Die gr\u00f6\u00dfte Krise einer Gesellschaft ist nicht die Armut.
\nIhre gr\u00f6\u00dfte Krise ist die Verzweiflung.<\/p>\n
Denn Armut kann durch Kampf \u00fcberwunden werden.
\nDoch die Verzweiflung macht den Kampf sinnlos.<\/p>\n
Deshalb ist der wahre Grund f\u00fcr die Flucht in die Vergangenheit nicht nur ein historischer Fehler;
\nist der Verlust der Zukunft.<\/p>\n
Die Frage, die sich hier stellt, ist:<\/p>\n
Wie kann eine Gesellschaft die Zukunft, die sie verloren hat, wieder aufbauen?<\/p>\n
HOFFNUNG IST KEIN GEF\u00dcHL, SONDERN EIN PROZESS DER KONSTRUKTION<\/strong><\/p>\n Die Hoffnung wird oft missverstanden. Aber Hoffnung ist kein passives Gef\u00fchl. Hoffnung:<\/p>\n - Sie entsteht nicht spontan, Hoffnung entsteht nur, wenn diese drei Dinge zusammenkommen:<\/p>\n - Es ist ein sinnvolles Ziel, Ohne diese drei gibt es keine Hoffnung.<\/p>\n ERSTER SCHRITT MUT ZUR REALIT\u00c4T<\/strong><\/p>\n Keine Zukunft ist auf L\u00fcgen aufgebaut.<\/p>\n Daher ist die erste Voraussetzung f\u00fcr den Aufbau von Hoffnung die folgende: - Die Vergangenheit sehen, ohne sie zu romantisieren, Aber ohne Wahrheit kann es keine Ver\u00e4nderung geben.<\/p>\n SCHRITT ZWEI: VISIONEN F\u00dcR DIE ZUKUNFT<\/strong><\/p>\n Es ist nicht die Vergangenheit, die die Richtung einer Gesellschaft bestimmt; Wenn eine Gesellschaft:<\/p>\n - Welche Art von Ausbildung will er? Denn man kann nicht dorthin gehen, wo man nicht gesehen hat.<\/p>\n Deshalb beginnt die Hoffnung mit einer Vorstellung. SCHRITT DREI \u00dcBERNAHME VON VERANTWORTUNG<\/strong><\/p>\n Der attraktivste Aspekt der Flucht in die Vergangenheit war dieser:<\/p>\n Keine Auferlegung von Verantwortung. Die Zukunft fragt: Diese Frage ist beunruhigend. Und an diesem Punkt wird eine Verbindung zwischen dem Individuum und der Gesellschaft hergestellt:<\/p>\n Die Gesellschaft \u00e4ndert sich nicht. Die Hoffnung ist also eine kollektive Sache, aber ihr Anfang ist individuell.<\/p>\n SCHRITT VIER ANGST ERKENNEN UND \u00dcBERWINDEN<\/strong><\/p>\n Hinter der Flucht in die Vergangenheit steckte nicht nur Verzweiflung. - Angst vor dem Versagen, Und nur diejenigen, die sich bewegen, sehen den Rand der Angst.<\/p>\n Hoffnung ist also nicht die Abwesenheit von Angst, sondern die Kraft, trotz Angst zu handeln.<\/p>\n SCHRITT F\u00dcNF: AUFBAU EINER NEUEN SPRACHE<\/strong><\/p>\n Die Denkweise einer Gesellschaft verbirgt sich in der Sprache, die sie verwendet.<\/p>\n Wenn eine Gesellschaft immer sagt:<\/p>\n - \u201cFr\u00fcher habe ich...\u201d Hoffnung zu schaffen, bedeutet daher auch, eine neue Sprache zu entwickeln.<\/p>\n - \u201cWas k\u00f6nnen wir tun?\u201d DIE WICHTIGSTE Z\u00c4SUR: DAS \u201cWIR SIND SO\u201d AUFGEBEN<\/strong><\/p>\n Den gef\u00e4hrlichsten Satz haben wir im letzten Teil der Serie gesehen: Der wichtigste Schritt, um Hoffnung zu sch\u00f6pfen, besteht darin, diesen Satz aufzugeben.<\/p>\n Denn dieser Satz:<\/p>\n - Das macht Ver\u00e4nderungen unm\u00f6glich, Dieser Satz ist der Moment, in dem eine Gesellschaft wiedergeboren wird.<\/p>\n NEUDEFINITION DER VERGANGENHEIT<\/strong><\/p>\n An diesem Punkt wird die Vergangenheit nicht vollst\u00e4ndig abgelehnt.<\/p>\n Aber der Ort \u00e4ndert sich.<\/p>\n Hintergrund:<\/p>\n -Es ist kein Ort, an den man sich zur\u00fcckziehen kann, Das Ziel ist nicht mehr, in die Vergangenheit zur\u00fcckzukehren; Es handelt sich nicht um einen Riss; SCHLUSSFOLGERUNG HOFFNUNG IST EINE ENTSCHEIDUNG<\/strong><\/p>\n Die Wahrheit, die sich am Ende dieses ganzen Prozesses herauskristallisiert hat, ist diese:<\/p>\n Hoffnung ist kein Gef\u00fchl. - Die Entscheidung, sich der Realit\u00e4t zu stellen, Es sei denn, diese Entscheidung wird getroffen, LETZTES WORT Und die wichtigste Frage ist:<\/p>\n Wir werden uns in die Vergangenheit fl\u00fcchten, Denn beides ist nicht gleichzeitig m\u00f6glich.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hoffnung ist kein Gef\u00fchl.
\nMan geht davon aus, dass es sich um eine Erwartung, einen Optimismus, ein Gef\u00fchl von \u201ces wird schon gut gehen\u201d handelt.<\/p>\n
\nEs handelt sich um eine aktive Produktion.<\/p>\n
\n- Sie wird nicht ausgelagert,
\n- Und das geschieht nicht durch Suggestion.<\/p>\n
\n- Die \u00dcberzeugung, dass dieses Ziel erreicht werden kann,
\n- Und den Willen, auf diese Weise zu handeln.<\/p>\n
\nDer Realit\u00e4t ins Auge sehen.<\/p>\n
\n- Ohne die heutigen Unzul\u00e4nglichkeiten leugnen zu wollen,
\n- Und das Wichtigste ist, dass Sie Ihren Anteil akzeptieren.
\n-
\nDies ist ein schwieriger Schritt.
\nDenn die Wahrheit ist nicht bequem.<\/p>\n
\nist eine Vision f\u00fcr die Zukunft.<\/p>\n
\n- Was f\u00fcr ein Justizsystem will er?
\n- Welchen Lebensstandard will er?
\nWenn sie diese Fragen nicht beantworten kann, hat die Gesellschaft ihren Sinn verloren.<\/p>\n
\nAber diese Vorstellungskraft darf kein abstrakter Traum sein, sie muss eine konkrete Orientierung sein.<\/p>\n
\nAber die Zukunft ist das Gegenteil.<\/p>\n
\n\u201cWas werden Sie tun?\u201d<\/p>\n
\nWeil es notwendig ist, zu antworten.<\/p>\n
\nDie Menschen, die die Gesellschaft bilden, ver\u00e4ndern sich.<\/p>\n
\nEs gab auch Angst.<\/p>\n
\n- Angst vor Ver\u00e4nderungen,
\n- Furcht vor dem Unbekannten.
\n-
\nDiese Tatsache wurde jedoch vergessen:
\nAngst w\u00e4chst, wenn man nicht handelt.<\/p>\n
\n- \u201cEs war einmal...\u201d
\n- \u201cWir haben bereits...\u201d
\nes gibt dort keine Zukunft.<\/p>\n
\n- \u201cWie k\u00f6nnen wir uns \u00e4ndern?\u201d
\n- \u201cIst es m\u00f6glich, es besser zu machen?\u201d
\n-
\nDiese Fragen sind der Beginn eines neuen Denkens.<\/p>\n
\n\u201cSo sind wir nun mal.\u201d<\/p>\n
\n- Es nimmt die Verantwortung ab,
\n- Und es t\u00f6tet die Zukunft.
\n-
\nEr sollte durch den folgenden Satz ersetzt werden:
\n\u201cWir m\u00fcssen nicht so sein.\u201d<\/p>\n
\n- Es wird zu einer Erfahrung, die es zu lernen gilt.<\/p>\n
\nist es, sich \u00fcber die Vergangenheit zu erheben.<\/p>\n
\nist eine Transzendenz.<\/p>\n
\nEs ist eine Entscheidung.<\/p>\n
\n- Die Entscheidung zur Ver\u00e4nderung,
\n- Die Entscheidung, ein Risiko einzugehen,
\n- Und die Entscheidung, die Zukunft zu gestalten.<\/p>\n
\ndie Vergangenheit wird immer attraktiver bleiben.<\/p>\n
\nEine Gesellschaft w\u00e4chst nicht mit ihrer Vergangenheit.
\nSie w\u00e4chst in dem Ma\u00dfe, wie sie ihre Vergangenheit \u00fcberwinden kann.<\/p>\n
\noder bauen wir die Zukunft?<\/p>\n
\nEs ist eine Entscheidung.<\/p>","protected":false},"author":56,"featured_media":284595,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[286],"tags":[],"class_list":{"0":"post-284594","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-yazarlar"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/284594","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/56"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=284594"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/284594\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":284597,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/284594\/revisions\/284597"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/284595"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=284594"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=284594"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=284594"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}