Der Wille, der die Republik begr\u00fcndete, betrachtete Kritik als Macht. Heute wird innerhalb derselben Tradition Kritik oft ausgeschlossen.<\/p>\n
\u201cDort hast du nicht nur den Feind besiegt, sondern auch das Ungl\u00fcck des Volkes...\u201d<\/p>\n
Er war nicht nur ein milit\u00e4rischer Sieg, sondern auch der Ausdruck des Willens eines Volkes, sein Schicksal zu \u00e4ndern. Mustafa Kemal Atat\u00fcrks Rede an \u0130smet \u0130n\u00f6n\u00fc fasste nicht nur den 2. \u0130n\u00f6n\u00fc, sondern auch die Idee der Republik zusammen.<\/p>\n
Der 2. \u0130n\u00f6n\u00fc-Sieg, bei dem das Schicksal besiegt wurde, erinnert uns an die gleiche Verantwortung, die wir heute haben: nicht zu schweigen, zu hinterfragen und die Werte der Republik entschlossen zu sch\u00fctzen.<\/p>\n
105 Jahre sind vergangen. Damals wurde gegen den Imperialismus gek\u00e4mpft; heute findet im Inneren eine leisere, aber ebenso kritische Pr\u00fcfung statt: eine Pr\u00fcfung der Demokratie, der politischen Kultur und der institutionellen Koh\u00e4renz.<\/p>\n
Die Kader, die die Republik gr\u00fcndeten, haben nicht nur den Krieg gewonnen, sondern auch einen politischen Boden geschaffen, auf dem Kritik nicht als Bedrohung, sondern als Mittel zur Entwicklung gesehen wurde. Die folgenden Worte von Mustafa Kemal Atat\u00fcrk verdeutlichen dieses Verst\u00e4ndnis:<\/p>\n
\u201cWenn Sie in der Partei etwas Falsches sehen, kritisieren Sie bedingungslos\u201d.\u201d<\/p>\n
Dieser Ansatz ist nicht nur die Empfehlung eines F\u00fchrers, er ist auch die Grundlage des Politikverst\u00e4ndnisses der Republik. Denn ohne Kritik gibt es keine Entwicklung, und ohne unterschiedliche Stimmen ist eine gesunde Politik nicht m\u00f6glich.<\/p>\n
Die heutigen Debatten, vor allem innerhalb der Republikanischen Volkspartei, lassen uns jedoch daran zweifeln, wie kompatibel wir mit diesem Erbe sind. Die Tatsache, dass unterschiedliche Stimmen innerhalb der Partei immer weniger h\u00f6rbar werden, dass Kritik oft mit Ausgrenzungsreflexen begegnet wird und dass die Wahrnehmung von \u201ceiner Stimme\u201d st\u00e4rker wird, deutet auf ein bemerkenswertes Abdriften hin.<\/p>\n
Die politische Praxis von \u0130smet \u0130n\u00f6n\u00fc basierte jedoch auch in schwierigen Zeiten auf Konsultation und Pluralismus. Das Vorhandensein unterschiedlicher Meinungen wurde nicht als Bedrohung, sondern als Element des Ausgleichs angesehen. Heute hingegen wird Kritik oft als \u201cdisziplin\u00e4res Problem\u201d und andere Meinungen als \u201cVerrat\u201d bezeichnet.<\/p>\n
Dieses Bild wirft unweigerlich die folgende Frage auf:
\nWarum wird eine politische Tradition, die ihr Ungl\u00fcck \u00fcberwunden hat, intolerant gegen\u00fcber innerer Kritik?<\/p>\n
Die aktuellen politischen Entwicklungen m\u00fcssen nicht nur im Hinblick auf die Regierung, sondern auch auf den Demokratiestandard innerhalb der Opposition bewertet werden. Denn eine Struktur, die den Pluralismus in den eigenen Reihen nicht aufrechterhalten kann, wird es schwer haben, ihr Versprechen von mehr Freiheit gegen\u00fcber der \u00d6ffentlichkeit \u00fcberzeugend zu vertreten.<\/p>\n
Ist die heutige Distanzierung der Jugend von der Politik, der R\u00fcckzug kritischer Stimmen und die Schw\u00e4chung des Hoffnungsgef\u00fchls nicht auch das Ergebnis dieser Introversion?<\/p>\n
Der Geist des 2. \u0130n\u00f6n\u00fc-Sieges ist aber nicht nur ein milit\u00e4rischer Erfolg, sondern auch die F\u00e4higkeit, Vernunft, Gemeinsinn und kritisches Denken auch unter schwierigen Bedingungen zu bewahren. Atat\u00fcrks Forderung nach \u201cbedingungsloser Kritik\u201d ist genau die politische Entsprechung dieses Geistes.<\/p>\n
Schlussfolgerung;<\/p>\n
Das Gedenken an den 2. In\u00f6n\u00fc-Sieg ist nicht nur eine Hommage an die Vergangenheit. Dieser Sieg bietet uns auch einen Wegweiser f\u00fcr die Gegenwart: Ein politisches Verst\u00e4ndnis, das keine Angst vor Kritik hat, Raum f\u00fcr unterschiedliche Stimmen \u00f6ffnet und das demokratische Funktionieren in sich selbst st\u00e4rkt.<\/p>\n
Denn ein wirklicher Sieg wird nicht nur an der Front errungen, sondern auch durch Ideen, Kritik und Pluralismus. Das Ungl\u00fcck zu besiegen war ein Anfang; es zu bewahren ist die Aufgabe von heute.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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