Das Recht auf religi\u00f6se Erziehung und Unterweisung ist bekanntlich eine Voraussetzung f\u00fcr die Religions- und Gewissensfreiheit. In demokratischen L\u00e4ndern wird dieses Recht zusammen mit der Meinungsfreiheit garantiert.<\/p>\n
Der Europ\u00e4ische Gerichtshof f\u00fcr Menschenrechte (EGMR) hat in seinem Urteil \u00fcber den 2011 eingereichten Fall gegen den obligatorischen Religions- und Ethikunterricht im Unterricht entschieden, dass der Artikel \u00fcber das Recht auf Bildung der Europ\u00e4ischen Menschenrechtskonvention (EMRK) verletzt worden ist. In seinem einstimmig gef\u00e4llten Urteil forderte der Gerichtshof die t\u00fcrkische Regierung auf, \u201cunverz\u00fcglich ein neues System zu verabschieden, das auch die Befreiung der Sch\u00fcler vom obligatorischen Religions- und Ethikunterricht erm\u00f6glicht\u201d. In dem Urteil hei\u00dft es, dass die j\u00fcngsten \u00c4nderungen am Inhalt von Religions- und Ethikb\u00fcchern in der T\u00fcrkei \u201cunzureichend\u201d seien, und es erinnert den Staat an seine \u201cVerpflichtung, bei der Regelung religi\u00f6ser Angelegenheiten neutral und unparteiisch zu sein\u201d.<\/p>\n
Der EGMR befand, dass die verst\u00e4rkte Betonung des sunnitischen Islams, dem die Mehrheit in der T\u00fcrkei angeh\u00f6rt, in den verwendeten Religions- und Ethiklehrb\u00fcchern nicht auf \u201cIndoktrination\u201d hinausl\u00e4uft, dass aber angesichts der Merkmale des alevitischen Glaubens die Eltern nicht zu Unrecht glauben, dass dies bei ihren Kindern einen \u201cLoyalit\u00e4tskonflikt\u201d zwischen der Schule und ihren eigenen Werten hervorrufen k\u00f6nnte. Das Gericht entschied, dass der obligatorische Religions- und Ethikunterricht so bald wie m\u00f6glich abgeschafft und ein System eingef\u00fchrt werden sollte, bei dem die Sch\u00fcler davon befreit werden k\u00f6nnen.<\/p>\n
W\u00e4hrend die Diskussionen \u00fcber den Religionsunterricht und die religi\u00f6se Bildung weitergehen, wurde keine Regelung in Bezug auf das EGMR-Urteil getroffen, obwohl es schon so lange her ist, dass es ergangen ist.<\/p>\n
Wir sind der Meinung, dass eine kurze Erl\u00e4uterung des rechtlichen Rahmens dieses Themas und seiner Anwendung in verschiedenen L\u00e4ndern n\u00fctzlich ist.<\/p>\n
Artikel 9 der Europ\u00e4ischen Menschenrechtskonvention (EMRK) enth\u00e4lt vier Elemente zur Religions- und Gewissensfreiheit. Diese sind<\/p>\n
(1) Glaube und Unglaube;<\/p>\n
(2) Erf\u00fcllung der Anforderungen der Religion;<\/p>\n
(3) Vermittlung und Weitergabe von religi\u00f6sen \u00dcberzeugungen an andere;<\/p>\n
(4) Freiheit der Lehre.<\/p>\n
Die Religions- und Gewissensfreiheit setzt nat\u00fcrlich das Recht voraus, zu lesen, zu studieren, zu lernen und zu lehren, kurz gesagt, die religi\u00f6se Erziehung und Bildung. Die Aus\u00fcbung dieses Rechts in der Gesellschaft zu verweigern oder durch Unterdr\u00fcckung zu verhindern, bedeutet im Wesentlichen, die Religionsfreiheit abzuschaffen oder sie so zu besch\u00e4digen, dass sie in ihrem Wesen beeintr\u00e4chtigt wird.<\/p>\n
Es gibt zwei Methoden der religi\u00f6sen Erziehung und Ausbildung, die in der Welt weit verbreitet sind. Diese sind<\/p>\n
(1) Religi\u00f6se Erziehung und Ausbildung auf der Grundlage einer bestimmten Religion oder Sekte,<\/p>\n
(2) Supra-sektiererische religi\u00f6se Erziehung und Ausbildung.<\/p>\n
Beim ersten Modell kann sich der Religionsunterricht auf die Auslegung einer Religion durch eine bestimmte Sekte st\u00fctzen oder er kann die Lehre einer bestimmten Religion in ihrer Gesamtheit sein. Bei dieser Methode basieren die Unterrichtsf\u00e4cher auf einer bestimmten Religion oder der Auslegung dieser Religion durch eine Sekte, und das Ziel besteht darin, diese Religion zu popularisieren und zu \u00fcbernehmen und die Grundkenntnisse und Anforderungen dieser Religion zu vermitteln. Bei der Methode des \u00fcberkonfessionellen Religionsunterrichts hingegen wird im Unterricht keine Religion oder Sekte zugrunde gelegt, sondern es werden Informationen \u00fcber Religionen im Allgemeinen vermittelt. Hier ist es nicht m\u00f6glich, eine bestimmte Religion zu \u00fcbernehmen und ihre Anforderungen im Detail zu lehren.<\/p>\n
In allen internationalen Instrumenten, die die Religions- und Gewissensfreiheit garantieren, schlie\u00dft diese Freiheit das Recht auf religi\u00f6se Erziehung und Unterweisung ein. Der Europ\u00e4ische Gerichtshof f\u00fcr Menschenrechte (EGMR) hat bei der Verwendung des Wortes \u201cUnterricht\u201d in Artikel 9 der Konvention festgestellt, dass der Geltungsbereich dieses Wortes weiter gefasst ist als religi\u00f6se Bildungsaktivit\u00e4ten. Nach Ansicht des Gerichtshofs umfasst das in Artikel 9 geregelte Recht auf \u201cUnterricht\u201d nicht nur das Recht der Eltern, zu verlangen, dass ihre Kinder in \u00dcbereinstimmung mit ihren eigenen religi\u00f6sen und philosophischen \u00dcberzeugungen unterrichtet werden, was in Artikel 2 des Zusatzprotokolls Nr. 1 garantiert wird, sondern auch das Recht eines jeden, seine Religion und seinen Glauben zu lehren und anderen mitzuteilen, und die \u201cUnterrichtst\u00e4tigkeit\u201d in Artikel 9 umfasst auch die religi\u00f6se Erziehung und den Unterricht nach Artikel 2 des Zusatzprotokolls.<\/p>\n
Der Religionsunterricht an \u00f6ffentlichen Schulen ist nur dann mit der Religions- und Gewissensfreiheit vereinbar, wenn er freiwillig ist. Als Voraussetzung f\u00fcr die Religions- und Gewissensfreiheit darf niemand gezwungen werden, einen Religionsunterricht zu erhalten, der seinem religi\u00f6sen Glauben oder seinen Gewissens\u00fcberzeugungen widerspricht. Die Aufnahme von Kursen, die allgemeines kulturelles Wissen \u00fcber Religionen und moralische Lehren vermitteln, in die Lehrpl\u00e4ne steht jedoch nicht im Widerspruch zur Laizit\u00e4t und zur Religions- und Gewissensfreiheit, sofern sie nicht die Form einer Erziehung und Ausbildung in den religi\u00f6sen Auslegungen einer bestimmten Religion und\/oder Sekte annehmen.<\/p>\n
Die von der TBMM-Forschungsstelle in Auftrag gegebene Studie mit dem Titel \u201cReligion and State Relations in Some European Countries\u201d untersucht die Beziehungen zwischen Religion und Staat in 20 EU-L\u00e4ndern in verschiedenen Dimensionen. Wir werden versuchen, sowohl den Religionsunterricht in diesen L\u00e4ndern zu beschreiben als auch zu zeigen, wie das gleiche Thema in den USA praktiziert wird.<\/p>\n
Der Religionsunterricht und die religi\u00f6se Bildung lassen sich f\u00fcr jedes Land wie folgt zusammenfassen;<\/p>\n
USA:<\/strong> Das grundlegende Prinzip, das die Beziehungen zwischen Religion und Staat in den USA regelt, ist die Bestimmung im ersten Zusatzartikel der Bundesverfassung: \u201cDer Kongress darf kein Gesetz erlassen, das eine Staatsreligion festlegt oder die freie Religionsaus\u00fcbung einschr\u00e4nkt\u201d. In den USA sind alle Arten von religi\u00f6sen Aktivit\u00e4ten in \u00f6ffentlich finanzierten Schulen verboten. In Privatschulen und vor allem in Universit\u00e4ten, von denen sich viele im Besitz privater Stiftungen befinden, kann der Religionsunterricht dagegen frei ausge\u00fcbt werden\u201d. Vier von f\u00fcnf amerikanischen Privatschulen werden von religi\u00f6sen Gruppen betrieben. In solchen Schulen wird der Religionsunterricht als Teil des Lehrplans zus\u00e4tzlich zum regul\u00e4ren Unterricht angeboten.45 Der Religionsunterricht wird in den USA von Religionsgemeinschaften erteilt, die in der Regel der christlichen oder j\u00fcdischen Tradition angeh\u00f6ren. Die religi\u00f6se Erziehung f\u00fcr Kinder beginnt bereits im Kindergarten, der von religi\u00f6sen Organisationen und verschiedenen Religionsgemeinschaften betrieben wird; die religi\u00f6se Erziehung im Vorschulalter wird in Kinderg\u00e4rten fortgesetzt, die von kirchlichen Organisationen betrieben werden. Sonntagsschulen, die von den Kirchen betrieben werden, sind sehr verbreitet; Kinder aller Altersgruppen erhalten an einem Tag in der Woche eine Stunde Religionsunterricht.47 In den USA haben die Kirchengemeinden einen wichtigen Platz und Einfluss im Bildungsbereich. Im Gegensatz zur s\u00e4kularen Struktur der \u00f6ffentlichen Schulen nehmen Privatschulen auch religi\u00f6se F\u00e4cher in ihren Lehrplan auf. Wenn Eltern ihre Kinder auf diese Schulen schicken, wissen sie, dass sie dort religi\u00f6se Erziehung erhalten, und schicken ihre Kinder auf diese Schulen, damit sie religi\u00f6se Erziehung erhalten.<\/p>\n Deutschland:<\/strong> Der Religionsunterricht an \u00f6ffentlichen Schulen ist durch Artikel 7 des Grundgesetzes garantiert. Viele Schulen in Deutschland bieten Religionsunterricht in Zusammenarbeit mit den evangelischen und katholischen Kirchen (und, wenn eine ausreichende Zahl j\u00fcdischer Sch\u00fcler dies w\u00fcnscht, mit Synagogen) an. Dar\u00fcber hinaus gibt es Klassen f\u00fcr islamischen Religionsunterricht, deren Zahl zunimmt. Religionsunterricht oder Ethikunterricht wird in allen Bundesl\u00e4ndern angeboten. In vielen Bundesl\u00e4ndern k\u00f6nnen Sch\u00fcler, die den Religionsunterricht nicht besuchen wollen, diesen durch den Ethikunterricht ersetzen. Ab dem 14. Lebensjahr k\u00f6nnen die Sch\u00fcler selbst entscheiden, welche Richtung sie einschlagen wollen.<\/p>\n \u00d6sterreich:<\/strong> Artikel 14 der \u00f6sterreichischen Verfassung gestattet den Religionsunterricht in Schulen und erlaubt es Religionsgemeinschaften, Schulen zu er\u00f6ffnen.<\/p>\n Der Religionsunterricht ist f\u00fcr alle Sch\u00fcler obligatorisch, die sich nicht zu Beginn des Schuljahres schriftlich abmelden (f\u00fcr Sch\u00fcler unter 14 Jahren ist die Zustimmung der Eltern erforderlich). Der Religionsunterricht kann entweder in der Schule oder an von den Religionsgemeinschaften benannten Orten stattfinden. F\u00fcr Sch\u00fcler, die sich vom Religionsunterricht abmelden, bieten einige Schulen die M\u00f6glichkeit des Ethikunterrichts an.<\/p>\n Belgien:<\/strong> Das \u00f6ffentliche Bildungssystem schreibt allen Lehrern, mit Ausnahme von Religionslehrern, auf allen Bildungsebenen vom Kindergarten bis zur Universit\u00e4t eine sehr strenge religi\u00f6se Neutralit\u00e4t vor. Der Religions- oder Moralunterricht ist in den \u00f6ffentlichen Schulen obligatorisch, wird aber je nach den religi\u00f6sen Pr\u00e4ferenzen der Sch\u00fcler erteilt. Moralische Erziehung nach den nicht-religi\u00f6sen Pr\u00e4ferenzen der Sch\u00fcler ist ebenfalls m\u00f6glich. Jede \u00f6ffentliche Schule stellt einen Lehrer dieser Religionsgemeinschaft, wenn es gen\u00fcgend Sch\u00fcler gibt, die einer der sechs anerkannten Religionsgemeinschaften angeh\u00f6ren. Die Religionslehrer werden von einem Ausschuss der Religionsgemeinschaft, der sie angeh\u00f6ren, benannt und vom Bildungsminister ihrer Region ernannt. Die Privatschulen folgen einem Lehrplan, der dem der \u00f6ffentlichen Schulen \u00e4hnelt. Dementsprechend erhalten sie vom Staat eine finanzielle Unterst\u00fctzung f\u00fcr ihre Ausgaben. Die Regionalregierungen zahlen die Geh\u00e4lter der Lehrer.<\/p>\n Bulgarien:<\/strong> \u00d6ffentliche Schulen bieten auf allen Stufen Religionsunterricht als Wahlfach zwischen Islam und Christentum an. Der Religionsunterricht vermittelt die moralischen Werte religi\u00f6ser Gruppen und umfasst historische, kulturelle und philosophische Aspekte der Religion. Jede eingetragene Religionsgemeinschaft kann die Aufnahme ihrer Religion in den Lehrplan beantragen.<\/p>\n Tschechische Republik<\/strong>: Seit 1990 sind Privatschulen in der Tschechischen Republik frei. Einzelpersonen oder religi\u00f6se Gruppen und Organisationen k\u00f6nnen Schulen mit religi\u00f6sem Inhalt er\u00f6ffnen, vorausgesetzt, sie lassen sich beim Bildungsministerium registrieren. Vor allem kirchliche Schulen sind im ganzen Land sehr beliebt. Der Gro\u00dfteil ihrer Kosten wird vom Staat \u00fcbernommen.<\/p>\n Religi\u00f6se Gruppen k\u00f6nnen auch an \u00f6ffentlichen Schulen Religionsunterricht erteilen. Dazu ist jedoch eine Genehmigung des Bildungsministeriums erforderlich.<\/p>\n D\u00e4nemark:<\/strong> Alle \u00f6ffentlichen und privaten Schulen (einschlie\u00dflich religi\u00f6ser Schulen) erhalten finanzielle Unterst\u00fctzung vom Staat. Gem\u00e4\u00df dem Gesetz \u00fcber \u00f6ffentliche Schulen wird an \u00f6ffentlichen Schulen evangelisch-lutherischer Religionsunterricht erteilt. Die Sch\u00fcler k\u00f6nnen sich jedoch mit Zustimmung ihrer Eltern von diesem Unterricht abmelden. Dar\u00fcber hinaus schreibt das Gesetz vor, dass \u00f6ffentliche Schulen einen christlichen Studienkurs anbieten m\u00fcssen, der das Studium der Weltreligionen, Philosophie, die Entwicklung von Toleranz und Respekt f\u00fcr alle Glaubensrichtungen umfasst. Dieser Kurs ist obligatorisch, kann aber auf schriftlichen Antrag der Eltern freigestellt werden. Wenn der Sch\u00fcler \u00fcber 15 Jahre alt ist, m\u00fcssen sowohl die Eltern als auch der Sch\u00fcler unterschreiben.<\/p>\n Finnland:<\/strong> In Finnland werden Religion und Philosophie in allen Schulen unterrichtet. Die Sch\u00fcler haben die M\u00f6glichkeit, eines dieser F\u00e4cher zu w\u00e4hlen.<\/p>\n Frankreich:<\/strong> Fransa\u2019da, ilkokullarda okul binalar\u0131 i\u00e7inde din dersi vermek kanunen yasakt\u0131r. Ortaokullarda ise, k\u00fc\u00e7\u00fck kilise (\u015fapel) a\u00e7\u0131lmas\u0131, velinin talebi do\u011frultusunda ger\u00e7ekle\u015ftirilir. Ancak, ayn\u0131 Fransa\u2019da, okullar\u0131n %18\u2019i \u00f6zeldir. Bu \u00f6zel okullar\u0131n %90\u2019\u0131 Katolik Kilisesi\u2019ne di\u011ferleri de Protestan, Yahudi ve di\u011fer dini cemaatlere ba\u011fl\u0131d\u0131r. Devletle anla\u015fmal\u0131 \u00f6zel okullar\u0131n \u00f6\u011fretmen maa\u015flar\u0131n\u0131 devlet \u00f6der ve ayr\u0131ca yard\u0131mda bulunur.<\/p>\n In den \u00f6ffentlichen Schulen, mit Ausnahme der Grundschulen, wird kein Religionsunterricht erteilt, aber Informationen \u00fcber die Geschichte religi\u00f6ser Gruppen werden im Rahmen des Geschichtsunterrichts vermittelt.<\/p>\n Die Niederlande:<\/strong> Der Staat finanziert sowohl \u00f6ffentliche Schulen als auch Privatschulen, einschlie\u00dflich Schulen mit religi\u00f6sem Inhalt, andere religi\u00f6se Bildungseinrichtungen und Gesundheitseinrichtungen, unabh\u00e4ngig von ihrer religi\u00f6sen Zugeh\u00f6rigkeit. In den Niederlanden sind etwa zwei Drittel der bestehenden Schulen Gemeinschaftsschulen und werden vom Staat finanziert, darunter auch muslimische Schulen. Religionsunterricht wird auch in \u00f6ffentlichen Schulen erteilt.<\/p>\n England:<\/strong> Laut Gesetz ist der Religionsunterricht im Vereinigten K\u00f6nigreich f\u00fcr Kinder zwischen 3 und 19 Jahren obligatorisch. Inhalt und Form des Religionsunterrichts werden jedoch landesweit von den lokalen Beh\u00f6rden festgelegt. Der Lehrplan f\u00fcr den Religionsunterricht wird von den lokalen Beh\u00f6rden festgelegt,<\/p>\n Gem\u00e4\u00df dem Bildungsreformgesetz von 1988 sollten die Inhalte die vorherrschende Stellung des Christentums widerspiegeln und gleichzeitig Informationen \u00fcber die anderen gro\u00dfen Religionen im Lande liefern.37<\/p>\n Der Lehrplan sollte nicht auf eine bestimmte Religion ausgerichtet sein und die Sch\u00fcler nicht zur Konversion ermutigen. Die Lehrpl\u00e4ne religi\u00f6ser Schulen werden von ihren Treuh\u00e4ndern in \u00dcbereinstimmung mit der Stiftungsurkunde festgelegt. Alle Eltern haben das Recht, zu verlangen, dass ihre Kinder nicht am Religionsunterricht teilnehmen.<\/p>\n Spanien:<\/strong> In Spanien wird in den Schulen ein selektiver katholischer Unterricht angeboten. Auf der Grundlage des Vertrags von 1992 forderten f\u00fchrende Vertreter muslimischer, j\u00fcdischer und protestantischer Religionsgemeinschaften den Staat auf, ihre Religionen in das Bildungssystem aufzunehmen. Daraufhin wurde 2004 eine Gesetzes\u00e4nderung vorgenommen, die vorsieht, dass ein solcher Unterricht in den Schulen angeboten werden kann, wenn mindestens 10 Sch\u00fcler dies beantragen, und dass die Lehrer, die diese Kurse unterrichten, vom Staat finanziert werden. Dieser Unterricht ist nicht verpflichtend. Sch\u00fcler, die sich nicht f\u00fcr Religion entscheiden, m\u00fcssen einen Alternativkurs mit allgemeinen sozialen, kulturellen und religi\u00f6sen Themen belegen.<\/p>\n Schweden:<\/strong> Der Religionsunterricht f\u00fcr alle Weltreligionen ist obligatorisch. Es steht den Eltern frei, ihre Kinder in religi\u00f6se Schulen zu schicken. Sie m\u00fcssen dem vom Staat vorgegebenen Kernlehrplan folgen und erhalten finanzielle Unterst\u00fctzung vom Staat.<\/p>\n Schweiz:<\/strong> Die Bildungspolitik wird auf kantonaler Ebene festgelegt, aber die Schulverwaltungen sind teilweise f\u00fcr die Umsetzung dieser Politik zust\u00e4ndig. In allen Kantonen au\u00dfer Neuenburg und Genf bieten die Schulen Religionsunterricht an. Im Allgemeinen wird katholischer und protestantischer Unterricht erteilt, mancherorts werden aber auch andere Religionen angeboten. In einigen Kantonen ist der Religionsunterricht fakultativ, in den meisten ist er obligatorisch. In der Praxis wird jedoch der Wunsch der Eltern, ihre Kinder von diesem Unterricht zu befreien, anerkannt. Die Teilnahme von Angeh\u00f6rigen anderer Religionen an diesem Unterricht ist ihnen selbst \u00fcberlassen.<\/p>\n Italien:<\/strong> Die privilegierte Stellung der katholischen Kirche in Italien wird besonders im Bereich der Bildung deutlich. Das 1984 durch den Konvent von Villa Madama \u00fcberarbeitete Konkordat gew\u00e4hrt der katholischen Kirche bestimmte Privilegien im Hinblick auf den Religionsunterricht an \u00f6ffentlichen Schulen. Das Konkordat garantiert den katholischen Unterricht vom Kindergarten bis zur Oberstufe.<\/p>\n Der Staat zahlt die Geh\u00e4lter der katholischen Religionslehrer, nicht aber die der Religionslehrer anderer Religionen. Der von katholischen Lehrern erteilte Religionsunterricht ist ein Wahlfach. W\u00e4hrend sie fr\u00fcher direkt von Priestern der Kirchen unterrichtet wurden, werden sie heute von Lehrern erteilt, die von der Kirche ausgew\u00e4hlt werden. Der Lehrplan wird gemeinsam vom Bildungsministerium und der Leitung der italienischen Bischofskonferenz erstellt, damit auch Nichtkatholiken einbezogen werden k\u00f6nnen. Andere religi\u00f6se Gruppen, die ein Konkordat mit dem Staat geschlossen haben, k\u00f6nnen Religionslehrer f\u00fcr Sch\u00fcler ihrer eigenen Religion ernennen, m\u00fcssen aber f\u00fcr ihre Kosten selbst aufkommen.<\/p>\n Norwegen:<\/strong> 1997 wurde ein Gesetz verabschiedet, das es f\u00fcr Sch\u00fcler im Alter von 10 bis 16 Jahren zur Pflicht macht, einen Kurs mit der Bezeichnung \"Kenntnisse \u00fcber Religion, Ethik und Christentum\" zu belegen. Der Kurs vermittelt Kenntnisse \u00fcber alle Weltreligionen und die Philosophie und zielt darauf ab, Toleranz und Respekt zwischen den Religionen zu f\u00f6rdern. Unter Hinweis auf die christliche Geschichte des Landes liegt der Schwerpunkt des Kurses auf dem Christentum. Der Kurs ist obligatorisch und es gibt keine Befreiung f\u00fcr Sch\u00fcler anderer Religionen. In einigen besonderen F\u00e4llen k\u00f6nnen Sch\u00fcler jedoch von anderen kirchlichen Aktivit\u00e4ten und Gebeten in der Schule befreit werden.<\/p>\n Polen:<\/strong> Die Verfassung erlaubt es den Eltern, ihre Kinder im Einklang mit ihren eigenen religi\u00f6sen und philosophischen Ansichten und \u00dcberzeugungen zu erziehen. Der Religionsunterricht wird in den \u00f6ffentlichen Schulen erteilt. Theoretisch haben die Sch\u00fcler die Freiheit, zwischen Religion und Ethik zu w\u00e4hlen. In den F\u00e4llen, in denen es nicht m\u00f6glich ist, sich f\u00fcr Ethik zu entscheiden, kann der Sch\u00fcler den Religionsunterricht ausfallen lassen und seine freie Zeit mit beaufsichtigten Studien verbringen. Da die \u00fcberwiegende Mehrheit des Religionsunterrichts von Vertretern der katholischen Kirche erteilt wird, k\u00f6nnen Eltern von registrierten Mitgliedern anderer Religionen verlangen, dass ihre Kinder in ihrer eigenen Religion unterrichtet werden. Im Allgemeinen finanziert das Bildungsministerium den Unterricht in anderen Religionen nicht, allerdings finanziert es den Religionsunterricht f\u00fcr einige au\u00dfergew\u00f6hnliche Gemeinschaften, wie die Orthodoxen im Osten des Landes. Religionslehrer an \u00f6ffentlichen Schulen erhalten ihre Geh\u00e4lter vom Staat.<\/p>\n Portugal:<\/strong> In Portugal, einem s\u00e4kularen Staat, wurde die Frage des Religionsunterrichts an \u00f6ffentlichen Schulen etwa ein Vierteljahrhundert lang diskutiert, bevor ein Urteil des Verfassungsgerichts entschied, dass der Staat nicht verpflichtet ist, einen solchen Unterricht zu erteilen, sondern ihn auf Wahlbasis anbieten kann. Im Einklang mit dieser Entscheidung gibt es in Portugal im Lehrplan der Sekundarstufe einen Wahlkurs mit der Bezeichnung \u201cReligion und Ethik\u201d. Der Kurs vermittelt Informationen \u00fcber die Weltreligionen und wird von Laien unterrichtet.<\/p>\n Rum\u00e4nien:<\/strong> Der Religionsunterricht ist an \u00f6ffentlichen Schulen erlaubt, aber nicht verpflichtend. Die Teilnahme am Religionsunterricht ist freiwillig. Die Befreiung vom Religionsunterricht erfordert einen schriftlichen Antrag des Sch\u00fclers. Wenn Angeh\u00f6rige anderer Religionen einen bestimmten Anteil der Klasse ausmachen, kann f\u00fcr Sch\u00fcler der 18 anerkannten Religionen gesonderter Religionsunterricht eingerichtet werden. Dar\u00fcber hinaus k\u00f6nnen gem\u00e4\u00df der Verfassung und dem Religionsgesetz von 2006 religi\u00f6se Schulen staatliche Mittel erhalten.<\/p>\n Griechenland:<\/strong> Der orthodoxe Religionsunterricht, der vollst\u00e4ndig vom Staat finanziert wird, ist in \u00f6ffentlichen Schulen obligatorisch. Nicht-orthodoxe Sch\u00fcler k\u00f6nnen davon befreit werden. Es gibt jedoch keinen alternativen Religionsunterricht f\u00fcr Nicht-Orthodoxe an \u00f6ffentlichen Schulen. Einige Privatschulen bieten einen solchen alternativen Religionsunterricht an.<\/p>\n Wie man sieht, gibt es in den USA und den EU-L\u00e4ndern keine einheitliche Praxis in Bezug auf Religionsunterricht und -ausbildung; allerdings beschr\u00e4nken sich die L\u00e4nder, in denen der Religionsunterricht obligatorisch ist, auf Griechenland, das Vereinigte K\u00f6nigreich und Schweden. In den anderen EU-L\u00e4ndern ist der Religionsunterricht im Allgemeinen fakultativ und wird den Gemeinden \u00fcberlassen; der Staat bietet den Gemeinden auf verschiedenen Ebenen p\u00e4dagogische und finanzielle Unterst\u00fctzung.<\/p>\n Als EU-Beitrittskandidat sollte unser Land unter Ber\u00fccksichtigung der Traditionen und sozialen Gegebenheiten freiheitliche Schritte im Religionsunterricht und in der religi\u00f6sen Erziehung unternehmen; unter Ber\u00fccksichtigung der multikulturellen und multireligi\u00f6sen Struktur Anatoliens sollte der Pflichtkurs \u201cReligi\u00f6se Kultur und Ethik\u201d fakultativ sein, und Sch\u00fcler, die diesen Kurs nicht w\u00e4hlen, sollten das Recht haben, \"Ethik\"-Kurse wie in den EU-L\u00e4ndern zu w\u00e4hlen.<\/p>\n Quellen:<\/strong><\/p>\n Adnan K\u00fc\u00e7\u00fck (2009). Der rechtliche Rahmen des Religionsunterrichts und der religi\u00f6sen Bildung in einigen EU-Mitgliedstaaten, den USA und der T\u00fcrkei. Liberal Thought, Band 14, Ausgabe: 55, Sommer 2009 pp: 61-92<\/em><\/p>\n http:\/\/www.hukukihaber.net\/kararlar\/aihmden-zorunlu-din-dersi-karari-h46960.html<\/em><\/p>\n \u015eencan, H. (2011). Die Beziehung zwischen Religion und Staat in einigen europ\u00e4ischen L\u00e4ndern. TBMM Research Centre. Ankara<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" W\u00e4hrend die Diskussionen \u00fcber den Religionsunterricht und die religi\u00f6se Bildung weitergehen, wurde keine Regelung in Bezug auf das EGMR-Urteil getroffen, obwohl es schon so lange her ist, dass es ergangen ist.<\/p>","protected":false},"author":18,"featured_media":284267,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[286],"tags":[],"class_list":{"0":"post-284265","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-yazarlar"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/284265","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=284265"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/284265\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":284268,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/284265\/revisions\/284268"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/284267"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=284265"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=284265"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=284265"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}