T\u00fcrkiye\u2019de Alevilerin ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 en b\u00fcy\u00fck sorunlardan biri y\u0131llarca ink\u00e2r politikalar\u0131 olmu\u015fsa, bir di\u011fer \u00f6nemli sorun da Alevili\u011fin siyasi ve etnik kimliklerin dar kal\u0131plar\u0131na s\u0131k\u0131\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131d\u0131r. Ne yaz\u0131k ki DEM Parti i\u00e7erisinde etkili olan inan\u00e7 kurulu yap\u0131lanmas\u0131, Alevili\u011fi \u00f6zg\u00fcrle\u015ftirmek yerine belirli bir kimlik siyasetine mahk\u00fbm ederek bu kadim inan\u00e7 \u00fczerinde ciddi tahribatlar yaratm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n
Alevilik, y\u00fczy\u0131llar boyunca farkl\u0131 etnik k\u00f6kenlerden insanlar\u0131n ortak inan\u00e7 ve k\u00fclt\u00fcr havzas\u0131 olmu\u015ftur. Ancak son d\u00f6nemde Alevili\u011fi yaln\u0131zca K\u00fcrt kimli\u011fi \u00fczerinden tan\u0131mlamaya \u00e7al\u0131\u015fan anlay\u0131\u015f, hem tarihsel ger\u00e7eklere hem de Alevili\u011fin \u00f6z\u00fcndeki \u00e7o\u011fulculu\u011fa zarar vermi\u015ftir. Bu yakla\u015f\u0131m, inanc\u0131 siyasetin hizmetine sokarken Alevi toplumunu da yapay ayr\u0131\u015fmalar\u0131n i\u00e7ine s\u00fcr\u00fcklemi\u015ftir.<\/p>\n
Bug\u00fcn gelinen noktada Aleviler, inan\u00e7 temelinde de\u011fil, etnik ve siyasi aidiyetler \u00fczerinden ayr\u0131\u015ft\u0131r\u0131lmaktad\u0131r. Bir tarafta Alevili\u011fi belirli bir etnik kimlikle \u00f6zde\u015fle\u015ftirenler, di\u011fer tarafta buna itiraz edenler bulunmaktad\u0131r. Sonu\u00e7 olarak ortaya \u00e7\u0131kan tablo, Alevi toplumunun ortak hak m\u00fccadelesini zay\u0131flatan ve toplumsal dayan\u0131\u015fmas\u0131n\u0131 a\u015f\u0131nd\u0131ran bir b\u00f6l\u00fcnmedir.<\/p>\n
Daha da dikkat \u00e7ekici olan ise bu siyasetin \u00e7ift tarafl\u0131 milliyet\u00e7ili\u011fi beslemesidir. Bir milliyet\u00e7ili\u011fe yaslanarak y\u00fcr\u00fct\u00fclen kimlik siyaseti, kar\u015f\u0131t milliyet\u00e7i refleksleri de g\u00fc\u00e7lendirmekte; b\u00f6ylece Aleviler inan\u00e7 ekseninde birle\u015fmek yerine kimlik kamplar\u0131na ayr\u0131lmaktad\u0131r. Bu durumun kazanan\u0131 ne Aleviler ne de demokrasi olmaktad\u0131r.<\/p>\n
Alevili\u011fi bir siyasi partinin arka bah\u00e7esi gibi g\u00f6ren anlay\u0131\u015flar, asl\u0131nda Alevili\u011fin evrensel de\u011ferlerine en b\u00fcy\u00fck zarar\u0131 vermektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc Alevilik; e\u015fitli\u011fi, insan sevgisini, adaleti ve farkl\u0131l\u0131klarla bir arada ya\u015famay\u0131 esas alan bir inan\u00e7 gelene\u011fidir. Bu gelene\u011fi etnik veya siyasi s\u0131n\u0131rlar i\u00e7ine hapsetmek, onu zenginle\u015ftirmek de\u011fil daraltmakt\u0131r.<\/p>\n
Bug\u00fcn ihtiya\u00e7 duyulan \u015fey, Alevili\u011fi kimlik siyasetinin dar koridorlar\u0131ndan \u00e7\u0131karmak ve onu yeniden kendi tarihsel, k\u00fclt\u00fcrel ve inan\u00e7sal b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc i\u00e7erisinde de\u011ferlendirmektir. Aksi halde Aleviler ad\u0131na konu\u015ftu\u011funu iddia eden yap\u0131lar, fark\u0131nda olmadan Alevi toplumunu b\u00f6lmeye ve ortak gelece\u011fini zay\u0131flatmaya devam edecektir.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
T\u00fcrkiye\u2019de Alevilerin ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 en b\u00fcy\u00fck sorunlardan biri y\u0131llarca ink\u00e2r politikalar\u0131 olmu\u015fsa, bir di\u011fer \u00f6nemli sorun da Alevili\u011fin siyasi ve etnik kimliklerin dar kal\u0131plar\u0131na s\u0131k\u0131\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131d\u0131r. Ne yaz\u0131k ki DEM Parti i\u00e7erisinde etkili olan inan\u00e7 kurulu yap\u0131lanmas\u0131, Alevili\u011fi \u00f6zg\u00fcrle\u015ftirmek yerine belirli bir kimlik siyasetine mahk\u00fbm ederek bu kadim inan\u00e7 \u00fczerinde ciddi tahribatlar yaratm\u0131\u015ft\u0131r. Alevilik, y\u00fczy\u0131llar boyunca farkl\u0131 […]<\/p>\n","protected":false},"author":54,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[286],"tags":[15,78,288],"class_list":["post-286772","post","type-post","status-publish","format-standard","category-yazarlar","tag-chp","tag-kemal-kilicdaroglu","tag-ozgur-ozel"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/286772","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/54"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=286772"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/286772\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":286773,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/286772\/revisions\/286773"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=286772"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=286772"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=286772"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}