Es gibt bestimmte Momente in der t\u00fcrkischen Politik, die die Richtung, die Identit\u00e4t und die zuk\u00fcnftige Position einer Partei offenbaren. Der feierliche Eintritt von Arif Kocab\u0131y\u0131k in die Republikanische Volkspartei ist genau so ein entscheidender Moment.<\/p>\n
Denn es geht nicht nur um die Aufnahme eines Namens in die Partei. Es geht darum, dass die unmenschlichen Ausdr\u00fccke, die in der Vergangenheit \u00fcber Berkin Elvan verwendet wurden, heute ignoriert werden, als ob nichts geschehen w\u00e4re. Das zeigt, dass der politische Pragmatismus die moralischen Grenzen inzwischen v\u00f6llig \u00fcberschritten hat. Dass eine Sprache, die den Tod eines Kindes beleidigt, und eine politische Linie, die sich als sozialdemokratisch oder links definiert, auf demselben Boden aufeinandertreffen, ist nicht nur ein Widerspruch, sondern eine klare Erosion der Identit\u00e4t.<\/p>\n
Diese Vorliebe der von \u00d6zg\u00fcr \u00d6zel gef\u00fchrten CHP l\u00e4sst sich nicht mit dem Diskurs der \u201cUmarmung aller\u201d erkl\u00e4ren. Denn dies bedeutet nicht, dass unterschiedliche Ansichten zusammengebracht werden, sondern dass Werte au\u00dfer Kraft gesetzt werden. Nat\u00fcrlich kann sich die Politik wandeln, k\u00f6nnen Kader wechseln, k\u00f6nnen neue Allianzen gebildet werden. Wenn aber die ethische und historische Haltung, die das R\u00fcckgrat einer Partei bildet, so einfach aufgegeben wird, um den Tag zu retten, bleibt nur ihr Aush\u00e4ngeschild \u00fcbrig.<\/p>\n
Das Bild, das sich heute ergibt, ist das folgende: Eine Figur, die sich durch nationalistische Rhetorik auszeichnet und sich deutlich von linken Werten distanziert hat, wird mit einer \u201cAbzeichen-Zeremonie\u201d legitimiert, ohne jegliche Selbstkritik oder Abrechnung. Dies verwischt nicht nur die ideologische Linie der CHP, sondern zeigt auch, dass sie im Widerspruch zu ihren Versprechungen gegen\u00fcber ihren W\u00e4hlern steht.<\/p>\n
Noch wichtiger ist, dass solche Schritte die ohnehin schon tiefe Polarisierung in der Gesellschaft nicht verringern, sondern im Gegenteil das Misstrauen noch verst\u00e4rken. Denn die Menschen fragen sich: Warum sind die Werte, die Sie gestern verteidigt haben, heute nicht mehr vorhanden? Warum sind die Diskurse, die Sie gestern bek\u00e4mpft haben, heute kein Problem?<\/p>\n
So wird das Sprichwort \u201cGleich und gleich gesellt sich gern\u201d hier zur ironischen Realit\u00e4t. Nicht der Reichtum der Unterschiede, sondern die Gemeinsamkeit der Prinzipienlosigkeit tritt in den Vordergrund. Wenn eine politische Bewegung sich von ihrer eigenen Vergangenheit, ihren eigenen Werten und dem Gewissen ihrer eigenen Basis entfremdet, ist der gr\u00f6\u00dfte Verlust nicht f\u00fcr ihre Rivalen, sondern f\u00fcr sie selbst.<\/p>\n
Es geht also nicht darum, dass eine Person einer Partei beitritt, sondern darum, was aus einer Partei wird. Und diese Ver\u00e4nderung ist nicht so klein, dass sie ignoriert werden kann.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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