Die demokratische Legitimit\u00e4t ist kein uneingeschr\u00e4nkter Handlungsspielraum, sondern der Rahmen f\u00fcr eine \u00fcberpr\u00fcfbare und rechenschaftspflichtige Macht. Die Wahlurne autorisiert, aber sie produziert keine Moral.<\/p>\n
Es gibt einen Unterschied, der in der politischen Literatur oft \u00fcbersehen wird:<\/p>\n
Legitimit\u00e4t und Unbegrenztheit sind nicht dasselbe.<\/p>\n
Gew\u00e4hlt zu sein, gibt einer Regierung eine rechtliche Grundlage.
\nDieser Grund macht jedoch nicht jede Handlung dieser Verwaltung unanfechtbar.<\/p>\n
Im Gegenteil.<\/p>\n
Die grundlegendste Behauptung der demokratischen Systeme ist diese:
\nMit zunehmender Autorit\u00e4t sollte auch die Kontrolle zunehmen.<\/p>\n
Es gibt jedoch eine Mentalit\u00e4t, die in den letzten Jahren in der T\u00fcrkei immer deutlicher zutage getreten ist:<\/p>\n
Der Wille des W\u00e4hlers,
\neine implizite Akzeptanz, dass sie \u00fcber soziale und moralische Grenzen hinausgeht.<\/p>\n
Die Geschichte lehrt uns jedoch das Gegenteil.<\/p>\n
In der politischen Geschichte ist der gr\u00f6\u00dfte Fehler, der durch eine Wahl entsteht, dieser:<\/p>\n
\u201cDas Volk hat mich gew\u00e4hlt, also kann mein Handeln nicht in Frage gestellt werden\u201d.\u201d<\/p>\n
Dieser Ansatz ist nicht einzigartig in der heutigen Zeit.<\/p>\n
Von Lateinamerika bis Osteuropa,
\ndemokratisch gew\u00e4hlte Regierungen in vielen L\u00e4ndern,
\nEs gibt Beispiele daf\u00fcr, dass sie mit der Zeit die Kontrolle \u00fcber sich selbst verloren haben.<\/p>\n
Das Ergebnis \u00e4ndert sich nicht:<\/p>\n
Institutionelle Erosion.
\nVerlust des sozialen Vertrauens.
\nUnd die Untergrabung der politischen Legitimit\u00e4t.<\/p>\n
In der T\u00fcrkei manifestiert sich ein \u00e4hnlicher Bruch unter anderen Vorzeichen.<\/p>\n
Diejenigen, die \u00f6ffentliche Macht nutzen,
\nKritik \u201cangreifen\u201d,
\neine Sprache, in der Hinterfragen als \u201cVerrat\u201d kodiert wird.<\/p>\n
Die gef\u00e4hrlichste Folge dieser Sprache ist die folgende:<\/p>\n
Die Grenze zwischen richtig und falsch,
\nSie beginnt, nicht mehr nach moralischen Kriterien, sondern nach politischen Zugeh\u00f6rigkeiten bestimmt zu werden.<\/p>\n
Die demokratische Legitimation hat jedoch ihre Grenzen.<\/p>\n
Und diese Grenze ist nicht die Wahlurne.<\/p>\n
Diese Grenze ist das Gewissen der Gesellschaft.<\/p>\n
Denn das Recht bestimmt, ob eine Handlung legal ist oder nicht.
\nAber die Gesellschaft bestimmt, ob diese Handlung legitim ist oder nicht.<\/p>\n
Wenn sich die Kluft zwischen diesen beiden Bereichen vergr\u00f6\u00dfert,
\nauch wenn das System technisch zu funktionieren scheint.<\/p>\n
beginnt es sich von innen heraus aufzul\u00f6sen.<\/p>\n
Das Hauptthema, das heute er\u00f6rtert werden soll, ist das folgende:<\/p>\n
Gew\u00e4hlt werden,
\nGibt sie Ihnen das Recht, sich in einer Weise zu verhalten, die von der Gesellschaft nicht akzeptiert wird?<\/p>\n
Die Antwort auf diese Frage ist theoretisch klar:<\/p>\n
Nein, nein, nein.<\/p>\n
Aber die Antwort wird in der Praxis gegeben,
\nentfernt sich immer weiter von dieser Klarheit.<\/p>\n
Denn wenn die Macht unkontrolliert ist.
\nbeginnt er, sich selbst als die Grenze zu sehen.<\/p>\n
Und an diesem Punkt h\u00f6rt die Politik auf, eine Vertretung zu sein;
\nwird sie zu einer Forderung.<\/p>\n
Die Vertretung ist jedoch zeitlich begrenzt.
\nVerantwortung ist dauerhaft.<\/p>\n
Deshalb ist sie das wichtigste Thema in den Demokratien,
\nnicht, wer gew\u00e4hlt wurde;
\nist, wie sich die Gew\u00e4hlten verhalten.<\/p>\n
Denn die Wahlurne ist ein Anfang.<\/p>\n
Aber das Fortbestehen der Legitimit\u00e4t,
\nmuss jeden Tag reproduziert werden.<\/p>\n
Epilog:<\/p>\n
Gew\u00e4hlt werden,
\ngibt Ihnen nicht das Recht, sich \u00fcber die Gesellschaft zu erheben.<\/p>\n
Im Gegenteil.<\/p>\n
Es zwingt Sie dazu, in der \u00d6ffentlichkeit vorsichtiger zu sein.<\/p>\n
Denn die Wahlurne kann die Quelle der Macht sein.<\/p>\n
Aber das ist nicht die Grenze.<\/p>\n
Und jede Macht, die ihre Grenzen verliert,
\nIrgendwann...<\/p>\n
ersch\u00f6pft sie ihre eigene Legitimit\u00e4t.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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