Die Politik in der T\u00fcrkei ist in letzter Zeit nicht nur von ideologischen Debatten gepr\u00e4gt, sondern auch von Anschuldigungen und politischen Debatten, die Gegenstand von Gerichtsverfahren sind. Auch die Republikanische Volkspartei (CHP) stand im Mittelpunkt dieser Debatten, und verschiedene Anschuldigungen gegen die Partei wurden in der \u00d6ffentlichkeit breit diskutiert.<\/p>\n
An dieser Stelle gilt es jedoch, eine politische Partei auf der Grundlage der historischen Linie und der institutionellen Identit\u00e4t, die sie repr\u00e4sentiert, \u00fcber die aktuellen Debatten hinaus zu bewerten. Denn politische Parteien gewinnen ihre Bedeutung nicht nur durch die Debatten, die in bestimmten Zeitr\u00e4umen aufkommen, sondern auch durch ihre politischen Praktiken und ihr Verst\u00e4ndnis von Regierungsf\u00fchrung, die sich \u00fcber viele Jahre erstrecken.<\/p>\n
Die grundlegende Frage, die sich in diesem Zusammenhang stellt, lautet wie folgt: Wie kann die CHP die T\u00fcrkei im Einklang mit ihren Gr\u00fcndungsprinzipien und ihrem historischen Hintergrund regieren?<\/strong><\/p>\n Dieser Artikel geht \u00fcber die aktuellen Debatten hinaus und sucht eine Antwort auf diese Frage aus historischer Perspektive anhand der Regierungsprogramme, Parlamentsprotokolle und politischen Positionen der CHP in Krisenzeiten.<\/p>\n Seit den Anfangsjahren der Republik hat die CHP einen klaren politischen Ansatz verfolgt:<\/p>\n Das Wesentliche dieses Ansatzes ist klar:<\/p>\n Die staatliche Verwaltung basiert nicht auf ideologischen Str\u00f6mungen, rationales Gleichgewicht und institutionelle Kontinuit\u00e4t.<\/strong><\/p>\n Aus diesem Grund gibt es in der CHP-Tradition keine pl\u00f6tzlichen Richtungswechsel in der Au\u00dfenpolitik; Eines der wichtigsten Elemente, die den politischen Charakter der CHP bestimmen, ist ihr Verst\u00e4ndnis von Macht. Die Herangehensweise an den \u00dcbergang zum Mehrparteiensystem ist klar und unmissverst\u00e4ndlich:<\/p>\n \u201cPolitischer Wettbewerb schw\u00e4cht die staatliche Verwaltung nicht, er st\u00e4rkt sie.\u201d<\/strong><\/p>\n Die heutige Entsprechung dieses Verst\u00e4ndnisses lautet wie folgt:<\/p>\n Das KWK konzentriert die Macht nicht in einer Hand; bietet ein Managementmodell, das institutionalisiert und ausgleicht.<\/strong><\/p>\n Aus diesem Grund st\u00fctzt sich der Managementansatz des CHP auf institutionelle Mechanismen<\/strong> basierend auf.<\/p>\n Der wahre Charakter einer politischen Tradition zeigt sich in Zeiten der Krise.<\/p>\n Nach der Intervention vom 27. Mai 1960: Wiederaufbau der zivilen Politik<\/strong><\/p>\n 27. Mai 1960 <\/strong>Das Bild, das sich nach der Intervention ergab, ist eine schwere Regimekrise f\u00fcr die T\u00fcrkei. Der Ansatz von \u0130smet \u0130n\u00f6n\u00fc in diesem Prozess ist bemerkenswert.<\/p>\n In\u00f6n\u00fc's Zeile:<\/p>\n gewesen ist.<\/p>\n Mit diesem Ansatz soll die Intervention nicht aufrechterhalten werden; um das politische System wieder funktionsf\u00e4hig zu machen<\/strong> auf der sie beruht.<\/p>\n Nach der Intervention vom 12. M\u00e4rz 1971 erlebte die T\u00fcrkei nicht nur einen Regierungswechsel, sondern trat auch in eine Periode ein, in der die staatliche Autorit\u00e4t neu definiert wurde. In diesem Prozess ist der Ansatz von \u0130smet \u0130n\u00f6n\u00fc \u00e4u\u00dferst wichtig, um das Verst\u00e4ndnis der CHP vom Krisenmanagement zu verdeutlichen.<\/p>\n Die politische Linie von \u0130n\u00f6n\u00fc:<\/p>\n in der Form des Folgenden.<\/p>\n Bei diesem Ansatz handelt es sich nicht um eine Politik, die die Bedingungen der Intervention ignoriert; Daher die Position der CHP in dieser Zeit:<\/p>\n Es handelt sich um eine Linie, die weder aus dem System herausfliegt, noch die Intervention aufrechterh\u00e4lt. Im Gegenteil, diese Linie; Sie steht f\u00fcr einen politischen Geist, der versucht, unter den Bedingungen der Krise ein Gleichgewicht zwischen staatlicher Autorit\u00e4t und demokratischer Ordnung herzustellen.<\/strong><\/p>\n Dies zeigt deutlich die Grundausrichtung der CHP auch in Krisenzeiten:<\/p>\n Ziel ist es nicht, das System abzuschaffen, sondern es wieder funktionsf\u00e4hig zu machen.<\/strong><\/p>\n Mit B\u00fclent Ecevit bekam das Regierungsverst\u00e4ndnis der CHP eine st\u00e4rkere soziale Dimension.<\/p>\n Protokolle der Koalition:<\/p>\n auf klare Art und Weise erfolgt<\/p>\n Die Bedeutung dieses Ansatzes ist die folgende:<\/p>\n Die CHP-Verwaltung ist nicht die einzige, die den Staat regiert; Sie bringt ein politisches Modell hervor, das das soziale Gleichgewicht herstellt.<\/strong><\/p>\n Nach dem 12. September 1980: Politische Kontinuit\u00e4t und SHP<\/strong><\/p>\n Nach der Intervention vom 12. September 1980 wurden alle politischen Parteien, einschlie\u00dflich der CHP, aufgel\u00f6st. Dies bedeutete jedoch nicht, dass die von der CHP vertretene politische Linie verschwand.<\/p>\n In dieser Zeit entstand die Sozialdemokratische Volkspartei (SHP), die in Bezug auf ihre Kader, ihren politischen Ansatz und ihre programmatischen Pr\u00e4ferenzen weitgehend an die CHP-Tradition ankn\u00fcpfte.<\/p>\n Daher sollten wir uns bei der Bewertung der Zeit nach 1980 nicht nur auf die Parteien konzentrieren, die geschlossen wurden; Es ist notwendig, die politische Kontinuit\u00e4t und die Kontinuit\u00e4t der vertretenen Linie zu ber\u00fccksichtigen.<\/strong><\/p>\n Diese Kontinuit\u00e4t zeigt, dass die Tradition der CHP nicht unterbrochen wurde, sondern im Gegenteil durch verschiedene institutionelle Strukturen innerhalb des politischen Systems fortbesteht.<\/p>\n Diese Situation zeigt auch, dass die CHP-Tradition \u00fcber einen Reflex verf\u00fcgt, der ihre politische Existenz auch in Krisenzeiten bewahrt, nicht aus dem System abdriftet und sich auf dem demokratischen Boden neu organisiert.<\/p>\n Die politischen Texte der CHP aus den 1990er Jahren bieten die ausgereiftesten Beispiele f\u00fcr ihren Governance-Ansatz.<\/p>\n In diesen Texten:<\/p>\n sind als Hauptziele festgelegt worden<\/p>\n Dieser Ansatz macht heute einen entscheidenden Unterschied:<\/p>\n Die CHP erh\u00f6ht die politischen Spannungen nicht; steht f\u00fcr eine politische Kultur, die im Konsens regiert.<\/strong><\/p>\n Eine der wichtigsten Kontinuit\u00e4ten in den Regierungsprogrammen und parlamentarischen Debatten der republikanischen Zeit ist der au\u00dfenpolitische Ansatz.<\/p>\n Dieses Verst\u00e4ndnis beruht auf drei Grundprinzipien:<\/p>\n Deshalb ist die CHP-Tradition auf die langfristigen Interessen des Staates ausgerichtet und nicht auf pl\u00f6tzliche au\u00dfenpolitische Richtungswechsel.\u201d<\/p>\n \u00dcbertr\u00e4gt man diese historische H\u00e4ufung auf die heutige Zeit, so ergibt sich ein klares Managementmodell:<\/p>\n Es ist unvollst\u00e4ndig, die Republikanische Volkspartei nur als politische Partei zu bewerten.<\/p>\n CHP:<\/p>\n Daher ist die Antwort auf die Frage \u201cWie kann die CHP die T\u00fcrkei regieren?\u201d klar:<\/p>\n Mit der Kontinuit\u00e4t des Geistes, der den Staat gegr\u00fcndet hat, mit dem Reflex, der die Demokratie sch\u00fctzt, Was die T\u00fcrkei braucht, ist nicht nur ein politischer Wandel.<\/p>\n All diese Elemente sind in der historischen Praxis der CHP bereits vorhanden.<\/p>\n Aus diesem Grund ist die Debatte \u00fcber die CHP-Regierung keine Parteidebatte; Es handelt sich um eine Grundsatzdebatte \u00fcber die Frage, ob der Staatsgeist in der T\u00fcrkei wiederhergestellt werden kann.<\/strong><\/p>\n Der staatliche Geist wird nicht unterbrochen, nur der politische Wille, der ihn tr\u00e4gt, \u00e4ndert sich.<\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Die historische Praxis der Republikanischen Volkspartei offenbart nicht nur eine politische Vergangenheit, sondern auch einen Staatsgeist und eine Kontinuit\u00e4t des Regierens, die selbst in Krisenzeiten nicht unterbrochen wurde.<\/p>","protected":false},"author":21,"featured_media":284985,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[286],"tags":[15,289],"class_list":{"0":"post-284984","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-yazarlar","8":"tag-chp","9":"tag-manset"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/284984","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/21"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=284984"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/284984\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":284986,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/284984\/revisions\/284986"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/284985"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=284984"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=284984"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=284984"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Der Grund: Staatliche Kontinuit\u00e4t und die Politik des Gleichgewichts<\/strong><\/h2>\n
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\nSie hat eine Linie, die sich an den langfristigen Interessen des Staates orientiert.<\/strong><\/p>\nDemokratie verstehen: Politik der geteilten Macht<\/strong><\/h2>\n
CHP in Zeiten der Krise: Schutz des Regimes und Erhalt des Systems<\/strong><\/h2>\n
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Nach der Intervention vom 12. M\u00e4rz 1971: Staatliche Autorit\u00e4t und zivile Politik<\/strong><\/h2>\n
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\nSie ist aber auch dagegen, dass die Intervention zu einem dauerhaften Modell des Regierens wird.<\/p>\n\u00c4ra Ecevit: Sozialstaat und demokratische Vertiefung<\/strong><\/h2>\n
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Erfahrung in der Koalition: Eine Kultur des Kompromisses<\/strong><\/h2>\n
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Au\u00dfenpolitik Institutionalisierung und Vorhersagbarkeit<\/strong><\/h2>\n
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Was bedeutet eine CHP-Regierung heute?<\/strong><\/h2>\n
Staatliche Verwaltung<\/h3>\n
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Demokratie<\/h3>\n
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Gemeinschaft<\/h3>\n
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Au\u00dfenpolitik<\/h3>\n
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Schlussfolgerung: Eine Tradition des Regierens, nicht eine Partei<\/strong><\/h2>\n
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\nund steuert die Gesellschaft durch eine ausgleichende Politik.<\/strong><\/p>\n\n