Siyasette liderlerin dili bazen bir tart\u0131\u015fma konusu olur, bazen de do\u011frudan siyasetin kendisine d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr. Son d\u00f6nemde \u00d6zg\u00fcr \u00d6zel\u2019in miting konu\u015fmalar\u0131nda \u00f6ne \u00e7\u0131kan sert \u00fcslup da tam olarak b\u00f6yle bir tart\u0131\u015fman\u0131n merkezinde duruyor.<\/p>\n
\u015eunu ba\u015ftan s\u00f6ylemek laz\u0131m: Miting dedi\u011fin \u015fey zaten akademik bir panel de\u011fildir. Ama mesele sadece \u201csert konu\u015fmak\u201d da de\u011fil. As\u0131l mesele, o sertli\u011fin neyi anlatt\u0131\u011f\u0131, neyi \u00f6rtt\u00fc\u011f\u00fc ve neyi b\u00fcy\u00fctt\u00fc\u011f\u00fcd\u00fcr.<\/p>\n
\u00d6zg\u00fcr \u00d6zel\u2019in meydan konu\u015fmalar\u0131na bak\u0131nca dikkat \u00e7eken \u015fey, \u00e7o\u011fu zaman iktidar ele\u015ftirisinin teknik bir \u00e7er\u00e7eveden ziyade duygusal bir dile yaslanmas\u0131. Bu dil:
\n* zaman zaman y\u00fcksek tansiyonlu
\n* zaman zaman keskin ifadeler i\u00e7eren
\n* yer yer de meydan psikolojisine oynayan bir yap\u0131 ta\u015f\u0131yor<\/p>\n
Burada kritik soru \u015fu: Bu bir \u201c\u00f6fke hali\u201d mi, yoksa bilin\u00e7li bir siyasi tercih mi?<\/p>\n
Siyaseti bilen herkes \u015funu da bilir: Sertlik \u00e7o\u011fu zaman tesad\u00fcf de\u011fildir. \u00c7\u00fcnk\u00fc kitleyle ba\u011f kurman\u0131n en h\u0131zl\u0131 yollar\u0131ndan biri, duyguyu y\u00fckseltmektir.
\nPeki bu dil neyi b\u00fcy\u00fct\u00fcyor?<\/p>\n
Sert \u00fcslup, k\u0131sa vadede \u00fc\u00e7 \u015fey yapar:
\n1. Kitleyi mobilize eder
\n2. Kar\u015f\u0131tl\u0131\u011f\u0131 netle\u015ftirir
\n3. G\u00fcndem olu\u015fturur<\/p>\n
Ama ayn\u0131 dilin uzun vadede ba\u015fka bir etkisi daha var: Siyaseti \u00e7\u00f6z\u00fcm \u00fcretme alan\u0131ndan \u00e7\u0131kar\u0131p, s\u00fcrekli bir \u201cmeydan gerilimine\u201d s\u0131k\u0131\u015ft\u0131rmak.
\n\u0130\u015fte ele\u015ftiriler de tam burada yo\u011funla\u015f\u0131yor. \u00c7\u00fcnk\u00fc vatanda\u015f\u0131n bir k\u0131sm\u0131 \u015funu soruyor:\u2028\u201cTamam ele\u015ftiriyorsun, peki \u00e7\u00f6z\u00fcm nerede?\u201d<\/p>\n
\u201cAlt\u0131 bo\u015f\u201d ele\u015ftirisi genelde i\u00e7erikten \u00e7ok \u00fcslup \u00fczerinden y\u00fckseliyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc sert bir c\u00fcmle duyuldu\u011funda, i\u00e7erik ikinci plana d\u00fc\u015febiliyor. Ama bu her zaman i\u00e7erik yoklu\u011fu anlam\u0131na gelmez.
\n\u00d6zg\u00fcr \u00d6zel \u00f6rne\u011finde de tart\u0131\u015fma \u015fu eksende d\u00f6n\u00fcyor:
\n* Bir kesim, bu dili \u201cetkili muhalefet\u201d olarak g\u00f6r\u00fcyor
\n* Bir kesim ise \u201cs\u00fcrekli gerilim siyaseti\u201d olarak de\u011ferlendiriyor
\nAyn\u0131 konu\u015fma, iki farkl\u0131 siyasi psikolojide tamamen farkl\u0131 okunuyor.<\/p>\n
Burada i\u015fin en kritik taraf\u0131 \u015fu: Siyaset sadece ak\u0131lla de\u011fil, duyguyla da y\u00fcr\u00fcr. \u00d6zg\u00fcr \u00d6zel gibi isimlerin miting dili de tam bu duygusal zemine oynar.
\nBecause:
\n* \u00f6fke, h\u0131zl\u0131 ba\u011f kurdurur
\n* adalet duygusu, mobilizasyon \u00fcretir
\n* netlik, g\u00fcven hissi yarat\u0131r
\nBir\u00e7ok se\u00e7men i\u00e7in mesele \u201cne dendi\u011fi\u201d kadar \u201cnas\u0131l hissettirdi\u011fi\u201ddir.
\nAma risk nerede ba\u015fl\u0131yor?
\nRisk \u015fu noktada ortaya \u00e7\u0131kar: Sertlik, i\u00e7erikten ba\u011f\u0131ms\u0131z bir al\u0131\u015fkanl\u0131\u011fa d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcrse, siyaset bir s\u00fcre sonra proje ve program konu\u015fmaktan uzakla\u015f\u0131r. Geriye sadece:
\n* sloganlar
\n* kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 su\u00e7lamalar
\n* y\u00fcksek tonlu konu\u015fmalar
\nkal\u0131r.
\nVe o noktada kazanan siyaset de\u011fil, g\u00fcr\u00fclt\u00fc olur.<\/p>\n
\u00d6zg\u00fcr \u00d6zel\u2019in dili \u00fczerinden yap\u0131lan tart\u0131\u015fma asl\u0131nda tek bir ki\u015fiye de\u011fil, T\u00fcrkiye\u2019deki genel siyasal dile ayna tutuyor. Sertlik bir ara\u00e7 m\u0131, yoksa yeni norm mu?<\/p>\n
Bunun cevab\u0131 net de\u011fil. Ama net olan bir \u015fey var: Siyaset sadece ba\u011f\u0131rma yar\u0131\u015f\u0131 haline gelirse, en \u00e7ok kaybeden yine toplumun kendisi olur.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00d6zg\u00fcr \u00d6zel\u2019in dili \u00fczerinden yap\u0131lan tart\u0131\u015fma asl\u0131nda tek bir ki\u015fiye de\u011fil, T\u00fcrkiye\u2019deki genel siyasal dile ayna tutuyor. Sertlik bir ara\u00e7 m\u0131, yoksa yeni norm mu?<\/p>","protected":false},"author":52,"featured_media":285331,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[286],"tags":[289],"class_list":{"0":"post-285330","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-yazarlar","8":"tag-manset"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/285330","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/52"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=285330"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/285330\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":285332,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/285330\/revisions\/285332"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/285331"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=285330"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=285330"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=285330"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}