{"id":284495,"date":"2026-03-31T12:24:15","date_gmt":"2026-03-31T12:24:15","guid":{"rendered":"https:\/\/halkweb.com.tr\/?p=284495"},"modified":"2026-03-31T12:24:15","modified_gmt":"2026-03-31T12:24:15","slug":"haci-bektasi-veli-hat-sowohl-dem-osmanischen-reich-als-auch-der-republik-die-hefe-gestohlen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/haci-bektasi-veli-hat-sowohl-dem-osmanischen-reich-als-auch-der-republik-die-hefe-gestohlen\/","title":{"rendered":"Hac\u0131 Bekta\u015fi Veli hat den Sauerteig des Osmanischen Reiches und der Republik gestohlen"},"content":{"rendered":"

Egal aus welcher Perspektive Sie die Geschichte betrachten, Sie werden sehen, dass Staaten nicht nur mit milit\u00e4rischer Macht, nur mit politischen Schachz\u00fcgen oder nur mit wirtschaftlichen M\u00f6glichkeiten dauerhaft bestehen k\u00f6nnen. Was gro\u00dfe Zivilisationen aufrechterh\u00e4lt, sind unsichtbare Werte statt sichtbarer Macht, Glaube statt Kalk\u00fcl, Gewissen statt Regeln und die Welt des Herzens statt des Schwertes. Die wahre Kraft hinter der F\u00e4higkeit der t\u00fcrkischen Nation, jahrhundertelang zu \u00fcberleben, ist in diesem tiefen und spirituellen Fundament verborgen.<\/p>\n

Wenn man den historischen Prozess vom Osmanischen Reich bis zur Republik T\u00fcrkei analysiert, kann man die Spuren desselben Geistes, derselben Weisheit und desselben Weges erkennen. Die Quelle dieses Geistes ist das Verst\u00e4ndnis der Ahl al-Bayt; die Gerechtigkeit, Barmherzigkeit und Moral des Propheten, das Wissen und der Mut von Ali, die Wahrhaftigkeit, Aufopferung und Unterwerfung von Hasan und H\u00fcseyin wurden in H\u00fcnk\u00e2r verk\u00f6rpert und auf die t\u00fcrkische Nation \u00fcbertragen.<\/p>\n

Der m\u00e4chtigste Vertreter dieses Lichts in Anatolien ist zweifelsohne Hac\u0131 Bekta\u015f Veli. Er wurde als Leuchtfeuer der Hoffnung in den Schwierigkeiten des 13. Jahrhunderts geboren; er gab den t\u00fcrkischen Gemeinschaften, die durch die mongolischen Invasionen und Migrationen zerrissen wurden, sowohl Orientierung als auch Moral. Diese F\u00fchrung war nicht nur eine Sufi-Lehre, sondern auch ein soziales Modell, eine moralische Erziehung und einer der Eckpfeiler der Staatsphilosophie.<\/p>\n

Ein Samenkorn, das in Anatolien f\u00e4llt: Die Hefe von Hac\u0131 Bekta\u015f<\/strong><\/p>\n

Wenn wir uns anschauen, was Anatolien heute zu einem \u201cHeimatland\u201d macht, sto\u00dfen wir auf eine sehr klare Tatsache: Diese Geographie wurde nicht nur erobert, sondern auch fermentiert<\/strong>. Das Land, das auf den Schlachtfeldern eingenommen wurde, wurde mit dem von Hac\u0131 Bekta\u015f Veli gelehrten Verst\u00e4ndnis des Menschen geformt; nomadische Gemeinschaften, die mit Stammesfehden einhergingen, wurden mit seiner Philosophie in eine Nation verwandelt.<\/p>\n

Haji Bektash Veli's \u201cBehalte deine H\u00e4nde, deine Taille und deine Zunge\u201d <\/strong>Es ist nicht \u00fcbertrieben zu sagen, dass diese Maxime die drei grundlegenden moralischen S\u00e4ulen waren, die Anatolien zu einem Heimatland machten. Diese Doktrin hatte sogar direkten Einfluss auf die Gr\u00fcndung des Osmanischen Reiches; das Janitscharenkorps wurde auf dieser Philosophie aufgebaut. Die spirituelle Ader, die von \u201cPir-i Turkistan\u201c bis zu den \"Khorasan Eren\" reichte, machte die osmanischen Soldaten nicht nur zu Kriegern, sondern auch zu Moralisten. Denn der osmanische Soldat wurde zuerst im Herzen und in der Seele geschult und dann mit einem Schwert ausger\u00fcstet.<\/p>\n

Es ist kein Zufall, dass auch heute noch \u00e4ltere Menschen in den D\u00f6rfern des Balkans den osmanischen Soldaten als \u201cgesegneten Soldaten\u201d bezeichnen; diese geistige Ausbildung steckt dahinter.<\/p>\n

Die Gr\u00fcndung des Osmanischen Reiches Ein Wunder der Spiritualit\u00e4t<\/strong><\/p>\n

Wenn Sie sich die Gr\u00fcndung des Osmanischen Reiches genau ansehen, werden Sie feststellen, dass es nicht nur eine Eroberungsbewegung war. Die Hefe, die H\u00fcnk\u00e2r Hac\u0131 Bekta\u015fi Veli spielte, der Traum von Osman Bey, der Rat von Scheich Edebali, die moralische Ordnung der Ahis, die von Derwischen gegr\u00fcndeten D\u00f6rfer und die Organisation der Zawiya... Wenn all dies zusammenkommt, entsteht eine tiefgreifende soziale und spirituelle Architektur, die ein Imperium \u00fcber Jahrhunderte hinweg tragen wird.<\/p>\n

Das Herzst\u00fcck dieser Architektur Liebe zur Ahlul Bayt<\/strong> hat. Die osmanischen Sekten, Ahi-Organisationen, Herde und die gelehrte Klasse akzeptierten diese Liebe als Grundlage. Die meisten osmanischen Sultane schrieben ihre Verehrung f\u00fcr die Ahlul Bayt in Inschriften, Edikten und Stiftungsbedingungen nieder. Selbst von Mehmet dem Eroberer ist bekannt, dass er ein besonderes Schutzedikt f\u00fcr die Mitglieder der Ahl al-Bayt erlassen hat.<\/p>\n

Deshalb war die Gr\u00fcndung des Osmanischen Reiches auch nicht die Geburt eines gew\u00f6hnlichen Staates, sondern eine geistige Bewegung, eine moralische Organisation, eine humanit\u00e4re Philosophie.<\/p>\n

Die Republik hat das gleiche Licht<\/strong><\/p>\n

Auch wenn es vielen Menschen heute nicht bewusst ist, ist die Republik T\u00fcrkei eines der Kinder dieser Maya. Die Erziehung von Gazi Mustafa Kemal Atat\u00fcrk in seiner Kindheit war zutiefst davon gepr\u00e4gt, dass sein Vater und seine Mutter, die nach Imama R\u0131za benannt waren, aus einer wertvollen Bektaschi-Tradition stammten und dass der Bektaschismus in der Balkan-Geographie sehr aktiv war. Atat\u00fcrk setzte seinen Weg immer mit der geistigen Kraft fort, die er von H\u00fcnkar erhielt, und war in der Lage, Schwierigkeiten zu \u00fcberwinden. Es ist bekannt, dass Atat\u00fcrk in vielen seiner Reden seinen Respekt f\u00fcr die Ahl al-Bayt und das Wissen und den Mut von Hz. Ali als Beispiel zeigte.<\/p>\n

Dem verstorbenen Prof. Dr. Haydar Ba\u015f zufolge legte Atat\u00fcrk den Grundstein f\u00fcr unsere Republik mit dem damaligen Postmeister Cemalettin \u00c7eleb in der Hac\u0131 Bekta\u015f-H\u00fctte, die er regelm\u00e4\u00dfig besuchte. Eines der Grundprinzipien der Republik Wissenschaftlichkeit, Gleichheit, Achtung der Menschenrechte, Gerechtigkeit<\/strong>, In der Tat wurde sie schon viel fr\u00fcher in den Werken von Hac\u0131 Bekta\u015f Veli hervorgehoben.<\/p>\n

Die Republik ist kein Bruch, der das geistige Erbe des Osmanischen Reiches verwirft, sondern im Gegenteil eine gro\u00dfe Erneuerung, die es an die Bedingungen der modernen Welt anpasst, aktualisiert und neu interpretiert. Da das Wesen der Nation dasselbe geblieben ist, auch wenn sich die Form des Staates ge\u00e4ndert hat, hat sich der Sauerteig der Gesellschaft nicht ver\u00e4ndert.<\/p>\n

Warum ist die Ethik der Ahl al-Bayt der Sauerteig der Stiftung?<\/strong><\/p>\n

Das Verst\u00e4ndnis der Ahlul Bayt auf eine Glaubensgemeinschaft zu reduzieren, ist eine der gr\u00f6\u00dften Ungerechtigkeiten, die man der t\u00fcrkischen Geschichte antun kann. Dieses Verst\u00e4ndnis ist ein System von Geist und Moral, das die t\u00fcrkische Tradition seit 1200 Jahren pr\u00e4gt. Denn Ahlul Bayt bedeutet:<\/p>\n