Der Nahe Osten steht in Flammen. Als die amerikanisch-israelische Achse den Iran angriff, spaltete sich die Welt nicht in zwei H\u00e4lften, sondern wurde noch viel gef\u00e4hrlicher: Die Welt ist geeint in ihrer Prinzipienlosigkeit. Inmitten dieses Feuers gl\u00e4nzte das spanische \u201cNein\u201d wie eine Ausnahme. Aber wenn man sich die Reaktion der Linken in der T\u00fcrkei und auf der ganzen Welt ansieht, ergibt sich dieses Bild:<\/p>\n
Es geht nicht um den Krieg.
\nDas Problem ist, dass die Linke gar nicht mehr wei\u00df, wogegen sie ist.<\/p>\n
Untersch\u00e4tzen Sie diesen Satz nicht. Denn er ist viel mehr als eine politische Aussage: Er ist die Diagnose einer historischen Entgleisung. Und diese Aufl\u00f6sung findet nicht nur in Organisationen, Parteien oder F\u00fchrungspers\u00f6nlichkeiten statt, sondern direkt in der Mentalit\u00e4t selbst. Die Linke treibt heute in einer Identit\u00e4tskrise, unf\u00e4hig, den Feind zu erkennen, unf\u00e4hig, zwischen Freunden zu unterscheiden, und vor allem unf\u00e4hig, ihre eigenen Prinzipien konsequent zu verteidigen.<\/p>\n
LINKS IN DER T\u00dcRKEI: REFLEX, KEIN PRINZIP<\/strong><\/p>\n Die Reaktion gro\u00dfer Teile der \u201cLinken\u201d in der T\u00fcrkei auf diesen Krieg kann in drei Kategorien eingeteilt werden:<\/p>\n Aber nichts davon ist eine echte politische Position.<\/p>\n Denn der wahre Standpunkt ist folgender: Ein erheblicher Teil der t\u00fcrkischen Linken kann dies nicht tun. Das Problem ist jedoch nicht nur die historische Verz\u00f6gerung. Es gibt ein tieferes Problem: Geistige Tr\u00e4gheit. Slogans statt Analysen, Reflexe statt Prinzipien, Gewohnheit statt Denken. Das ist der Grund, warum die Linke in der T\u00fcrkei nicht in der Lage ist, eine komplexe geopolitische Krise zu analysieren; sie versucht, sie auf eine einfache \u201cGut-B\u00f6se\u201d-Geschichte zu reduzieren.<\/p>\n Die Realit\u00e4t wird das nicht zulassen.<\/p>\n CHP UND MITTE-LINKS: POLITIK DER UMFRAGEN, NICHT DER PRINZIPIEN<\/strong><\/p>\n Die CHP-Linie wurde in dieser Krise am deutlichsten sichtbar.<\/p>\n Was hat er getan?<\/p>\n Wissen Sie, was das bedeutet?<\/p>\n Das bedeutet, dass auch die Au\u00dfenpolitik auf der Grundlage der \u201cW\u00e4hlerreaktion\u201d gelesen wird.<\/p>\n Heute verh\u00e4lt sich die CHP wie eine Risikomanagementfirma und nicht wie eine Partei mit Prinzipien. Aber es gibt hier noch etwas Gef\u00e4hrlicheres: Dieser Ansatz ist ansteckend. Wenn die linke Mitte prinzipienlos wird, wird das gesamte politische Feld um sie herum wie sie selbst. Auf diese Weise h\u00f6rt die Politik auf, ein Feld der Wertproduktion zu sein, und wird zu einem technischen Job der Schadensbegrenzung.<\/p>\n Doch gerade in solchen Momenten wird die Politik deutlich.<\/p>\n Spanien ist ein Risiko eingegangen. Das ist der Unterschied.<\/p>\n RADIKALE LINKE: RHETORIK, KEINE REALIT\u00c4T<\/strong><\/p>\n Strukturen, die weiter links liegen, haben ein anderes Problem:<\/p>\n F\u00fcr sie ist die Gleichung nach wie vor einfach: Dies ist eine kindische Analyse.<\/p>\n Der Iran ist kein antiimperialistisches Modell. Doch einige linke Kreise in der T\u00fcrkei wollen diese Realit\u00e4t immer noch nicht wahrhaben. Daher ergibt sich die folgende absurde Situation:<\/p>\n Das ist keine Analyse. Es ist ein Reflex, Partei zu ergreifen.<\/p>\n Sagen wir es etwas sch\u00e4rfer: Dies ist eine Flucht vor der intellektuellen Ehrlichkeit. Denn es ist schwierig, zwei Wahrheiten gleichzeitig zu akzeptieren. Die einfache wird gew\u00e4hlt. Aber einfach ist nicht Politik, einfach ist Propaganda.<\/p>\n DER UNTERSCHIED ZWISCHEN SPANIEN UND DER T\u00dcRKEI: NICHT MUT, SONDERN MENTALIT\u00c4T<\/strong><\/p>\n Das Verhalten Spaniens ist nicht nur eine Frage des politischen Mutes. Spanien hat dies getan: In der T\u00fcrkei befindet sich die Politik auf dieser Ebene: Es geht also nicht um Feigheit. Und dieser Verlust ist nicht nur der Verlust von heute, sondern der Verlust von Jahren. Die Politik in der T\u00fcrkei war lange Zeit eher reaktiv als strategisch. Sie ist zu einer Struktur geworden, die den Ereignissen hinterherl\u00e4uft, anstatt sie zu lenken.<\/p>\n WELT DIE LINKE: EIN HISTORISCHES TAUWETTER<\/strong><\/p>\n Die Krise, die Sie in der T\u00fcrkei erleben, ist nicht lokal begrenzt. Heute ist die globale Linke in drei Hauptlinien zersplittert:<\/p>\n 1. die westliche liberale Linke: Die Buchhalter des Gewissens des Imperialismus<\/strong><\/p>\n Die liberale Linke in den USA und Europa definiert sich immer noch als \u201cprogressiv\u201d. Diese Gruppe ist nicht mehr der Gegner des Systems, sondern die moralische Zierde der Ordnung.<\/p>\n Lassen Sie es uns noch deutlicher sagen: Diese Linke ist das weiche Gesicht des Imperialismus. Ohne die harte Macht zu kritisieren, diskutiert sie nur deren \u00c4sthetik.<\/p>\n 2. das linke Lager: Der neue Reflex des Kalten Krieges<\/strong><\/p>\n Diese Gruppe liest die Welt immer noch in zwei Bl\u00f6cken:<\/p>\n Das Problem bei diesem Ansatz ist folgendes: Doch wo es Macht gibt, gibt es auch Herrschaft.<\/p>\n Deshalb reproduziert diese Linke genau das, was sie kritisiert.<\/p>\n 3. identit\u00e4re und postmoderne Linke: Entpolitisierte Opposition<\/strong><\/p>\n F\u00fcr diese Gruppe ist der Hauptbereich des Kampfes nicht mehr die Wirtschaft oder der Imperialismus, Dieser Ansatz birgt jedoch ein ernsthaftes Dilemma:<\/p>\n Kriege, Krisen und geopolitische Konflikte Schlussfolgerung. Und eine von der Realit\u00e4t losgel\u00f6ste Politik wird schlie\u00dflich unwirksam.<\/p>\n 4. die Linke im globalen S\u00fcden: Widerstand ist vorhanden, aber unorganisiert<\/strong><\/p>\n Einige linke Bewegungen in Lateinamerika, Afrika und Asien sind noch deutlicher:<\/p>\n Aber es gibt noch ein weiteres Problem: Denn einige dieser Bewegungen:<\/p>\n Damit ist der Antiimperialismus nicht mehr ein Projekt der Freiheit, DIE EUROP\u00c4ISCHE LINKE UND SPANIEN: AUSNAHME ODER NEUANFANG?<\/strong><\/p>\n Deshalb ist das Verhalten Spaniens so wichtig.<\/p>\n Denn zum ersten Mal seit langer Zeit gibt es in Europa eine linke Regierung:<\/p>\n Aber es ist auch notwendig, dies deutlich zu sagen:<\/p>\n Es handelt sich nicht um einen Riss. Spanien ist noch im System. \u201cIch bin nicht bei jedem Spiel dabei.\u201d<\/p>\n Das sieht nach einer kleinen Sache aus. Denn was heute radikal ist, ist kein Geschrei; DIE WAHRE KRISE DER MORALISCHE BANKROTT DER LINKEN<\/strong><\/p>\n Heute ist das gr\u00f6\u00dfte Problem der Linken in der T\u00fcrkei und in der Welt nicht die Organisation. Hier ist das Problem: Gleiche Kreise:<\/p>\n Dies ist nicht nachhaltig.<\/p>\n Denn jetzt sieht das jeder: Sagen wir es etwas sch\u00e4rfer: Dies ist eine Krise der Heuchelei.<\/p>\n WAS IST WAHRER ANTIIMPERIALISMUS?<\/strong><\/p>\n Echter Antiimperialismus ist nicht bequem.<\/p>\n Sie erfordert Folgendes:<\/p>\n Das ist schwierig.<\/p>\n Aber die Linke ist dazu da, das Schwierige zu tun. Der Gro\u00dfteil der Linken ist heute nicht der schwierige Teil, Und diese Vorliebe neutralisiert ihn allm\u00e4hlich.<\/p>\n ENTWEDER WIEDERHERSTELLUNG ODER HISTORISCHE AUSL\u00d6SCHUNG<\/strong><\/p>\n Der Ausstieg Spaniens ist keine Hoffnung, sondern eine Warnung.<\/p>\n Denn dies zeigt uns Folgendes: Aber die Linke? Wenn sich dies nicht \u00e4ndert, m\u00f6chte ich dies deutlich sagen:<\/p>\n Linke, h\u00f6rt auf, an der Macht zu sein, Und dann wird es nicht mehr darum gehen: Die Sache ist die: Denn die Geschichte akzeptiert kein Vakuum. Und dann verliert nur die Linke nicht. Der Ausstieg Spaniens ist keine Hoffnung, sondern eine Warnung.<\/p>\n Denn dies zeigt uns Folgendes:\n
\nDrei Dinge gleichzeitig sagen zu k\u00f6nnen:<\/p>\n\n
\nDenn geistig lebt er noch im Kalten Krieg.<\/p>\n\n
\nSelbst in der Frage des Krieges wird kalkuliert: \u201cWie werden wir wahrgenommen, wenn wir zu hart sind?\u201d.<\/p>\n
\nDie linke Mitte in der T\u00fcrkei hat das Risiko kalkuliert.<\/p>\n
\n\u201cWenn die USA schlecht sind, sind die anderen gut\u201d.\u201d<\/p>\n
\nSie ist eine Regionalmacht, ein Staat, der seinen Einflussbereich erweitern will.<\/p>\n
\nWeil ihre ideologische Komfortzone dies nicht zul\u00e4sst.<\/p>\n\n
\nDies ist ein Unterschied in der Mentalit\u00e4t.<\/p>\n
\n\u201cIch bin ein Verb\u00fcndeter, aber ich bin nicht in jeder Schlacht auf eurer Seite.\u201d<\/p>\n
\n\u201cWird mich das, was ich sage, verletzen?\u201d<\/p>\n
\nDas Problem ist, dass die Politik die F\u00e4higkeit verloren hat, Prinzipien zu entwickeln.<\/p>\n
\nDies ist Teil des strukturellen Zusammenbruchs der Weltlinken.<\/p>\n
\nIn der Praxis sieht es jedoch so aus:<\/p>\n\n
\n
\nDie Reduzierung des Imperialismus auf den Westen.<\/p>\n
\nkulturellem und diskursivem Feld.<\/p>\n
\nk\u00f6nnen nicht durch Identit\u00e4tstheorien analysiert werden.<\/p>\n
\nLosgel\u00f6stheit von der Realit\u00e4t.<\/p>\n\n
\nMangel an Koh\u00e4renz.<\/p>\n\n
\nzu einem Instrument der Macht.<\/p>\n\n
\nDies ist ein Versuch, eine Grenze zu ziehen.<\/p>\n
\nAber zumindest sagt er dies:<\/p>\n
\nAber selbst das ist in der heutigen Welt radikal.<\/p>\n
\nist es, \u201cNein\u201d zu der Macht sagen zu k\u00f6nnen, der man verpflichtet ist.<\/p>\n
\nDas ist keine Theorie.<\/p>\n
\nKeine moralische Konsistenz.<\/p>\n\n
\nDies ist keine Frage des Prinzips, sondern des Standpunkts.<\/p>\n\n
\nNicht das zu tun, was einfach ist.<\/p>\n
\nbevorzugt diejenige, die Beifall bringt.<\/p>\n
\nAuch Staaten k\u00f6nnen sich von Zeit zu Zeit prinzipientreu verhalten.<\/p>\n
\nSowohl in der T\u00fcrkei als auch in der Welt handeln sie immer noch mit Reflexen, \u00c4ngsten und Erinnerungen.<\/p>\n
\nwird er sogar die F\u00e4higkeit verlieren, die Gesellschaft zu \u00fcberzeugen.<\/p>\n
\n\u201cWarum kann die Linke nicht gewinnen?\u201d<\/p>\n
\n\u201cGibt es noch eine Linke?\u201d<\/strong><\/p>\n
\nWenn die Linke dieses Vakuum nicht f\u00fcllen kann, werden andere Kr\u00e4fte es f\u00fcllen.<\/p>\n
\nDie Gesellschaft verliert.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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