{"id":282176,"date":"2026-01-31T06:06:48","date_gmt":"2026-01-31T06:06:48","guid":{"rendered":"https:\/\/halkweb.com.tr\/?p=282176"},"modified":"2026-01-31T06:06:48","modified_gmt":"2026-01-31T06:06:48","slug":"gerceklikten-kopusun-belgesi-siyasal-alanin-iflas-tutanagi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/halkweb.com.tr\/en\/gerceklikten-kopusun-belgesi-siyasal-alanin-iflas-tutanagi\/","title":{"rendered":"A Document of Detachment from Reality: The Bankruptcy Record of the Political Sphere"},"content":{"rendered":"

\"\"\u201cBug\u00fcn T\u00fcrkiye\u2019nin sorunlar\u0131n\u0131 hangi siyasi parti \u00e7\u00f6zebilir?\u201d<\/em>
\nBu soruya verilen cevaplar\u0131n yakla\u015f\u0131k %40\u2019\u0131 tek kelimede birle\u015fmektedir: Hi\u00e7biri.
\nBu cevap, klasik anlamda bir karars\u0131zl\u0131k de\u011fildir.
\nBu cevap, \u201cbiraz daha bekleyelim\u201d diyen bir teredd\u00fct hi\u00e7 de\u011fildir.
\nBu cevap, se\u00e7menin siyasal alan\u0131n tamam\u0131 hakk\u0131nda verdi\u011fi toplu bir ehliyetsizlik ve yetersizlik h\u00fckm\u00fcd\u00fcr.
\nBu y\u00fczde k\u0131rk, sand\u0131ktan \u00e7\u0131km\u0131\u015f bir sonu\u00e7 de\u011fil; sand\u0131k daha kurulmadan verilmi\u015f bir siyasal iflas karar\u0131n\u0131n toplumsal ifadesidir.<\/p>\n

T\u00fcrkiye bug\u00fcn siyaset biliminin al\u0131\u015f\u0131ld\u0131k kriz ba\u015fl\u0131klar\u0131yla a\u00e7\u0131klanabilecek bir e\u015fi\u011fin \u00fczerinde de\u011fildir. Ortada asker\u00ee bir darbe yoktur. Bir i\u00e7 sava\u015f yoktur. Anayasan\u0131n ask\u0131ya al\u0131nd\u0131\u011f\u0131 bir ola\u011fan\u00fcst\u00fc h\u00e2l rejimi yoktur. Do\u011fal afetlerin yaratt\u0131\u011f\u0131 zincirleme bir y\u00f6netilemezlik durumu da s\u00f6z konusu de\u011fildir. Buna ra\u011fmen \u00fclke, derin ve kal\u0131c\u0131 bir siyasal t\u0131kanma i\u00e7indedir.
\nBu \u00e7eli\u015fki tek bir ger\u00e7e\u011fe i\u015faret eder:
\nSorun ola\u011fan\u00fcst\u00fc ko\u015fullar de\u011fil, ola\u011fan siyasetin \u00e7\u00fcr\u00fcmesidir.<\/p>\n

Bu \u00e7\u00fcr\u00fcmenin birinci ve asli sorumlusu, yakla\u015f\u0131k \u00e7eyrek y\u00fczy\u0131ld\u0131r \u00fclkeyi y\u00f6neten Adalet ve Kalk\u0131nma Partisi iktidar\u0131d\u0131r. Ekonomi y\u00f6netilememektedir. Enflasyon, gelir da\u011f\u0131l\u0131m\u0131 adaletsizli\u011fi ve yoksulla\u015fma art\u0131k ge\u00e7ici dalgalanmalar de\u011fil, kal\u0131c\u0131 bir rejim h\u00e2line gelmi\u015ftir. Hukuk sistemi siyasal talimatlara t\u00e2bi k\u0131l\u0131nm\u0131\u015f, yarg\u0131 ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131\u011f\u0131 fiilen ortadan kald\u0131r\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Devlet, kamusal bir yap\u0131 olmaktan \u00e7\u0131kar\u0131lm\u0131\u015f; parti sadakatiyle i\u015fleyen bir ayg\u0131ta d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcr. Yolsuzluk m\u00fcnferit vakalar olmaktan \u00e7\u0131km\u0131\u015f, sistematik bir y\u00f6netim prati\u011fine d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fcr. Hesap verme mekanizmas\u0131 ise fiilen tasfiye edilmi\u015ftir.
\nAncak tabloyu siyasal a\u00e7\u0131dan fel\u00e7 eden as\u0131l mesele bu de\u011fildir.<\/p>\n

As\u0131l mesele, bu iktidar\u0131n kar\u015f\u0131s\u0131nda yer alan ana muhalefetin, iktidar alternatifi olarak alg\u0131lanmamas\u0131d\u0131r.<\/p>\n

AKP\u2019nin \u201cT\u00fcrkiye\u2019nin sorunlar\u0131n\u0131 kim \u00e7\u00f6zebilir?\u201d<\/strong> sorusunda h\u00e2l\u00e2 yakla\u015f\u0131k %20 civar\u0131nda i\u015faretleniyor olmas\u0131 bir ba\u015far\u0131 g\u00f6stergesi de\u011fildir. Bu oran, iktidara duyulan g\u00fcvenin de\u011fil; alternatifsizlik hissinin derinli\u011finin \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcd\u00fcr. \u201cBunlar k\u00f6t\u00fc ama en az\u0131ndan bunlar var\u201d<\/strong> d\u00fc\u015f\u00fcncesinin say\u0131sal kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131d\u0131r.
\n\u0130\u015fte bu noktada %40 \u201chi\u00e7biri\u201d<\/strong> yan\u0131t\u0131 ger\u00e7ek anlam\u0131n\u0131 bulur.
\nBu kitle, klasik anlamda bir \u201ckarars\u0131z se\u00e7men\u201d<\/strong> It is not.
\nBu kitle \u201chen\u00fcz ikna olmad\u0131m\u201d<\/strong> dememektedir.
\nBu kitle a\u00e7\u0131k\u00e7a \u015funu s\u00f6ylemektedir:
\n\u201cBu siyasal alan\u0131n tamam\u0131, benim hayat\u0131m\u0131 de\u011fi\u015ftirecek kapasiteyi kaybetmi\u015ftir.\u201d<\/em>
\nBu bir k\u00fcsk\u00fcnl\u00fck de\u011fildir.
\nBu bir so\u011fuma de\u011fildir.
\nBu bilin\u00e7li bir vazge\u00e7i\u015ftir.
\nToplumun neredeyse yar\u0131s\u0131, siyasal temsil mekanizmas\u0131n\u0131 zihinsel olarak terk etmi\u015ftir. G\u00fcven yoktur. Umut yoktur. Y\u00f6nelim yoktur. \u0130ktidar vard\u0131r ama derin bir me\u015fruiyet krizi i\u00e7indedir. Muhalefet vard\u0131r ama iktidar iddias\u0131 yoktur.
\nBu ikili bo\u015fluk h\u00e2li, demokrasinin en tehlikeli evresini tarif eder. \u00c7\u00fcnk\u00fc demokrasiler yaln\u0131zca sand\u0131kla ayakta kalmaz; inand\u0131r\u0131c\u0131 alternatiflerle ya\u015far. Alternatif ortadan kalkt\u0131\u011f\u0131nda, iktidar de\u011fi\u015fimi de anlam\u0131n\u0131 yitirir.
\nBu nedenle bug\u00fcn T\u00fcrkiye\u2019nin temel sorunu yaln\u0131zca k\u00f6t\u00fc bir iktidar de\u011fildir.
\nAs\u0131l sorun, iktidar alternatifi \u00fcretemeyen bir siyasal alan\u0131n varl\u0131\u011f\u0131d\u0131r.
\nBu b\u00f6l\u00fcm bir temenni de\u011fildir.
\nBir \u00e7a\u011fr\u0131 de\u011fildir.
\nBu b\u00f6l\u00fcm, tutulmu\u015f bir kay\u0131t ve verilmi\u015f bir h\u00fck\u00fcmd\u00fcr.<\/p>\n

38. Kurultay \u00d6ncesi: \u0130ktidar E\u015fi\u011fine Kadar Gelen Muhalefet<\/h3>\n

Birinci b\u00f6l\u00fcmde tarif edilen siyasal iflas tablosu, muhalefetin hi\u00e7bir zaman iktidara yakla\u015famad\u0131\u011f\u0131 anlam\u0131na gelmez. Aksine, T\u00fcrkiye siyasal tarihinde nadiren g\u00f6r\u00fclen bir e\u015fik, 38. Kurultay \u00f6ncesi d\u00f6nemde fiilen a\u015f\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Bu, muhalefetin ilk kez yaln\u0131zca \u201citiraz eden\u201d<\/strong> de\u011fil; iktidar\u0131n yerine ge\u00e7ebilecek bir siyasal \u00f6zne olarak alg\u0131land\u0131\u011f\u0131 and\u0131r.
\nBu tespit bir nostalji de\u011fildir.
\nBu bir \u201cke\u015fke\u201d anlat\u0131s\u0131 hi\u00e7 de\u011fildir.
\nBu, \u00f6l\u00e7\u00fclebilir, g\u00f6zlemlenebilir ve se\u00e7men davran\u0131\u015f\u0131yla do\u011frulanm\u0131\u015f so\u011fuk bir siyasal ger\u00e7ektir.
\nDevletin b\u00fct\u00fcn imk\u00e2nlar\u0131n\u0131n iktidar lehine seferber edildi\u011fi, medyan\u0131n b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde denetim alt\u0131na al\u0131nd\u0131\u011f\u0131, hukukun siyasal bask\u0131 arac\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc bir rejimde muhalefetin ula\u015ft\u0131\u011f\u0131 %48,5, basit bir se\u00e7im sonucu de\u011fildir. Bu oran, muhalefetin zihinsel iktidar baraj\u0131n\u0131 a\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6sterir.
\nSiyasette as\u0131l e\u015fik sand\u0131k de\u011fildir.
\nAs\u0131l e\u015fik, se\u00e7menin \u015fu c\u00fcmleyi kurabildi\u011fi and\u0131r:
\n\u201cBunlar ger\u00e7ekten iktidara gelebilir.\u201d<\/em><\/p>\n

38. Kurultay \u00f6ncesi d\u00f6nemde toplumun geni\u015f bir kesimi bu c\u00fcmleyi kurabilmi\u015ftir. Bu, iktidar de\u011fi\u015fiminin \u00f6nko\u015fuludur. Zihinde m\u00fcmk\u00fcn g\u00f6r\u00fclmeyen hi\u00e7bir de\u011fi\u015fim sand\u0131kta ger\u00e7ekle\u015fmez. Bu nedenle %48,5 bir zafer de\u011fildir; ama kesinlikle bir yenilgi de de\u011fildir. Bu oran, iktidar ihtimalinin toplumsal me\u015fruiyet kazand\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6sterir.<\/p>\n

Bu e\u015fik, ki\u015fisel karizma ya da tekil pop\u00fclerlik sayesinde a\u015f\u0131lmam\u0131\u015ft\u0131r. Bu e\u015fik, kapsay\u0131c\u0131 bir siyasal mimari sayesinde m\u00fcmk\u00fcn olmu\u015ftur. Kimlikleri birbirine \u00e7arp\u0131\u015ft\u0131rmak yerine yan yana getiren; ki\u015fisel h\u0131rslar\u0131 de\u011fil, kolektif hedefi \u00f6nceleyen bir denge kurulmu\u015ftur. Bu denge kusursuz oldu\u011fu i\u00e7in de\u011fil; d\u0131\u015flamad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

Bu d\u00f6nemde muhalefet, \u201ckim kime kar\u015f\u0131\u201d<\/strong> sorusunu merkezden \u00e7ekip alm\u0131\u015f; \u201c\u00fclke nas\u0131l y\u00f6netilecek\u201d<\/strong> sorusunu \u00f6ne koyabilmi\u015ftir. Bu tercih, se\u00e7mende yaln\u0131zca \u00f6fke de\u011fil; g\u00fcven \u00fcretmi\u015ftir. G\u00fcven, siyasette en zor \u00fcretilen ama iktidar i\u00e7in en vazge\u00e7ilmez duygudur.
\nBu mimarinin merkezinde Kemal K\u0131l\u0131\u00e7daro\u011flu liderli\u011finde kurulan geni\u015fleme stratejisi vard\u0131r. Bu tespit, bir liderlik \u00f6vg\u00fcs\u00fc de\u011fildir. Bu, tarihsel bir veri kayd\u0131d\u0131r. Sonradan ya\u015fanan tart\u0131\u015fmalar, ki\u015fisel hesapla\u015fmalar ya da \u201cchange\u201d<\/strong> anlat\u0131lar\u0131 bu ger\u00e7e\u011fi ortadan kald\u0131ramaz. Tam tersine, bu ger\u00e7e\u011fi yok sayarak yap\u0131lan her siyasal okuma, muhalefetin neden geriledi\u011fini anlamay\u0131 imk\u00e2ns\u0131z k\u0131lar.<\/p>\n

38. Kurultay \u00f6ncesi tablo kusursuz de\u011fildir.
\nAma bu tablo m\u00fcmk\u00fcnl\u00fck hissini yaratm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

\u0130ktidar\u0131n yenilmez olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, de\u011fi\u015fimin hayal de\u011fil se\u00e7enek oldu\u011funu g\u00f6stermi\u015ftir.
\nVe siyasette en a\u011f\u0131r hata, hi\u00e7 yakla\u015f\u0131lamam\u0131\u015f bir hedefin kayb\u0131 de\u011fildir.
\nEn a\u011f\u0131r hata, ula\u015f\u0131labilir oldu\u011fu g\u00f6sterilmi\u015f bir iktidar ihtimalinin geri \u00e7ekilmesidir.
\nToplum bunu affetmez.
\nBir kez \u201colabilir\u201d<\/strong> dedi\u011fi bir \u015feye sonra \u201colmaz\u201d<\/strong> denmesini, basit bir hata olarak de\u011fil; siyasal bir irade eksikli\u011fi olarak okur. 38. Kurultay \u00f6ncesi d\u00f6nemin as\u0131l de\u011feri burada yatar. Bu e\u015fik korunmal\u0131yd\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu e\u015fik kaybedildi\u011finde, geriye yaln\u0131zca oy de\u011fil; siyasal g\u00fcven de kaybedilir.
\nBu e\u015fik korunmam\u0131\u015ft\u0131r.
\nKorunmamakla kalmam\u0131\u015f; kurultay sonras\u0131nda at\u0131lan ad\u0131mlarla bilin\u00e7li bi\u00e7imde da\u011f\u0131t\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Kapsay\u0131c\u0131 mimari daralt\u0131lm\u0131\u015f, kolektif hedef geri \u00e7ekilmi\u015f, iktidar iddias\u0131 ki\u015fisel ve ge\u00e7ici hesaplara feda edilmi\u015ftir. Muhalefet, iktidar e\u015fi\u011finden al\u0131n\u0131p yeniden \u201chakl\u0131 ama etkisiz\u201d<\/strong> bir konfora itilmi\u015ftir.
\nBu nedenle bug\u00fcn sorulmas\u0131 gereken soru h\u00e2l\u00e2 yak\u0131c\u0131d\u0131r:
\nBu e\u015fik neden korunmad\u0131?
\nBu soruya verilecek cevap, yaln\u0131zca ge\u00e7mi\u015fi de\u011fil; bug\u00fcnk\u00fc da\u011f\u0131lman\u0131n mant\u0131\u011f\u0131n\u0131 da a\u00e7\u0131klar. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu gerileme bir tesad\u00fcf de\u011fildir. Bu gerileme, bilin\u00e7li tercihler zincirinin sonucudur. Ve bu zincirin bir sonraki halkas\u0131, kurultay sonras\u0131nda belediyelerden ba\u015flayarak ahlaki alana yay\u0131lan derin bir inand\u0131r\u0131c\u0131l\u0131k kayb\u0131d\u0131r.
\nBu kayb\u0131n nas\u0131l \u00fcretildi\u011fi, kimin savunuldu\u011fu, kimin d\u0131\u015fland\u0131\u011f\u0131 ve iktidar iddias\u0131n\u0131n nas\u0131l \u00e7\u00f6kt\u00fc\u011f\u00fc 3. B\u00d6L\u00dcM\u2019\u00fcn konusudur.<\/p>\n

38. Kurultay Sonras\u0131: Belediyeler, Aklama Refleksi ve \u0130ktidar \u0130ddias\u0131n\u0131n \u00c7\u00f6k\u00fc\u015f\u00fc<\/h3>\n

38. Kurultay sonras\u0131nda ya\u015fananlar bir \u201cyenilenme\u201d,<\/strong> one \u201cenerji de\u011fi\u015fimi\u201d<\/strong> ya da bir \u201ctazelenme\u201d<\/strong> de\u011fildir. Bu d\u00f6nem, muhalefetin iktidara en fazla yakla\u015ft\u0131\u011f\u0131 e\u015fi\u011fin bilin\u00e7li bi\u00e7imde terk edildi\u011fi bir siyasal k\u0131r\u0131lmad\u0131r. \u201cDe\u011fi\u015fim\u201d<\/strong> etiketiyle sunulan yeni hat, iktidar ihtimalini b\u00fcy\u00fctmemi\u015f; tersine, onu par\u00e7alam\u0131\u015f, daraltm\u0131\u015f ve se\u00e7menin zihninde geri \u00e7ekmi\u015ftir.
\nBu bir yanl\u0131\u015flar toplam\u0131 de\u011fildir.
\nBu, ard\u0131\u015f\u0131k ve sonu\u00e7lar\u0131 \u00f6ng\u00f6r\u00fclebilir tercihler zinciridir.<\/p>\n

Bu zincirin ilk ve en y\u0131k\u0131c\u0131 halkas\u0131, CHP\u2019nin iktidara y\u00fcr\u00fcyebilece\u011fi en g\u00fc\u00e7l\u00fc alan olan ahlaki \u00fcst\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcn a\u015f\u0131nmas\u0131d\u0131r. CHP, uzun y\u0131llar yerel y\u00f6netimleri \u201ctemiz y\u00f6netim\u201d<\/strong> iddias\u0131n\u0131n vitrini olarak sundu. Bu vitrin yaln\u0131zca belediyecilik ba\u015far\u0131s\u0131n\u0131 de\u011fil; iktidar iddias\u0131n\u0131n ahlaki dayana\u011f\u0131n\u0131 temsil ediyordu. 38. Kurultay sonras\u0131nda ise bu vitrin \u00e7atlad\u0131.<\/p>\n

Belediye i\u015ftirakleri, kapal\u0131 ihale s\u00fcre\u00e7leri, dan\u0131\u015fmanl\u0131k s\u00f6zle\u015fmeleri, \u015firket y\u00f6netimleri ve parti i\u00e7i kadrola\u015fma pratikleri; CHP\u2019yi AKP belediyecili\u011finden ay\u0131ran niteliksel \u00e7izgiyi bulan\u0131kla\u015ft\u0131rd\u0131.<\/p>\n

Se\u00e7menin zihninde kurulan c\u00fcmle nettir ve y\u0131k\u0131c\u0131d\u0131r:
\n\u201cBunlar yapm\u0131yor\u201d<\/em> It isn't,
\n\u201cBunlar da yap\u0131yor.\u201d<\/em><\/p>\n

Bu c\u00fcmle kuruldu\u011fu anda siyaset kaybedilir. \u00c7\u00fcnk\u00fc muhalefet iktidara \u201cdaha iyi\u201d<\/strong> oldu\u011fu i\u00e7in de\u011fil; daha farkl\u0131 oldu\u011fu i\u00e7in y\u00fcr\u00fcr. Fark ortadan kalkt\u0131\u011f\u0131nda, \u00fcst\u00fcnl\u00fck de ortadan kalkar. Bu a\u015famadan sonra dosyalar\u0131n hukuki i\u00e7eri\u011fi, savunmalar\u0131n teknik ayr\u0131nt\u0131lar\u0131 ya da \u201chen\u00fcz bir \u015fey kan\u0131tlanmad\u0131\u201d<\/strong> s\u00f6ylemleri belirleyici olmaz. Alg\u0131n\u0131n kendisi belirleyici h\u00e2le gelir.<\/p>\n

Bu erozyonun merkezinde, ba\u015fta \u0130stanbul B\u00fcy\u00fck\u015fehir Belediyesi olmak \u00fczere b\u00fcy\u00fck\u015fehirler yer alm\u0131\u015ft\u0131r. \u0130BB, CHP a\u00e7\u0131s\u0131ndan s\u0131radan bir yerel y\u00f6netim de\u011fildir; iktidar iddias\u0131n\u0131n vitrini, gelece\u011fin devlet y\u00f6netiminin provas\u0131 olarak sunulmu\u015ftur. Bu nedenle \u0130BB etraf\u0131nda olu\u015fan her \u015f\u00fcphe, her kapal\u0131l\u0131k ve her savunma refleksi yaln\u0131zca bir belediyeye de\u011fil; partinin tamam\u0131na yaz\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

\u0130BB i\u015ftirakleri \u00fczerinden y\u00fcr\u00fct\u00fclen kapal\u0131 s\u00fcre\u00e7ler, y\u00fcksek maa\u015fl\u0131 pozisyonlar, siyasi sadakate dayal\u0131 atamalar ve \u015feffafl\u0131ktan uzak y\u00f6netim pratikleri; \u201cbiz farkl\u0131y\u0131z\u201d<\/strong> iddias\u0131n\u0131 sistemli bi\u00e7imde a\u015f\u0131nd\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r. Burada mesele hukuki sonu\u00e7lardan \u00f6nce siyasal alg\u0131d\u0131r. Ve siyaset, alg\u0131 \u00fczerinden y\u00fcr\u00fcr.<\/p>\n

Ancak as\u0131l y\u0131k\u0131c\u0131 olan yaln\u0131zca bu pratikler de\u011fildir.
\nAs\u0131l y\u0131k\u0131c\u0131 olan, Genel Merkez\u2019in bu tablo kar\u015f\u0131s\u0131nda ald\u0131\u011f\u0131 pozisyondur.<\/p>\n

Parti y\u00f6netimi, enerjisini \u015feffafl\u0131\u011f\u0131 zorlamak, ba\u011f\u0131ms\u0131z denetimi dayatmak ve gerekirse kendi kadrolar\u0131n\u0131 feda etmek yerine; partiyle organik ba\u011f\u0131 olmayan yolsuzluk san\u0131klar\u0131n\u0131 aklama refleksi etraf\u0131nda harcam\u0131\u015ft\u0131r. Savunulan \u015fey parti ilkeleri de\u011fil; kriz \u00fcreten fig\u00fcrler olmu\u015ftur. Bu tercih bir zorunluluk de\u011fil; bilin\u00e7li bir y\u00f6nelimdir.<\/p>\n

Bu y\u00f6nelimin do\u011fal sonucu, partinin emek\u00e7ilerinin ve \u00f6rg\u00fct kadrolar\u0131n\u0131n d\u0131\u015flanmas\u0131 olmu\u015ftur. Y\u00f6netimi ele\u015ftiren, denetim talep eden, \u015feffafl\u0131k isteyen parti emek\u00e7ileri; \u201cdisiplin\u201d, \u201cuyum\u201d<\/strong> and \u201czamanlama\u201d<\/strong> gerek\u00e7eleriyle ya kenara itilmi\u015f ya da ihra\u00e7 edilmi\u015ftir. Parti, kendisini var eden tabanla hesapla\u015fmay\u0131 g\u00f6ze al\u0131rken; siyasal maliyeti y\u00fcksek savunular i\u00e7in b\u00fct\u00fcn kapasitesini seferber etmi\u015ftir.<\/p>\n

Se\u00e7men bu tabloyu g\u00f6rm\u00fc\u015f ve \u015fu h\u00fckme varm\u0131\u015ft\u0131r:
\n\u201cBu yap\u0131, iktidar olmak i\u00e7in de\u011fil; mevcut d\u00fczeni s\u00fcrd\u00fcrmek i\u00e7in vard\u0131r.\u201d<\/strong><\/em><\/p>\n

Bu a\u015famada iktidar tahayy\u00fcl\u00fc, kolektif bir programdan kopar\u0131lm\u0131\u015f; ki\u015fisel hik\u00e2yelere ve ma\u011fduriyet anlat\u0131lar\u0131na teslim edilmi\u015ftir. \u201cDe\u011fi\u015fim\u201d s\u00f6ylemi, i\u00e7erik \u00fcretmek yerine duyguyu uzatman\u0131n arac\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fcr. \u0130ktidar\u0131n nas\u0131l kurulaca\u011f\u0131, hangi \u00e7\u0131kar gruplar\u0131na dokunulaca\u011f\u0131, hangi bedellerin \u00f6denece\u011fi konu\u015fulmam\u0131\u015f; bunun yerine ki\u015fisel savunma hatt\u0131 siyasetin merkezine yerle\u015fmi\u015ftir.<\/p>\n

Bu zeminde 86 miting yap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Say\u0131sal olarak etkileyici, g\u00f6r\u00fcnt\u00fc olarak kalabal\u0131k, duygusal olarak y\u00fcksek; fakat siyasal olarak sonu\u00e7suz bir mitingler zinciri. Meydanlar dolmu\u015ftur. \u00d6fke dile getirilmi\u015ftir. Sloganlar at\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Ancak bu mitinglerin hi\u00e7biri iktidar alg\u0131s\u0131 \u00fcretmemi\u015ftir.
\n\u00c7\u00fcnk\u00fc ortada bir hik\u00e2ye yoktur.
\nBir yol haritas\u0131 yoktur.
\nBir bedel listesi yoktur.
\nKalabal\u0131k vard\u0131r ama y\u00f6n yoktur.
\nSes vard\u0131r ama hedef yoktur.
\nSlogan vard\u0131r ama plan yoktur.<\/p>\n

Se\u00e7men miting meydanlar\u0131ndan rahatlam\u0131\u015f; ama ikna olmadan ayr\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u015fu sorular cevaps\u0131z kalm\u0131\u015ft\u0131r:
\n\u201c\u0130lk 100 g\u00fcnde ne yapacaks\u0131n?\u201d<\/em>
\n\u201cHangi \u00e7\u0131kar grubuna dokunacaks\u0131n?\u201d<\/em>
\n\u201cBenim hayat\u0131m ne zaman de\u011fi\u015fecek?\u201d<\/em><\/p>\n

Bu sorular cevaps\u0131z kald\u0131\u011f\u0131 s\u00fcrece mitingler iktidar \u00fcretmez. 86 miting, muhalefetin g\u00fcc\u00fcn\u00fc de\u011fil; iktidar iddias\u0131n\u0131n yoklu\u011funu g\u00f6r\u00fcn\u00fcr k\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

Bu d\u00f6nemde Ekrem \u0130mamo\u011flu hatt\u0131nda kurulan siyaset de ayn\u0131 a\u00e7maz\u0131 \u00fcretmi\u015ftir: ki\u015fisel ikna ve ma\u011fduriyet merkezli bir \u00e7izgi. Ma\u011fduriyet anlat\u0131s\u0131 k\u0131sa vadede mobilize edici olabilir; fakat uzun vadede iktidar iddias\u0131n\u0131 fel\u00e7 eder. \u00c7\u00fcnk\u00fc se\u00e7men eninde sonunda \u015fu soruyu sorar:
\n\u201cTamam, sana bunu yapt\u0131lar.<\/em>
\nPeki iktidara gelince ne yapacaks\u0131n?\u201d<\/em><\/p>\n

Bu soruya programatik bir cevap verilmedi\u011fi s\u00fcrece, ma\u011fduriyet siyaseti t\u00fckenir.
\nSonu\u00e7 olarak 38. Kurultay sonras\u0131 d\u00f6nem, bir oy d\u00fc\u015f\u00fc\u015f\u00fc de\u011fil; ahlaki ve siyasal inand\u0131r\u0131c\u0131l\u0131k kayb\u0131 d\u00f6nemi olarak kayda ge\u00e7mi\u015ftir. Bu kay\u0131p tesad\u00fcf de\u011fildir. Bu kay\u0131p, bilin\u00e7li tercihlerle \u00fcretilmi\u015ftir.<\/p>\n

Bu kayb\u0131n kurumsalla\u015ft\u0131\u011f\u0131, ideolojik bir hatta ba\u011fland\u0131\u011f\u0131 ve art\u0131k geri d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fc zor bir siyasal mimariye d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fc moment ise 39. Kurultay ile birlikte ya\u015fanacakt\u0131r.<\/p>\n

Zorunlu K\u0131r\u0131lma: Konforlu Muhalefetin \u0130flas\u0131 (39. Kurultay, Sa\u011fa\/Neoliberal Kay\u0131\u015f ve Merkezin Tasfiyesi)<\/h3>\n

Bu noktadan sonra \u201cyenilenme\u201d, \u201caray\u0131\u015f\u201d, \u201cdenge\u201d<\/strong> gibi kavramlarla konu\u015fmak ger\u00e7e\u011fi perdelemekten ba\u015fka bir anlam ta\u015f\u0131maz. 39. Kurultay ile birlikte ya\u015fanan \u015fey bir \u00fcslup de\u011fi\u015fimi de\u011fil; siyasal y\u00f6n de\u011fi\u015fikli\u011fidir. Bu de\u011fi\u015fiklik, muhalefeti iktidar e\u015fi\u011fine ta\u015f\u0131yan kapsay\u0131c\u0131 hatt\u0131n tasfiyesi ve partinin bilin\u00e7li bi\u00e7imde sa\u011fa, teknokratik ve neoliberal bir \u00e7izgiye \u00e7ekilmesidir.<\/p>\n

Bu bir zorunluluk de\u011fildir.
\nBu bir mecburiyet hi\u00e7 de\u011fildir.
\nBu, tercihtir.
\nVe her tercih gibi sonu\u00e7 \u00fcretir.<\/p>\n

39. Kurultay, yaln\u0131zca bir y\u00f6netim de\u011fi\u015fimi de\u011fildir; merkez de\u011fi\u015fimidir. Parti i\u00e7i \u00e7o\u011fulculu\u011fun yerini dar bir karar halkas\u0131 alm\u0131\u015f; \u00f6rg\u00fct eme\u011finin yerini ileti\u015fim stratejileri ikame etmi\u015f; siyasal program\u0131n yerini piyasa dostu, risksiz ve steril s\u00f6ylemler doldurmu\u015ftur. Bu yeniden konumlanma \u201ciktidara haz\u0131rl\u0131k\u201d<\/strong> ad\u0131 alt\u0131nda pazarlanm\u0131\u015f; ger\u00e7ekte ise iktidara giden yolu daraltm\u0131\u015ft\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc iktidar, belirsizlikle de\u011fil; netlikle, bedelle ve y\u00f6nle kurulur.<\/p>\n

Bu d\u00f6nemde Cumhuriyet Halk Partisi Genel Merkezi\u2019nin siyasal \u00f6ncelikleri a\u00e7\u0131k bi\u00e7imde yer de\u011fi\u015ftirmi\u015ftir. Partinin asli meselesi emek\u00e7ilerin ge\u00e7im krizi, yoksulla\u015fma ve bor\u00e7luluk olmaktan \u00e7\u0131km\u0131\u015f; kriz \u00fcreten fig\u00fcrlerin savunusu siyasetin merkezine yerle\u015fmi\u015ftir. Partiyle organik ba\u011f\u0131 olmayan yolsuzluk san\u0131klar\u0131 i\u00e7in harcanan enerji, parti \u00f6rg\u00fct\u00fcn\u00fcn denetim talebine ve \u015feffafl\u0131k \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131na kapal\u0131 tutulmu\u015ftur. Bu kapanma bir refleks de\u011fil; kurumsal bir tercih olarak i\u015fletilmi\u015ftir.<\/p>\n

Bu tercihin do\u011fal sonucu, \u00f6rg\u00fct emek\u00e7ilerinin d\u0131\u015flanmas\u0131d\u0131r. Y\u00f6netimi ele\u015ftirenler \u201cuyumsuz\u201d, \u201czamanlamas\u0131 yanl\u0131\u015f\u201d, \u201cs\u00fcreci zedeleyen\u201d<\/strong> etiketleriyle ya susturulmu\u015f ya da ihra\u00e7 edilmi\u015ftir. Parti, kendisini var eden tabanla aras\u0131na mesafe koyarken; siyasal maliyeti y\u00fcksek savunular i\u00e7in t\u00fcm kapasitesini seferber etmi\u015ftir. Se\u00e7men bu tabloyu okumu\u015f ve \u015fu h\u00fckme varm\u0131\u015ft\u0131r:
\n\u201cBu yap\u0131, bedel \u00f6demeye de\u011fil; bedelden ka\u00e7\u0131nmaya programl\u0131d\u0131r.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n

39. Kurultay\u2019la birlikte \u015fekillenen \u00e7izgi i\u00e7erik bak\u0131m\u0131ndan da nettir: sa\u011fa \/ neoliberal kay\u0131\u015f. Yoksullu\u011fun, bor\u00e7lulu\u011fun ve ge\u00e7inememenin yerini; reform, y\u00f6neti\u015fim, verimlilik ve piyasa uyumu alm\u0131\u015ft\u0131r. Bu dil, soyut ve g\u00fcvenli oldu\u011fu \u00f6l\u00e7\u00fcde siyasal olarak etkisizdir. Halk gelecek vizyonu dinlemez; bug\u00fcn\u00fcn \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131n\u0131 sorar. Bug\u00fcn\u00fcn \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131n\u0131 s\u00f6ylemeyen her siyaset, yar\u0131n\u0131n iktidar\u0131n\u0131 kuramaz.<\/p>\n

Bu ideolojik kay\u0131\u015f, liderlik d\u00fczleminde de tamamlanm\u0131\u015ft\u0131r. \u00d6zg\u00fcr \u00d6zel \u00e7izgisi, \u00e7at\u0131\u015fmadan ka\u00e7\u0131nmay\u0131 erdem sayan; bedel ilan etmeyi risk olarak g\u00f6ren bir denge siyaseti \u00fcretmi\u015ftir. Bu dil g\u00fcvenlidir. Kimseyi \u00fcrk\u00fctmez; \u00e7\u00fcnk\u00fc kimseye dokunmaz. Ama iktidar da kurmaz. \u0130ktidar, \u00e7\u0131kar gruplar\u0131na dokunmay\u0131, kazanan\u2013kaybeden ilan etmeyi ve bu bedeli \u00fcstlenmeyi gerektirir. Bu irade g\u00f6sterilmedi\u011fi s\u00fcrece, en parlak ileti\u015fim stratejisi dahi bo\u015ftur.
\nBu hatta paralel olarak s\u00fcrd\u00fcr\u00fclen ma\u011fduriyet merkezli siyaset de ayn\u0131 sonucu \u00fcretmi\u015ftir. Ma\u011fduriyet anlat\u0131s\u0131 k\u0131sa vadede mobilize edici olabilir; fakat uzun vadede iktidar iddias\u0131n\u0131 fel\u00e7 eder. \u00c7\u00fcnk\u00fc se\u00e7men eninde sonunda ayn\u0131 soruya gelir:
\n\u201cTamam, sana bunu yapt\u0131lar.<\/em>
\nPeki iktidara gelince ne yapacaks\u0131n?\u201d<\/em><\/p>\n

Bu soruya programatik, bedelli ve net bir cevap verilmedi\u011fi s\u00fcrece ma\u011fduriyet siyaseti t\u00fckenir. Kalabal\u0131k ama sonu\u00e7suz mitingler, bu t\u00fckeni\u015fin sahadaki kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131d\u0131r. Duygu vard\u0131r; y\u00f6n yoktur. Slogan vard\u0131r; plan yoktur. \u0130ktidar alg\u0131s\u0131 \u00fcretmeyen her miting, muhalefetin g\u00fcc\u00fcn\u00fc de\u011fil; iddia eksikli\u011fini g\u00f6r\u00fcn\u00fcr k\u0131lar.<\/p>\n

Sonu\u00e7 olarak bug\u00fcn ya\u015fanan \u015fey bir oy kayb\u0131 de\u011fildir.
\nBug\u00fcn ya\u015fanan, iddia kayb\u0131n\u0131n kurumsalla\u015fmas\u0131d\u0131r.<\/p>\n

Kapsay\u0131c\u0131 hatt\u0131n tasfiyesi, ahlaki alan\u0131n a\u015f\u0131nmas\u0131, \u00f6rg\u00fct emek\u00e7ilerinin d\u0131\u015flanmas\u0131 ve sa\u011fa\/neoliberal kay\u0131\u015f; ayn\u0131 zincirin halkalar\u0131d\u0131r. AKP k\u00f6t\u00fc oldu\u011fu i\u00e7in gitmez. Muhalefet hakl\u0131 oldu\u011fu i\u00e7in gelmez. \u0130ktidar, ancak net bir y\u00f6n, a\u00e7\u0131k bir bedel ve kolektif bir program ortaya kondu\u011funda de\u011fi\u015fir.<\/p>\n

Bug\u00fcn b\u00f6yle bir alternatif yoktur.
\nBu yokluk kader de\u011fildir.
\nBu yokluk, bilin\u00e7li bir tercihtir.
\nVe her bilin\u00e7li tercih gibi,
\nsonucu bellidir.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

What is happening today is not a loss of votes. What is happening today is the institutionalization of the loss of claims.<\/p>","protected":false},"author":14,"featured_media":282177,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[286],"tags":[15,289],"class_list":{"0":"post-282176","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-yazarlar","8":"tag-chp","9":"tag-manset"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/282176","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/14"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=282176"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/282176\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":282179,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/282176\/revisions\/282179"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/282177"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=282176"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=282176"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=282176"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}