Die Politik in der T\u00fcrkei wird nicht mehr nur durch Wahlen bestimmt. Sie wird durch Wahrnehmung, Diskreditierung, Operationen in den sozialen Medien und organisierte Hasskampagnen betrieben. Und leider wird diese verkommene politische Sprache heute nicht nur von der Regierung monopolisiert. Die gleichen Methoden werden auch innerhalb der Opposition angewandt. Die j\u00fcngsten Angriffe gegen Kemal K\u0131l\u0131\u00e7daro\u011flu sind ein deutliches Zeichen daf\u00fcr.<\/p>\n
Ein politischer F\u00fchrer kann kritisiert werden. Er kann auch scharf kritisiert werden. Das ist ein nat\u00fcrlicher Bestandteil der Demokratie. Aber hier geschieht etwas anderes. Eine Pers\u00f6nlichkeit wird systematisch angegriffen, herabgesetzt und diskreditiert. Und ein gro\u00dfer Teil derjenigen, die dies tun, bedienen sich der Sprache, die der von der Regierung seit Jahren unter dem Etikett \u201cWandel\u201d etablierte Propagandamechanismus produziert.<\/p>\n
Die Ironie besteht darin, dass diejenigen, die gestern die von den Palastmedien verwendeten Phrasen kritisiert haben, nun die gleichen Phrasen an ihre eigenen Parteif\u00fchrer richten. \u201cVerlorener F\u00fchrer\u201d, \u201cLast\u201d, \u201cName, der liquidiert werden muss\u201d... Die politische Debatte basiert nicht mehr auf Ideen, sondern auf pers\u00f6nlicher Zerst\u00f6rung. Denn in der T\u00fcrkei ist es schwierig, Politik zu machen; es ist leicht, sich zu lynchen.<\/p>\n
Genau hier beschreibt Naz\u0131m Hikmets Stimme von vor Jahren das Heute:<\/p>\n
\u201cSchreiben Sie es in drei Spalten in schwarzer, schreiender Schrift auf:
\nN\u00e2z\u0131m Hikmet ist immer noch ein Verr\u00e4ter.\u201d<\/p>\n
In diesem Land wurde die Bezeichnung \u201cVerr\u00e4ter\u201d nie auf echte Verr\u00e4ter angewandt. Diejenigen, die in diesem Land als \u201cVerr\u00e4ter\u201d bezeichnet wurden, waren oft diejenigen, die sich widersetzten. Diejenigen, die die Ordnung in Frage stellten. Diejenigen, die \u00fcber Armut sprachen. Diejenigen, die Gerechtigkeit forderten.<\/p>\n
Die Geschichte von K\u0131l\u0131\u00e7daro\u011flu ist in etwa so.<\/p>\n
Denn Kemal K\u0131l\u0131\u00e7daro\u011flu war nicht nur ein CHP-Vorsitzender. Er war auch eine Figur, die versuchte, Themen, die in der T\u00fcrkei jahrelang nicht diskutiert werden konnten, in den Mittelpunkt der Politik zu r\u00fccken. Er wurde angegriffen, als er \u201cHalalisierung\u201d sagte. Er wurde ins Visier genommen, als er \u00fcber die Kurdenfrage sprach. Er wurde kriminalisiert, als er die F\u00fcnferbanden zur Sprache brachte. Er wurde herabgew\u00fcrdigt, als er \u00fcber Armut sprach. Er wurde verspottet, als er SADAT sagte. Aber heute sind all diese Themen zu einer der Hauptagenden der T\u00fcrkei geworden.<\/p>\n
Aber in der t\u00fcrkischen Politik ist das Ged\u00e4chtnis kurz und der Opportunismus gro\u00df.<\/p>\n
Heute ist ein gro\u00dfer Teil der Diskussionen innerhalb der Partei im Namen des \u201cWandels\u201d nicht ideologisch, sondern psychologisch gepr\u00e4gt. Das liegt daran, dass man versucht, Raum zu schaffen, indem man die Alten zum S\u00fcndenbock macht, anstatt eine neue politische Linie zu etablieren. Deshalb wird K\u0131l\u0131\u00e7daro\u011flu von einigen Kreisen nicht nur kritisiert, sondern auch versucht, ihn politisch zu zerst\u00f6ren.<\/p>\n
Und die Methode, mit der sie dies tun, ist sehr vertraut:
\nErstens, die gesamte Last des Scheiterns auf eine Person zu schieben.
\nDann diskreditieren Sie sie mit organisierten Konten in den sozialen Medien.
\nDann vergr\u00f6\u00dfern Sie den Lynchmob.
\nNennen Sie es am Ende \u201cRegeneration\u201d.<\/p>\n
Aber auf diese Weise findet kein wirklicher Wandel statt.<\/p>\n
Echte Ver\u00e4nderungen erfordern politischen Mut.
\nEs geht darum, Prinzipien zu setzen.
\nEs geht darum, trotz der eigenen Nachbarschaft die Wahrheit zu sagen.
\nEs geht darum, nicht vor dem zu kapitulieren, was popul\u00e4r ist.<\/p>\n
Leider ist ein gro\u00dfer Teil der Debatte innerhalb der CHP heute keine Ideendiskussion, sondern ein Kampf um die Macht. Und die Sprache, die in diesem Kampf verwendet wird, wird zu einer kleinen Kopie der autorit\u00e4ren Politik, \u00fcber die sich die Opposition in der T\u00fcrkei seit Jahren beschwert.<\/p>\n
Deshalb sind die Verse von Naz\u0131m Hikmet immer noch lebendig:<\/p>\n
\u201cWenn deine Heimat deine Bauernh\u00f6fe sind,
\nUnd was in Ihren Tresoren und Scheckb\u00fcchern liegt, ist das Heimatland...
\n...ich bin ein Verr\u00e4ter.\u201d<\/p>\n
Denn in diesem Land wird jeder, der aus der Reihe tanzt, irgendwann zur Zielscheibe. Gestern war es Nazim. Gestern war es U\u011fur Mumcu. Gestern waren es Akademiker, die den Frieden wollten. Heute ist es ein Oppositionsf\u00fchrer, der einer politischen Lynchkampagne innerhalb seiner eigenen Partei ausgesetzt ist.<\/p>\n
Es ist eine Sache, K\u0131l\u0131\u00e7daro\u011flu zu kritisieren; es ist eine andere, ihn zum Symbol aller Niederlagen und zum Objekt des kollektiven Hasses zu machen.<\/p>\n
Au\u00dferdem gibt es eine grundlegende Frage, die niemand laut stellt:
\nWas hat sich trotz all dieser Rhetorik des \u201cWandels\u201d wirklich ge\u00e4ndert?<\/p>\n
Hat sich das Wirtschaftsprogramm ge\u00e4ndert?
\nHat sich das Verst\u00e4ndnis des Staates ver\u00e4ndert?
\nHat sich die Arbeitspolitik ge\u00e4ndert?
\nWurde eine konkrete Armutsgrenze festgelegt?
\nHat sich eine klarere Politik zum Laizismus herausgebildet?
\nOder haben sich nur die Namen und die Verteilung der Sitze ge\u00e4ndert?<\/p>\n
Das gr\u00f6\u00dfte Problem der Opposition in der T\u00fcrkei beginnt genau hier. Der politische Kampf wird immer pers\u00f6nlicher und der ideologische Boden wird immer leerer. Die Debatten entfernen sich von den Existenzproblemen der Menschen, von Arbeitslosigkeit und Ungerechtigkeit und bleiben in Cliquenkriegen stecken.<\/p>\n
Und die Gesellschaft sieht das.<\/p>\n
Denn die B\u00fcrgerinnen und B\u00fcrger machen sich keine Sorgen um die Twitter-Aktivit\u00e4ten. Die Menschen sorgen sich um Marktpreise, Mieten, Prekarit\u00e4t und fehlende Zukunft. Aber die politische Klasse ist damit besch\u00e4ftigt, sich gegenseitig zu liquidieren.<\/p>\n
Vielleicht ist dies der Grund, warum Naz\u0131ms Wut immer noch aktuell ist.
\nDenn ein gro\u00dfer Teil derjenigen, die behaupten, f\u00fcr die Menschen in diesem Land zu sprechen, ist mehr an Machtspielen als an den Menschen interessiert.<\/p>\n
Doch die Geschichte hat dies immer wieder gezeigt:
\nLynchjustiz ist nicht von Dauer.
\nTrollarmeen sind nicht dauerhaft.
\nPolitisches Karrierekalk\u00fcl ist nicht von Dauer.<\/p>\n
Die einzige Frage, die bleibt, ist:
\nWer stand in schwierigen Zeiten auf welcher Seite?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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