In den sozialen Medien gibt es Faschisten, die sich als Atat\u00fcrkisten, Republikaner oder S\u00e4kularisten bezeichnen, aber wenn sie die Maske ablegen, sind sie in Wirklichkeit genau wie die ISIS-Terroristen.
\ndieser unterentwickelte Primat, der das Schimpfwort \u201cSchwertreste\u201d benutzte, ein Schimpfwort, das in den Vierteln und sogar auf einigen Fernsehbildschirmen kursierte
\nAn wen richtet sich also diese Beleidigung? Aleviten, die seit Jahrtausenden f\u00fcr ihr Leben, ihren Glauben und ihre Verbundenheit mit diesem Land bekannt sind.<\/p>\n
Wer sind diese so genannten \u201c\u00dcberreste des Schwertes\u201d?<\/p>\n
Sie sind die Hefe von Anatolien, der Atem von Chorasan, das Wort von Pir Sultan, die Poesie, die auf die Haut von Nesimi gestickt ist.
\nEs sind die Feuerstellen, die 1514 in \u00c7ald\u0131ran verbrannt wurden, und die 40 Tausend Menschen, die im 16. Jahrhundert durch Yavuz\u2019 Edikt als \u201cK\u0131z\u0131lba\u015f\u201d in Brunnen geworfen wurden.
\nAber das eigentliche Problem ist die j\u00fcngste Geschichte.<\/p>\n
Maras 1978:<\/strong> In 7 Vierteln wurden H\u00e4user gest\u00fcrmt, Menschen an ihren Arbeitspl\u00e4tzen, vor Moscheen und auf den Balkonen ihrer H\u00e4user erschossen. Die offizielle Zahl ist 106, die inoffizielle Zahl ist viel h\u00f6her. Kinder, die in dieser Nacht geboren wurden, wurden \u201cWaisen von Mara\u015f\u201d genannt.<\/p>\n Corum 1980:<\/strong> Das Massaker, das am Tag vor der Wahl begann, kostete 57 Menschen das Leben. Die Leichen wurden massenhaft abtransportiert, niemand hat sie beansprucht. Die Verwundeten wurden in Krankenh\u00e4usern bedroht.<\/p>\n Sivas 1978:<\/strong> Ja, Sie haben nicht falsch geh\u00f6rt. Genau 15 Jahre vor dem 2. Juli 1993, am 4. September 1978, fand in Sivas ein weiteres Massaker statt. Im Rahmen des schmutzigen Spiels, das damals als \u2019Rechts-Links-Konflikt\u2019 bezeichnet wurde, wurden 11 weitere Aleviten im Zentrum von Sivas gezielt get\u00f6tet. Die Stadt wurde in ein Kriegsgebiet verwandelt. Dieses Ereignis war wie ein Vorbote des Feuers, das 15 Jahre sp\u00e4ter kommen sollte: Eine Provokation, bei der der Staat entweder ein Auge zudr\u00fcckte oder zu sp\u00e4t eingriff.<\/p>\n Sivas 1993 (Mad\u0131mak):<\/strong> Am 2. Juli wurden 33 Intellektuelle und zwei Hotelangestellte, die an den Pir-Sultan-Abdal-Feierlichkeiten teilnahmen, im Mad\u0131mak-Hotel von einem radikal-islamistischen Mob lebendig verbrannt. Unter denjenigen, die \u201cSatan Aziz!\u201d und \u201cH\u00f6llenfeuer!\u201d riefen, waren auch Kinder und Nachbarn. Metin Alt\u0131ok, Hasret G\u00fcltekin, Muhlis Akarsu, As\u0131m Bezirci... Dichter, Schriftsteller und ein 12-j\u00e4hriger Junge: Koray Kaya. Die damalige Ministerpr\u00e4sidentin Tansu \u00c7iller sollte sagen: \u201cGott sei Dank sind unsere Leute au\u00dferhalb des Hotels nicht zu Schaden gekommen.\u201d.<\/p>\n Gazi-Nachbarschaft 1995:<\/strong> Die Provokation, die mit einer in ein Kaffeehaus geworfenen Bombe begann, verwandelte sich in einen bewaffneten Angriff, der zwei Tage lang andauerte. Dabei wurden 17 Menschen get\u00f6tet und Hunderte verwundet.<\/p>\n \u201cDas sind die Menschen, die Sie \u201ddie \u00dcberbleibsel des Schwertes\" nennen.<\/p>\n Diejenigen, die 1978 in Sivas in den R\u00fccken geschossen wurden und auf dem B\u00fcrgersteig zusammenbrachen, Es sind nicht nur schmerzhafte Ereignisse, sondern auch die Geschichten von mutigen Menschen, die einen Preis bezahlt und ihren Glauben bewahrt haben.<\/p>\n Heute sind Jahre seit diesen Massakern vergangen. Doch die Gerechtigkeit ist noch nicht vollst\u00e4ndig hergestellt, und es wurden noch nicht alle T\u00e4ter vor Gericht gestellt. Der Fall Sivas 1993 ist seit 2012 verj\u00e4hrt. Die Berichte von Mara\u015f sind immer noch \u2019geheim\u201c. Die meisten der in \u00c7orum Get\u00f6teten sind \u201dunbekannte T\u00e4ter\u201c.<\/p>\n Deshalb frage ich diejenigen, die es \u201cdie \u00dcberreste des Schwertes\u201d nennen: Welcher Mut ist es, so gef\u00fchllos zu sein, so viel Schmerz, so viel Widerstand, so viel Erinnerung als \u201c\u00dcberreste\u201d zu betrachten?<\/p>\n Aleviten sind eine Gruppe von Menschen, die den Preis f\u00fcr ihre Zugeh\u00f6rigkeit zu diesem Land gezahlt haben, oft viel schwerer als andere. Aber sie sind nicht \u201cnicht mehr\u201d. Sie sind Teil des Fleisches, der Knochen und des Atems dieser Nation.<\/p>\n \u201cWer \u201dder Rest des Schwertes\" sagt, hat eigentlich seine eigene Geschichte hinter sich gelassen. Denn in dieser Geographie wird denen vergeben, die den Preis zahlen, nicht denen, die beleidigt werden. Und an die Namen derer, die den Preis zahlen, wird erst dann wieder erinnert, wenn die T\u00e4ter vergessen sind.<\/p>\n Dieser Zeitpunkt ist noch nicht gekommen. Aber er wird kommen.<\/p>\n Und an diesem Tag wird man nicht denjenigen gedenken, die als \u201c\u00dcberbleibsel des Schwertes\u201d bezeichnet wurden, sondern denjenigen, die 1978 und 1993 in Sivas massakriert wurden, den M\u00fcttern, die in Mara\u015f zur Kugel liefen, den jungen Menschen, die in Gazi und \u00dcmraniye Widerstand leisteten.<\/p>\n Und es wird daran erinnert.<\/p>\n Diejenigen jedoch, die sich als Republikaner, Kemalisten und S\u00e4kularisten tarnen und Aleviten als \u201c\u00dcberbleibsel des Schwertes\u201d bezeichnen - Prostituierte, deren von Affen gez\u00fcchtete Ideologie das Geld ist, faschistische Prostituierte, die die gleiche Mentalit\u00e4t wie ISIS teilen und s\u00e4kulare Masken tragen - wissen, dass Sie die wahren \u00dcberbleibsel in diesem Land sind.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u201cWer \u201dder Rest des Schwertes\" sagt, hat eigentlich seine eigene Geschichte hinter sich gelassen. 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\nDie Leben, die 1993 in Sivas in Rauch aufgingen,
\nM\u00fctter, deren H\u00e4user in Mara\u015f \u00fcberfallen wurden,
\nVerwaiste S\u00e4uglinge in Corum,
\nEs sind die Arbeiter, die in Gazi get\u00f6tet wurden, als sie in ihrem Caf\u00e9 sa\u00dfen und gegen das Massaker an Aleviten protestierten.<\/p>\n