\u201cDer 1. Mai ist der Feiertag der Arbeiter\u201d.\u201d<\/p>\n
Ist das so?<\/p>\n
Dann lassen Sie uns offen die Wahrheit sagen:
\nIn diesem Land sterben die Arbeitnehmer an ihren eigenen Feiertagen bei der Arbeit.<\/p>\n
Ja, du hast mich nicht falsch verstanden.
\nFesttag.
\nAn einem Tag, der gefeiert werden sollte.<\/p>\n
Am 1. Mai dieses Jahres...
\nAcht Arbeiter verloren ihr Leben.<\/p>\n
Nicht nur acht Personen.
\nacht Leben, acht Familien, acht unvollendete Zuk\u00fcnfte.<\/p>\n
Er ist ein 16-j\u00e4hriger Junge.
\nEr ist 22 Jahre alt.
\nArbeiter, die darum k\u00e4mpfen, \u00fcber die Runden zu kommen...<\/p>\n
Festtag.<\/p>\n
Kennen Sie den Tag, an dem auf den Pl\u00e4tzen Parolen wie \u201cArbeit, Solidarit\u00e4t, Kampf\u201d skandiert wurden?
\nAn diesem Tag liegt jemand noch in den Wehen.<\/p>\n
Und es wird nicht nur ausgef\u00fchrt.
\nSterben.<\/p>\n
Wenn man das noch Urlaub nennen kann,
\nEs gibt keinen Widerspruch, sondern einen klaren Zusammenbruch.<\/p>\n
Denn wenn ein Arbeitnehmer in einem Land an seinem eigenen Feiertag arbeitet, ist das Ausbeutung.
\nEs ist keine Ausbeutung mehr, wenn er in seinem eigenen Urlaub stirbt.
\nist ein direkter Auftrag.<\/p>\n
Die Sache ist die:
\nDiese Todesf\u00e4lle \u00fcberraschen niemanden.<\/p>\n
Niemand fragt: \u201cWie kommt das?\u201d.
\nWeil es jeder wei\u00df:
\nDas Leben als Arbeitnehmer in diesem Land ist nicht nur ein Kampf um den Lebensunterhalt, sondern auch ein Kampf ums \u00dcberleben.<\/p>\n
Und das ist das Erschreckendste daran.<\/p>\n
Nicht der Tod selbst.
\nGewohnheit.<\/p>\n
Das ist keine Neuigkeit mehr.
\nRutin.<\/p>\n
Gesellschaften brechen nicht durch gro\u00dfe Krisen zusammen,
\nindem sie sich an kleine Todesf\u00e4lle gew\u00f6hnen.<\/p>\n
Und wir fragen nicht mehr:
\n\u201cWarum sind diese Menschen gestorben?\u201d<\/p>\n
Wir stellen diese Frage:
\n\u201cWie viele Menschen sind heute gestorben?\u201d<\/p>\n
Dies ist kein Zufall, sondern eine bevorzugte Reihenfolge<\/strong><\/p>\n Nach jedem Todesfall wird derselbe Satz ausgesprochen: Diese beiden Worte sind der gr\u00f6\u00dfte Vorhang, mit dem die Wahrheit verschleiert wird.<\/p>\n Denn es gab keinen \u201cUnfall\u201d.<\/p>\n Wenn sich die gleichen Dinge wiederholen, Und dieses System ist nicht zuf\u00e4llig zustande gekommen. Warum arbeiten die Arbeitnehmer heute an einem Feiertag?<\/p>\n Denn L\u00f6hne sind nicht genug. Hier ist das Problem mit der Wirtschaft verkn\u00fcpft.<\/p>\n Eine Politik, die die L\u00f6hne untergr\u00e4bt, die Arbeit verbilligt und Prekarit\u00e4t verbreitet... Nennen wir es, wie es ist:<\/p>\n Dieses Bild ist das Ergebnis eines Wirtschaftsprogramms, das die Arbeitnehmer zwingt, l\u00e4nger und unter schlechteren Bedingungen zu arbeiten.<\/p>\n Mehr Produktion, niedrigere Kosten, weniger \u00dcberwachung... Gibt es eine Pr\u00fcfung?<\/p>\n Es steht auf dem Papier.<\/p>\n In der Realit\u00e4t? Sind die Gewerkschaften stark?<\/p>\n Nein, nein, nein. Kann der Arbeitnehmer Einspruch erheben?<\/p>\n Die meiste Zeit nicht. Deshalb sind diese Todesf\u00e4lle nicht \u201cunerwartet\u201d - Es handelt sich nicht nur um eine Kette von Fahrl\u00e4ssigkeit. Wo Menschenleben in der Kostenposition enthalten sind, Und das ist das Gef\u00e4hrlichste daran:<\/p>\n Es sei denn, diese Anordnung wird in Frage gestellt, Es reicht nicht aus, zu trauern, man muss auch Rechenschaft verlangen<\/strong><\/p>\n Der gleiche Satz nach jedem Todesfall: Und was dann?<\/p>\n Eines Tages wird es ausgesprochen. Hier gewinnt der Auftrag.<\/p>\n Denn der Tod ist nicht das Problem in diesem Land. Wenn wir wirklich wollen, dass es wieder geschieht, Denn hier ist die Wahrheit:<\/p>\n Kein Werkt\u00e4tiger stirbt wegen seines Schicksals. Sie alle sind vermeidbar.<\/p>\n Aber es wird nicht verhindert.<\/p>\n Denn es sind die Arbeitnehmer, die den Preis daf\u00fcr zahlen, Es geht also nicht mehr darum, sich zu \u00e4rgern - Ohne klare Forderungen wird sich nichts \u00e4ndern:<\/p>\n Dies sind keine \u201cpolitischen Ansichten\u201d, Aber hier muss man die beunruhigende Frage stellen:<\/p>\n Wer h\u00e4lt diese Ordnung aufrecht?<\/p>\n Nur Entscheidungstr\u00e4ger?<\/p>\n Oder sind diejenigen, die schweigen, auch Teil dieser Ordnung?<\/p>\n Denn das Schweigen ist der st\u00e4rkste Pfeiler dieser Ordnung.<\/p>\n Sehen und schweigen, All dies n\u00e4hrt diesen Auftrag.<\/p>\n Es geht also nicht mehr nur um das Rufen von Parolen auf den Pl\u00e4tzen.<\/p>\n Das Hauptproblem, Denn ein echter Wandel vollzieht sich nicht an einem Tag, Lassen Sie uns das klarstellen:<\/p>\n Wenn ein anderer Arbeitnehmer stirbt, Und eine Gesellschaft, Er ist ein 16-j\u00e4hriger Junge.
\n\u201cUnfall bei der Arbeit\u201d.\u201d<\/p>\n
\ndie gleichen Menschen sterben weiterhin unter den gleichen Bedingungen,
\nwenn die gleiche Nachl\u00e4ssigkeit fortbesteht.
\nDas ist kein Zufall, das ist ein System.<\/p>\n
\nSie wurde mit bewussten Entscheidungen gegr\u00fcndet.<\/p>\n
\nDenn die Menschen sind gezwungen, l\u00e4nger zu arbeiten, um \u00fcber die Runden zu kommen.
\nDenn die Tatsache, dass \u201cwer nicht arbeitet, verhungert\u201d, ist zum h\u00e4rtesten Disziplinierungsinstrument geworden.<\/p>\n
\nverarmt nicht nur der Arbeitnehmer.
\nDas macht ihn anf\u00e4lliger f\u00fcr den Tod.<\/p>\n
\nAlso mehr Risiko, mehr Tod.<\/p>\n
\nEntweder gibt es sie nicht oder sie ist nur zur Schau gestellt.<\/p>\n
\nWeil die Organisation entweder direkt behindert oder de facto unm\u00f6glich gemacht wird.<\/p>\n
\nDenn wer seinen Job verliert, muss hungern.<\/p>\n
\nunvermeidliche Folgen.<\/p>\n
\nDies ist eine unverhohlene Organisation.<\/p>\n
\n\u201cEine Ordnung, in der \u201dProduktion zuerst\u201c gesagt wird und \u201dMensch zuerst\" vergessen wird.<\/p>\n
\nJeder Tod erzeugt eine neue \u201cNormalit\u00e4t\u201d.<\/p>\n
\n\u201cUnser Beileid.\u201d<\/p>\n
\nEs wird zwei Tage lang diskutiert.
\nAm dritten Tag ist es vergessen.<\/p>\n
\nGeschwindigkeit des Vergessens.<\/p>\n
\nm\u00fcssen wir daf\u00fcr sorgen, dass es mehr als ein Wunschdenken ist.<\/p>\n
\nNichts davon ist \u201cunvermeidlich\u201d.
\nNichts davon ist \u201cnat\u00fcrlich\u201d.<\/p>\n
\nnicht die Entscheidungstr\u00e4ger.<\/p>\n
\nParteinahme.<\/p>\n\n
\nsind die Mindestvoraussetzungen f\u00fcr das Recht auf Leben.<\/p>\n
\nzu kennen und zu akzeptieren,
\nzu vergessen und weiterzumachen...<\/p>\n
\ndiese Ordnung am Arbeitsplatz, in der Fabrik, in der Werkstatt, im t\u00e4glichen Leben zu erzwingen.<\/p>\n
\nist jeden Tag mit kleinen K\u00e4mpfen verbunden.<\/p>\n
\nes ist nicht nur ein wirtschaftliches Problem.
\nist ein moralischer Verfall.<\/p>\n
\nwenn er seine eigenen Arbeitskr\u00e4fte nicht sch\u00fctzen kann,
\nkann er nichts besch\u00fctzen.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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