleri i\u00e7in sanat\u00e7\u0131lara de\u011fer verdiler.<\/p>\n

Bug\u00fcn ise kar\u015f\u0131m\u0131zda ba\u015fka bir manzara var.<\/p>\n

Kemal K\u0131l\u0131\u00e7daro\u011flu’nun CHP Genel Ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131na d\u00f6nme ihtimali ortaya \u00e7\u0131kar \u00e7\u0131kmaz pe\u015f pe\u015fe a\u00e7\u0131klamalar yap\u0131lmaya ba\u015fland\u0131.<\/p>\n

Eserlerin kulland\u0131r\u0131lmayaca\u011f\u0131 ilan edildi.<\/p>\n

Siyasi bildiriler yay\u0131nland\u0131.<\/p>\n

Adeta ortak bir k\u00fclt\u00fcrel cephe olu\u015fturuldu.<\/p>\n

Kimsenin eserini kulland\u0131rmak zorunda oldu\u011fu yoktur.<\/p>\n

Bu herkesin en do\u011fal hakk\u0131d\u0131r.<\/p>\n

Ancak insanlar\u0131n \u015fu sorular\u0131 sorma hakk\u0131 da vard\u0131r:<\/p>\n

Kurultay tart\u0131\u015fmalar\u0131 aylarca s\u00fcrerken neredeydiniz?<\/p>\n

Parti i\u00e7i tasfiyeler ya\u015fan\u0131rken neredeydiniz?<\/p>\n

Muhalifler disipline sevk edilirken neredeydiniz?<\/p>\n

\u0130l\u00e7e \u00f6rg\u00fctleri g\u00f6revden al\u0131n\u0131rken neredeydiniz?<\/p>\n

Parti i\u00e7inde farkl\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnen insanlar hedef g\u00f6sterilirken neredeydiniz?<\/p>\n

Belediyeler etraf\u0131nda d\u00f6nen tart\u0131\u015fmalar \u00fclkenin g\u00fcndemini me\u015fgul ederken neredeydiniz?<\/p>\n

\u00c7\u00fcnk\u00fc insanlar\u0131n dikkatini \u00e7eken \u015fey bir sanat\u00e7\u0131n\u0131n siyasi g\u00f6r\u00fc\u015f a\u00e7\u0131klamas\u0131 de\u011fildir.<\/p>\n

Dikkat \u00e7eken \u015fey se\u00e7iciliktir.<\/p>\n

Vicdan yaln\u0131zca belirli isimler s\u00f6z konusu oldu\u011funda \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorsa ortada vicdan de\u011fil aidiyet vard\u0131r.<\/p>\n

Ahlak yaln\u0131zca belirli hedeflere uygulan\u0131yorsa ortada ilke de\u011fil tarafgirlik vard\u0131r.<\/p>\n

Bug\u00fcn ya\u015fanan tart\u0131\u015fman\u0131n merkezinde de tam olarak bu soru bulunmaktad\u0131r:<\/p>\n

Kar\u015f\u0131m\u0131zda sanat\u00e7\u0131lar m\u0131 konu\u015fuyor?<\/p>\n

Yoksa belirli bir siyasi hatt\u0131n k\u00fclt\u00fcrel s\u00f6zc\u00fcleri mi?<\/p>\n

\u00c7\u00fcnk\u00fc sanat\u0131n g\u00fcc\u00fc ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131\u011f\u0131ndan gelir.<\/p>\n

Sanat\u00e7\u0131 iktidar\u0131n da muhalefetin de \u00fczerinde durabildi\u011fi \u00f6l\u00e7\u00fcde sanat\u00e7\u0131d\u0131r.<\/p>\n

Kendi mahallesine susup kar\u015f\u0131 mahalleye ba\u011f\u0131ran ki\u015fi ise art\u0131k sanat\u00e7\u0131 de\u011fil, siyasi taraftard\u0131r.<\/p>\n

Ve halk\u0131n haf\u0131zas\u0131 son derece g\u00fc\u00e7l\u00fcd\u00fcr.<\/p>\n

Kimin ne zaman konu\u015ftu\u011funu da hat\u0131rlar.<\/p>\n

Kimin ne zaman sustu\u011funu da.<\/p>\n

Bazen s\u00f6ylenenler de\u011fil, s\u00f6ylenmeyenler daha y\u00fcksek ses \u00e7\u0131kar\u0131r.<\/p>\n

Belki de bug\u00fcn tart\u0131\u015f\u0131lan \u015fey tam olarak budur.<\/p>\n

YUH YUH’U K\u0130ME S\u00d6YL\u00dcYORSUNUZ?<\/strong><\/p>\n

Bir d\u00f6nemin protest t\u00fcrk\u00fcleri vard\u0131.<\/p>\n

Onlar\u0131 g\u00fc\u00e7l\u00fc yapan \u015fey m\u00fczikleri de\u011fildi.<\/p>\n

Onlar\u0131 g\u00fc\u00e7l\u00fc yapan \u015fey cesaretleriydi.<\/p>\n

\u00c7\u00fcnk\u00fc o t\u00fcrk\u00fcler yaln\u0131zca bir melodi ta\u015f\u0131m\u0131yordu.<\/p>\n

Bir ahlaki iddia ta\u015f\u0131yordu.<\/p>\n

Bir meydan okuma ta\u015f\u0131yordu.<\/p>\n

Bir hesap sorma iradesi ta\u015f\u0131yordu.<\/p>\n

\u0130nsanlar bu y\u00fczden inand\u0131.<\/p>\n

\u00c7\u00fcnk\u00fc sanat\u0131n en b\u00fcy\u00fck sermayesi sesinin g\u00fczelli\u011fi de\u011fil, s\u00f6z\u00fcn\u00fcn g\u00fcvenilirli\u011fidir.<\/p>\n

Fakat bug\u00fcn d\u00f6n\u00fcp bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda \u00e7ok ciddi bir k\u0131r\u0131lma g\u00f6r\u00fcyoruz.<\/p>\n

Bir zamanlar herkesi sorgulayanlar\u0131n \u00f6nemli bir b\u00f6l\u00fcm\u00fc art\u0131k yaln\u0131zca belirli ki\u015fileri sorguluyor.<\/p>\n

Bir zamanlar g\u00fcce kar\u015f\u0131 konu\u015fanlar\u0131n \u00f6nemli bir b\u00f6l\u00fcm\u00fc art\u0131k baz\u0131 g\u00fc\u00e7 odaklar\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda sessiz kal\u0131yor.<\/p>\n

Bir zamanlar ayr\u0131cal\u0131klara kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kanlar\u0131n \u00f6nemli bir b\u00f6l\u00fcm\u00fc art\u0131k baz\u0131 ayr\u0131cal\u0131klar\u0131 g\u00f6rmezden geliyor.<\/p>\n

Ve tam da bu y\u00fczden \u015fu soru ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz hale geliyor:<\/p>\n

Bug\u00fcn yeniden yaz\u0131lsa “Yuh Yuh” kime yaz\u0131l\u0131rd\u0131?<\/p>\n

Sadece siyasi rakiplere mi?<\/p>\n

Yoksa g\u00fcc\u00fcn, rant\u0131n, kay\u0131rmac\u0131l\u0131\u011f\u0131n ve \u00e7\u00fcr\u00fcmenin oldu\u011fu her yere mi?<\/p>\n

\u00c7\u00fcnk\u00fc sanat\u0131n ger\u00e7ek s\u0131nav\u0131 burada ba\u015flar.<\/p>\n

\u0130ktidara kar\u015f\u0131 konu\u015fmak cesaret olabilir.<\/p>\n

Muhalefete kar\u015f\u0131 konu\u015fmak da cesaret olabilir.<\/p>\n

Ama en b\u00fcy\u00fck cesaret kendi mahallene kar\u015f\u0131 konu\u015fabilmektir.<\/p>\n

\u00c7\u00fcnk\u00fc insan en a\u011f\u0131r bedeli kendi \u00e7evresine itiraz etti\u011finde \u00f6der.<\/p>\n

Tarih boyunca b\u00fcy\u00fck sanat\u00e7\u0131lar\u0131 b\u00fcy\u00fck yapan \u015fey de budur.<\/p>\n

Alk\u0131\u015f alacaklar\u0131 yerde de\u011fil, tepki g\u00f6recekleri yerde konu\u015fmalar\u0131d\u0131r.<\/p>\n

Konforu de\u011fil hakikati se\u00e7meleridir.<\/p>\n

Bug\u00fcn ise ortaya ba\u015fka bir tablo \u00e7\u0131k\u0131yor.<\/p>\n

Bir t\u00fcr k\u00fclt\u00fcrel konfor alan\u0131.<\/p>\n

Bir t\u00fcr dokunulmazl\u0131k b\u00f6lgesi.<\/p>\n

Bir t\u00fcr se\u00e7ici hassasiyet d\u00fczeni.<\/p>\n

Baz\u0131 konularda herkes konu\u015fabilir.<\/p>\n

Baz\u0131 konularda ise sessizlik zorunlu hale gelir.<\/p>\n

Baz\u0131 insanlar\u0131 ele\u015ftirmek cesaret say\u0131l\u0131r.<\/p>\n

Baz\u0131 insanlar\u0131 ele\u015ftirmek yasak b\u00f6lge ilan edilir.<\/p>\n

Baz\u0131 olaylarda vicdan f\u0131rt\u0131nas\u0131 kopar\u0131l\u0131r.<\/p>\n

Baz\u0131lar\u0131nda ise mutlak sessizlik tercih edilir.<\/p>\n

\u0130\u015fte insanlar\u0131n itiraz etti\u011fi nokta budur.<\/p>\n

\u00c7\u00fcnk\u00fc toplum hata yapan\u0131 affedebilir.<\/p>\n

Yan\u0131lan\u0131 affedebilir.<\/p>\n

Fakat \u00e7ifte standard\u0131 affetmez.<\/p>\n

Samimiyetsizli\u011fi affetmez.<\/p>\n

Se\u00e7ici ahlak\u0131 affetmez.<\/p>\n

Bug\u00fcn sanat \u00e7evrelerine y\u00f6nelen ele\u015ftirilerin merkezinde de tam olarak bu vard\u0131r.<\/p>\n

Kimse sanat\u00e7\u0131n\u0131n siyasi g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcne itiraz etmiyor.<\/p>\n

\u0130nsanlar yaln\u0131zca \u015fu soruyu soruyor:<\/p>\n

Neden baz\u0131 olaylarda \u00f6fkeleniyorsunuz da baz\u0131 olaylarda susuyorsunuz?<\/p>\n

Neden baz\u0131 yanl\u0131\u015flar kar\u015f\u0131s\u0131nda bildiriler yay\u0131mlan\u0131yor da baz\u0131 yanl\u0131\u015flar kar\u015f\u0131s\u0131nda tek kelime edilmiyor?<\/p>\n

Neden baz\u0131 isimler s\u00f6z konusu oldu\u011funda demokrasi hat\u0131rlan\u0131yor da baz\u0131 isimler s\u00f6z konusu oldu\u011funda unutuluyor?<\/p>\n

\u00c7\u00fcnk\u00fc vicdan ya vard\u0131r ya yoktur.<\/p>\n

Ya herkes i\u00e7in i\u015fler ya da hi\u00e7 kimse i\u00e7in i\u015flemez.<\/p>\n

Vicdan\u0131n partisi olmaz.<\/p>\n

Vicdan\u0131n kurultay hesab\u0131 olmaz.<\/p>\n

Vicdan\u0131n hizbi olmaz.<\/p>\n

Vicdan\u0131n kamp\u0131 olmaz.<\/p>\n

Aksi halde ortaya vicdan de\u011fil sadakat \u00e7\u0131kar.<\/p>\n

Bug\u00fcn ya\u015fanan tart\u0131\u015fman\u0131n \u00f6zeti de budur.<\/p>\n

Sanat\u0131n yerini aidiyetin almas\u0131d\u0131r.<\/p>\n

Muhalefetin yerini konforun almas\u0131d\u0131r.<\/p>\n

Hakikatin yerini tarafgirli\u011fin almas\u0131d\u0131r.<\/p>\n

And perhaps the most painful thing is this:<\/p>\n

Bir zamanlar insanlara cesaret veren t\u00fcrk\u00fcler art\u0131k cesareti de\u011fil sessizli\u011fi hat\u0131rlatmaktad\u0131r.<\/p>\n

\u00c7\u00fcnk\u00fc t\u00fcrk\u00fc ayn\u0131 t\u00fcrk\u00fcd\u00fcr.<\/p>\n

Fakat onu s\u00f6yleyenlerin tavr\u0131 de\u011fi\u015fmi\u015ftir.<\/p>\n

\u0130nsanlar art\u0131k melodiyi de\u011fil, suskunlu\u011fu duymaktad\u0131r.<\/p>\n

Ve bazen bir insan\u0131n sustu\u011fu yer, s\u00f6yledi\u011fi b\u00fct\u00fcn \u015fark\u0131lardan daha y\u00fcksek ses \u00e7\u0131kar\u0131r.<\/p>\n

Bu y\u00fczden bug\u00fcn sorulmas\u0131 gereken soru \u015fudur:<\/p>\n

Yuh Yuh ger\u00e7ekten kime s\u00f6yleniyor?<\/p>\n

And more importantly...<\/p>\n

Kime s\u00f6ylenmiyor?<\/p>\n

K\u00dcLT\u00dcREL AR\u0130STOKRAS\u0130N\u0130N \u00c7\u00d6K\u00dc\u015e\u00dc<\/strong><\/p>\n

Tarihin her d\u00f6neminde kendisini toplumun \u00fczerinde g\u00f6ren s\u0131n\u0131flar ortaya \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

Bazen soylular…<\/p>\n

Bazen sermaye sahipleri…<\/p>\n

Bazen b\u00fcrokratik elitler…<\/p>\n

Bazen de k\u00fclt\u00fcrel aristokratlar…<\/p>\n

Bug\u00fcn ya\u015fanan tart\u0131\u015fman\u0131n merkezinde de tam olarak b\u00f6yle bir anlay\u0131\u015f bulunmaktad\u0131r.<\/p>\n

Yani halk\u0131n sevgisiyle b\u00fcy\u00fcyen ama zamanla halk ad\u0131na karar verme hakk\u0131n\u0131 kendisinde g\u00f6rmeye ba\u015flayan bir anlay\u0131\u015f…<\/p>\n

T\u00fcrk\u00fc s\u00f6ylemeyi ahlaki \u00fcst\u00fcnl\u00fck sanan bir anlay\u0131\u015f…<\/p>\n

\u015eark\u0131 bestelemeyi siyasi bilgelik sanan bir anlay\u0131\u015f…<\/p>\n

Sanat \u00fcretmeyi topluma vesayet hakk\u0131 olarak g\u00f6ren bir anlay\u0131\u015f…<\/p>\n

\u00c7\u00fcnk\u00fc dikkat edin.<\/p>\n

Kimse sanat\u00e7\u0131lar\u0131n sanat yapmas\u0131na itiraz etmiyor.<\/p>\n

Kimse onlar\u0131n d\u00fc\u015f\u00fcnce a\u00e7\u0131klamas\u0131na da itiraz etmiyor.<\/p>\n

\u0130nsanlar\u0131n itiraz etti\u011fi \u015fey ba\u015fka.<\/p>\n

Kendilerini sorgulanamaz g\u00f6rmeleri.<\/p>\n

Kendilerini ele\u015ftirinin \u00fczerinde konumland\u0131rmalar\u0131.<\/p>\n

Kendi siyasi tercihlerine ahlaki \u00fcst\u00fcnl\u00fck payesi bi\u00e7meleri.<\/p>\n

Ve ele\u015ftirildiklerinde sanat\u0131n arkas\u0131na saklanmalar\u0131.<\/p>\n

Oysa sanat dokunulmazl\u0131k \u00fcretmez.<\/p>\n

Sanat\u00e7\u0131 olmak hesap vermemeyi sa\u011flamaz.<\/p>\n

T\u00fcrk\u00fc s\u00f6ylemek insan\u0131 hakl\u0131 yapmaz.<\/p>\n

\u015eark\u0131 bestelemek insan\u0131 yan\u0131lmaz yapmaz.<\/p>\n

Tam tersine…<\/p>\n

Sanat\u00e7\u0131 ne kadar g\u00f6r\u00fcn\u00fcrse o kadar sorgulan\u0131r.<\/p>\n

Ne kadar etkiliyse o kadar ele\u015ftirilir.<\/p>\n

Ne kadar g\u00fc\u00e7l\u00fc bir sese sahipse o kadar hesap verir.<\/p>\n

\u00c7\u00fcnk\u00fc sanat\u0131n do\u011fas\u0131 budur.<\/p>\n

Ancak son y\u0131llarda ortaya \u00e7\u0131kan tablo ba\u015fka bir ger\u00e7e\u011fi g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne sermektedir.<\/p>\n

Baz\u0131 isimler sanat\u00e7\u0131 kimlikleriyle de\u011fil, siyasal ili\u015fkileriyle konu\u015fulur hale gelmi\u015ftir.<\/p>\n

Y\u0131llarca belediye festivallerinin de\u011fi\u015fmez isimleri olmak sorun de\u011fildir.<\/p>\n

CHP’li belediyelerin k\u00fclt\u00fcr etkinliklerinde sahne almak sorun de\u011fildir.<\/p>\n

Siyaset\u00e7ilerle yan yana g\u00f6r\u00fcnmek sorun de\u011fildir.<\/p>\n

Parti koridorlar\u0131nda dola\u015fmak sorun de\u011fildir.<\/p>\n

Parti y\u00f6neticileriyle yak\u0131n ili\u015fkiler kurmak sorun de\u011fildir.<\/p>\n

Ama ayn\u0131 siyasi alan i\u00e7erisinde farkl\u0131 bir isim ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131nda birdenbire sanat\u0131n ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131\u011f\u0131 hat\u0131rlanmaktad\u0131r.<\/p>\n

\u0130\u015fte insanlar\u0131n dikkat \u00e7ekti\u011fi \u00e7eli\u015fki budur.<\/p>\n

\u00c7\u00fcnk\u00fc ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131k se\u00e7meli uygulanamaz.<\/p>\n

\u00d6zg\u00fcrl\u00fck se\u00e7meli uygulanamaz.<\/p>\n

Demokrasi se\u00e7meli uygulanamaz.<\/p>\n

Vicdan se\u00e7meli uygulanamaz.<\/p>\n

Bir sanat\u00e7\u0131 iktidara kar\u015f\u0131 konu\u015ftu\u011funda \u00f6zg\u00fcrl\u00fck sava\u015f\u00e7\u0131s\u0131, kendi \u00e7evresine kar\u015f\u0131 sustu\u011funda dokunulmaz ilan edilemez.<\/p>\n

History is full of examples of this.<\/p>\n

Bug\u00fcn kimse Bob Dylan’\u0131 bir partinin sanat\u00e7\u0131s\u0131 oldu\u011fu i\u00e7in hat\u0131rlam\u0131yor.<\/p>\n

Kimse John Lennon’\u0131 bir genel merkezin s\u00f6zc\u00fcs\u00fc oldu\u011fu i\u00e7in anm\u0131yor.<\/p>\n

Kimse Mercedes Sosa’y\u0131 bir siyasi kamp\u0131n k\u00fclt\u00fcr memuru oldu\u011fu i\u00e7in sayg\u0131yla anm\u0131yor.<\/p>\n

Kimse Victor Jara’y\u0131 bir hizbin propaganda g\u00f6revlisi oldu\u011fu i\u00e7in hat\u0131rlam\u0131yor.<\/p>\n

Onlar\u0131 b\u00fcy\u00fck yapan \u015fey siyasi aidiyetleri de\u011fil, hakikate sadakatleriydi.<\/p>\n

Gerekirse kendi \u00e7evrelerini de ele\u015ftirebilmeleriydi.<\/p>\n

Alk\u0131\u015f\u0131n de\u011fil do\u011frunun yan\u0131nda durabilmeleriydi.<\/p>\n

Bug\u00fcn ise baz\u0131 isimlerin eserlerinden \u00e7ok siyasi safla\u015fmalar\u0131 konu\u015fuluyor.<\/p>\n

Bu yaln\u0131zca sanat ad\u0131na de\u011fil, sanat\u0131n toplumsal itibar\u0131 ad\u0131na da ciddi bir a\u015f\u0131nma yarat\u0131yor.<\/p>\n

\u00c7\u00fcnk\u00fc sanat\u0131n g\u00fcc\u00fc eserlerinden gelir.<\/p>\n

Siyasi ba\u011flant\u0131lar\u0131ndan de\u011fil.<\/p>\n

Sanat\u0131n me\u015fruiyeti halktan gelir.<\/p>\n

Parti kliklerinden de\u011fil.<\/p>\n

Sanat\u0131n itibar\u0131 ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131\u011f\u0131ndan gelir.<\/p>\n

Siyasi sadakatten de\u011fil.<\/p>\n

Ve tam da bu nedenle insanlar \u015fu soruyu sormaktad\u0131r:<\/p>\n

Kar\u015f\u0131m\u0131zda sanat\u00e7\u0131lar m\u0131 konu\u015fuyor?<\/p>\n

Yoksa belirli bir siyasi hatt\u0131n k\u00fclt\u00fcrel muhaf\u0131zlar\u0131 m\u0131?<\/p>\n

\u00c7\u00fcnk\u00fc sanat\u0131n kararg\u00e2ha d\u00f6n\u00fc\u015fmesi, sanat\u0131n kendi ruhuna ayk\u0131r\u0131d\u0131r.<\/p>\n

Sanat sorgular.<\/p>\n

Sanat rahats\u0131z eder.<\/p>\n

Sanat hesap sorar.<\/p>\n

Sanat alk\u0131\u015flanan\u0131 de\u011fil, hakl\u0131 olan\u0131 savunur.<\/p>\n

Bunu yapamad\u0131\u011f\u0131 noktada ise sanat k\u00fc\u00e7\u00fclmeye ba\u015flar.<\/p>\n

\u00d6nce sanat\u00e7\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fcl\u00fcr.<\/p>\n

Sonra eser k\u00fc\u00e7\u00fcl\u00fcr.<\/p>\n

Sonra vicdan k\u00fc\u00e7\u00fcl\u00fcr.<\/p>\n

Ve sonunda geriye yaln\u0131zca siyasi taraflar kal\u0131r.<\/p>\n

\u0130\u015fte k\u00fclt\u00fcrel aristokrasinin \u00e7\u00f6k\u00fc\u015f\u00fc tam olarak b\u00f6yle ba\u015flar.<\/p>\n

Halk\u0131n omuzlar\u0131nda y\u00fckselenler, bir s\u00fcre sonra halk\u0131n \u00fczerinde oturabileceklerini san\u0131rlar.<\/p>\n

Tarih ise bunun bedelini er ya da ge\u00e7 herkese \u00f6detir.<\/p>\n

SANATIN PART\u0130S\u0130 OLMAZ, V\u0130CDANI OLUR<\/strong><\/p>\n

B\u00fct\u00fcn bu tart\u0131\u015fman\u0131n sonunda geriye asl\u0131nda tek bir soru kal\u0131yor:<\/p>\n

Sanat\u0131n taraf\u0131 nedir?<\/p>\n

Bir genel ba\u015fkan m\u0131?<\/p>\n

Bir hizip mi?<\/p>\n

Bir klik mi?<\/p>\n

Bir siyasi kamp m\u0131?<\/p>\n

Yoksa hakikat mi?<\/p>\n

\u00c7\u00fcnk\u00fc sanat tarihine bakt\u0131\u011f\u0131n\u0131zda b\u00fct\u00fcn b\u00fcy\u00fck k\u0131r\u0131lmalar\u0131n ayn\u0131 noktada ya\u015fand\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn\u00fcz.<\/p>\n

Sanat\u00e7\u0131, vicdan\u0131n temsilcisi olmaktan \u00e7\u0131k\u0131p siyasi aidiyetin temsilcisine d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fc anda sanat k\u00fc\u00e7\u00fclmeye ba\u015flar.<\/p>\n

T\u00fcrk\u00fc mar\u015fa d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr.<\/p>\n

\u015eiir slogana d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr.<\/p>\n

Sanat propaganda malzemesine d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr.<\/p>\n

Ve o g\u00fcn kaybeden yaln\u0131zca siyaset olmaz.<\/p>\n

Sanat da kaybeder.<\/p>\n

Bug\u00fcn ya\u015fanan tart\u0131\u015fman\u0131n \u00f6z\u00fcnde de tam olarak bu vard\u0131r.<\/p>\n

Kimsenin eserini kulland\u0131rmak zorunda oldu\u011fu yoktur.<\/p>\n

Kimsenin siyasi g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc a\u00e7\u0131klamaktan vazge\u00e7mesi gerekti\u011fi de s\u00f6ylenemez.<\/p>\n

Ancak y\u0131llarca halk ad\u0131na konu\u015fup, yaln\u0131zca kendi siyasi \u00e7evresi s\u00f6z konusu oldu\u011funda susanlar\u0131n; bug\u00fcn demokrasi, ahlak ve vicdan ad\u0131na k\u00fcrs\u00fc kurmalar\u0131 elbette sorgulanacakt\u0131r.<\/p>\n

\u00c7\u00fcnk\u00fc insanlar yaln\u0131zca s\u00f6ylenenlere de\u011fil, s\u00f6ylenmeyenlere de bakmaktad\u0131r.<\/p>\n

Yaln\u0131zca at\u0131lan mesajlara de\u011fil, y\u0131llard\u0131r s\u00fcrd\u00fcr\u00fclen sessizliklere de bakmaktad\u0131r.<\/p>\n

Ve tam da bu y\u00fczden bug\u00fcn ya\u015fanan tepkinin merkezinde asl\u0131nda Kemal K\u0131l\u0131\u00e7daro\u011flu yoktur.<\/p>\n

The real issue is this:<\/p>\n

Neden baz\u0131 isimler s\u00f6z konusu oldu\u011funda \u00f6fke sel gibi akarken, ba\u015fka konular s\u00f6z konusu oldu\u011funda derin bir sessizlik h\u00e2kim olmaktad\u0131r?<\/p>\n

Neden baz\u0131 tart\u0131\u015fmalarda ortak bildiriler yay\u0131mlan\u0131rken, baz\u0131 tart\u0131\u015fmalarda tek kelime edilmemektedir?<\/p>\n

Neden baz\u0131 olaylarda demokrasi hat\u0131rlan\u0131rken, baz\u0131 olaylarda unutulmaktad\u0131r?<\/p>\n

\u0130nsanlar\u0131n cevap arad\u0131\u011f\u0131 soru budur.<\/p>\n

\u00c7\u00fcnk\u00fc halk\u0131n vicdan\u0131 art\u0131k yaln\u0131zca ne s\u00f6ylendi\u011fine de\u011fil, neyin s\u00f6ylenmedi\u011fine de bakmaktad\u0131r.<\/p>\n

Fakat burada daha b\u00fcy\u00fck bir mesele vard\u0131r.<\/p>\n

Kendilerini sanat\u00e7\u0131, bilim insan\u0131, ayd\u0131n ya da kanaat \u00f6nderi olarak tan\u0131mlayan baz\u0131 isimler, y\u0131llard\u0131r siyasetin etraf\u0131nda olu\u015fan imk\u00e2nlardan yararlan\u0131rken bunu sorun etmemi\u015ftir.<\/p>\n

Parti koridorlar\u0131nda dola\u015fmak sorun olmam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

Belediye salonlar\u0131nda sahne almak sorun olmam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

Siyasi iktidar alanlar\u0131yla yak\u0131n ili\u015fkiler kurmak sorun olmam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

Siyasi fig\u00fcrlerle yan yana foto\u011fraf vermek sorun olmam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

Ama siyasi dengeler de\u011fi\u015fti\u011finde birdenbire ahlaki \u00fcst\u00fcnl\u00fck k\u00fcrs\u00fcs\u00fc kurulmu\u015ftur.<\/p>\n

\u0130\u015fte insanlar\u0131n itiraz etti\u011fi yer tam olarak buras\u0131d\u0131r.<\/p>\n

\u00c7\u00fcnk\u00fc sanat\u00e7\u0131 olmak ba\u015fka \u015feydir.<\/p>\n

Siyasi tarafgirli\u011fi sanat diye pazarlamak ba\u015fka \u015feydir.<\/p>\n

Bilim insan\u0131 olmak ba\u015fka \u015feydir.<\/p>\n

Bilimsel \u00fcretimi siyasi sadakatin aparat\u0131 haline getirmek ba\u015fka \u015feydir.<\/p>\n

Bir sanat\u00e7\u0131 halk\u0131 “bizden olanlar” ve “olmayanlar” diye ay\u0131ramaz.<\/p>\n

Bir bilim insan\u0131 siyasi rakibini insanl\u0131\u011f\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda g\u00f6remez.<\/p>\n

Bir sanat\u00e7\u0131 eserini siyasete kiralayamaz.<\/p>\n

Bir bilim insan\u0131 bilgisini hiziplere pazarlayamaz.<\/p>\n

\u00c7\u00fcnk\u00fc sanat\u0131n da bilimin de ger\u00e7ek sahibi siyaset\u00e7iler de\u011fildir.<\/p>\n

Toplumdur.<\/p>\n

\u0130nsanl\u0131kt\u0131r.<\/p>\n

Culture.<\/p>\n

Haf\u0131zad\u0131r.<\/p>\n

Bir t\u00fcrk\u00fc milyonlar\u0131n diline d\u00fc\u015fm\u00fc\u015fse art\u0131k yaln\u0131zca onu yazan\u0131n de\u011fildir.<\/p>\n

Bir eser toplumun ortak haf\u0131zas\u0131na kar\u0131\u015fm\u0131\u015fsa art\u0131k yaln\u0131zca sahibinin de\u011fildir.<\/p>\n

\u00c7\u00fcnk\u00fc sanat\u00e7\u0131 eser \u00fcretir.<\/p>\n

Ama onu \u00f6l\u00fcms\u00fczle\u015ftiren halkt\u0131r.<\/p>\n

Bug\u00fcn kurulan siyasi cepheler yar\u0131n da\u011f\u0131lacakt\u0131r.<\/p>\n

Bug\u00fcn verilen deme\u00e7ler yar\u0131n unutulacakt\u0131r.<\/p>\n

Bug\u00fcn yap\u0131lan a\u00e7\u0131klamalar birka\u00e7 g\u00fcn konu\u015fulacak, sonra tarihin ar\u015fivine kald\u0131r\u0131lacakt\u0131r.<\/p>\n

Ama geriye \u015fu soru kalacakt\u0131r:<\/p>\n

Bu \u00fclkenin sanat\u00e7\u0131lar\u0131 hakikatin yan\u0131nda m\u0131 durdu?<\/p>\n

Yoksa siyasi aidiyetlerinin yan\u0131nda m\u0131?<\/p>\n

Vicdan\u0131n yan\u0131nda m\u0131 durdu?<\/p>\n

Yoksa kendi \u00e7evrelerinin konforunun yan\u0131nda m\u0131?<\/p>\n

\u00c7\u00fcnk\u00fc tarih \u00e7ok \u015feyi affeder.<\/p>\n

Yan\u0131lg\u0131lar\u0131 affeder.<\/p>\n

Hatalar\u0131 affeder.<\/p>\n

Siyasi tercihleri affeder.<\/p>\n

Fakat se\u00e7ici vicdan\u0131 affetmez.<\/p>\n

\u00c7\u00fcnk\u00fc se\u00e7ici vicdan, hakikatin de\u011fil aidiyetin dilidir.<\/p>\n

Bir zamanlar d\u00fczeni sorgulayanlar\u0131n bug\u00fcn kendi \u00e7evrelerini sorgulay\u0131p sorgulayamad\u0131klar\u0131 bu y\u00fczden \u00f6nemlidir.<\/p>\n

Sanat\u00e7\u0131 olmak yaln\u0131zca t\u00fcrk\u00fc s\u00f6ylemek de\u011fildir.<\/p>\n

Sanat\u00e7\u0131 olmak yaln\u0131zca alk\u0131\u015f almak de\u011fildir.<\/p>\n

Sanat\u00e7\u0131 olmak yaln\u0131zca sevilen s\u00f6zler s\u00f6ylemek de\u011fildir.<\/p>\n

Sanat\u00e7\u0131 olmak, gerekti\u011finde kendi mahalleni de rahats\u0131z etmeyi g\u00f6ze alabilmektir.<\/p>\n

Bilim insan\u0131 olmak yaln\u0131zca akademik unvan ta\u015f\u0131mak de\u011fildir.<\/p>\n

Bilim insan\u0131 olmak, ger\u00e7e\u011fi siyasi \u00e7\u0131kar\u0131n \u00f6n\u00fcne koyabilmektir.<\/p>\n

Ger\u00e7ek cesaret budur.<\/p>\n

Ger\u00e7ek ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131k budur.<\/p>\n

Ger\u00e7ek vicdan budur.<\/p>\n

\u00c7\u00fcnk\u00fc sanat\u0131n ger\u00e7ek adresi parti binalar\u0131 de\u011fildir.<\/p>\n

Genel merkezler de\u011fildir.<\/p>\n

Kurultay salonlar\u0131 de\u011fildir.<\/p>\n

Siyasi kamplar de\u011fildir.<\/p>\n

Sanat\u0131n ger\u00e7ek adresi insan vicdan\u0131d\u0131r.<\/p>\n

Bilimin ger\u00e7ek adresi de \u00f6zg\u00fcr ak\u0131ld\u0131r.<\/p>\n

Ve ne vicdan ne de ak\u0131l parti rozeti ta\u015f\u0131maz.<\/p>\n

Son h\u00fck\u00fcm budur:<\/p>\n

T\u00fcrk\u00fcler kal\u0131r.<\/p>\n

\u015eark\u0131lar kal\u0131r.<\/p>\n

Eserler kal\u0131r.<\/p>\n

Halk kal\u0131r.<\/p>\n

Ama sanat\u0131 ve bilimi siyasi kamplar\u0131n hizmetine verenler, sonunda yaln\u0131zca d\u00f6nemin taraftarlar\u0131 olarak hat\u0131rlan\u0131r.<\/p>\n

Ger\u00e7ek sanat\u00e7\u0131lar ve ger\u00e7ek ayd\u0131nlar ise bir partinin de\u011fil, insanl\u0131\u011f\u0131n haf\u0131zas\u0131nda ya\u015famaya devam eder.<\/p>\n

\u00c7\u00fcnk\u00fc sanat\u0131n partisi olmaz.<\/p>\n

Vicdan\u0131 olur.<\/p>\n

Bilimin hizbi olmaz.<\/p>\n

Hakikati olur.<\/p>\n

Olmad\u0131\u011f\u0131 g\u00fcn sanat k\u00fc\u00e7\u00fcl\u00fcr.<\/p>\n

Vicdan k\u00fc\u00e7\u00fcl\u00fcr.<\/p>\n

Hakikat k\u00fc\u00e7\u00fcl\u00fcr.<\/p>\n

T\u00fcrk\u00fc susar.<\/p>\n

Ve geriye yaln\u0131zca propaganda kal\u0131r.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

K\u0131l\u0131\u00e7daro\u011flu’na \u00d6fke, \u015eaibelere Sessizlik Sanat\u0131n De\u011fil, Rant\u0131n Notalar\u0131 \u00c7al\u0131yor SANATIN S\u0130PER\u0130NDEN PART\u0130 KARARG\u00c2HINA Bir toplumun sanat hayat\u0131, yaln\u0131zca estetik \u00fcretimin de\u011fil; ahlaki tutarl\u0131l\u0131\u011f\u0131n da aynas\u0131d\u0131r. Bu y\u00fczden sanat\u00e7\u0131ya y\u0131llarca sadece sanat\u00e7\u0131 g\u00f6z\u00fcyle bak\u0131lmad\u0131. Ona vicdan dendi. Ona itiraz\u0131n sesi dendi. Ona g\u00fc\u00e7 kar\u015f\u0131s\u0131nda e\u011filmeyen insan dendi. T\u00fcrk\u00fclerin sevilmesinin nedeni melodileri de\u011fildi. \u015eark\u0131lar\u0131n haf\u0131zalara kaz\u0131nmas\u0131n\u0131n nedeni […]<\/p>\n","protected":false},"author":14,"featured_media":286708,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[286],"tags":[289],"class_list":["post-286706","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-yazarlar","tag-manset"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/286706","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/14"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=286706"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/286706\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":286709,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/286706\/revisions\/286709"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/286708"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=286706"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=286706"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=286706"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}