W\u00e4hrend wir uns einem weiteren Feiertag n\u00e4hern, werden die vertrauten Gef\u00fchle, die unser Herz erw\u00e4rmen sollten, dieses Mal durch eine schwere Realit\u00e4t ersetzt. Denn nicht nur in diesem Land, sondern \u00fcberall auf der Welt, w\u00e4hrend Menschen leiden, Kriege gef\u00fchrt werden und unschuldige Menschen ihr Leben verlieren, erzeugt selbst das Reden \u00fcber den Feiertag eine Bitterkeit in den Menschen.<\/p>\n
Bayram ist in diesen L\u00e4ndern nicht nur ein religi\u00f6ses Ritual, sondern auch eine soziale Schwelle, an der Gewissen, Mitgef\u00fchl und Gerechtigkeit wieder in Erinnerung gerufen werden. Dies sind die Tage, an denen die nachtragenden Menschen vers\u00f6hnt werden, die Armen versorgt werden und die Ressentiments beseitigt werden. Doch was heute in unserem Land und in der Welt geschieht, ersch\u00fcttert diese Bedeutung zutiefst.<\/p>\n
Die Politik in der T\u00fcrkei bewegt sich seit langem auf einem Boden, der den Werten, die das Eid repr\u00e4sentiert, widerspricht. Polarisierung, Unterdr\u00fcckung, juristische Debatten und schrumpfende Freir\u00e4ume...
\nW\u00e4hrend Politiker, Journalisten und Denker in Gef\u00e4ngnissen sitzen, ist der Urlaub f\u00fcr einen Teil der Gesellschaft immer unvollst\u00e4ndig.<\/p>\n
Die Angelegenheit von Ekrem \u0130mamo\u011flu, der ein Jahr nach seiner Verhaftung verhaftet werden soll, ist an diesem Punkt zu einem Symbol geworden. Diese Angelegenheit ist nicht nur ein juristischer Prozess; es ist ein Prozess, in dem der Wille des Volkes, die Demokratie und der Sinn f\u00fcr Gerechtigkeit getestet werden.
\nDie Essenz des Zuckerfestes ist die Gerechtigkeit. Wenn die Gerechtigkeit fehlt, fehlt auch das Fest.<\/p>\n
Heute brennt eine Geographie vor den Augen der Welt.
\nSpannungen und Konflikte zwischen Iran und Israel...
\nDie Vereinigten Staaten von Amerika, die direkt oder indirekt an diesem Prozess beteiligt sind...
\nUnd die V\u00f6lker, die in der Mitte dieses gro\u00dfen Machtkampfes stehen...
\nIn vielen Teilen des Nahen Ostens, insbesondere in Gaza, verlieren unschuldige Menschen ihr Leben.
\nKinder wachen unter Bomben auf, M\u00fctter begraben ihre Kinder, St\u00e4dte werden in Schutt und Asche gelegt.
\nDie Frage, die wir uns jetzt stellen m\u00fcssen, ist ganz klar:
\nWie k\u00f6nnen wir hier das Zuckerfest feiern, wenn dort Menschen sterben?
\nDiese Frage ist eine Frage des Gewissens.
\nBeim Zuckerfest geht es nicht nur darum, unsere eigene Freude zu erleben, sondern auch den Schmerz der anderen zu sp\u00fcren. Wenn Kinder an einem Ort nicht zum Fest aufwachen k\u00f6nnen, wird das Fest an einem anderen Ort unvollst\u00e4ndig erlebt.
\nDer Mensch inmitten von Krieg und Politik
\nKriege werden heute nicht mehr nur an den Fronten gef\u00fchrt. Kriege werden jetzt auch in den St\u00e4dten gef\u00fchrt, im Leben von Zivilisten, in der Zukunft von Kindern.
\nDiejenigen, die aus politischem Kalk\u00fcl, f\u00fcr Machtk\u00e4mpfe und internationale Interessen sterben, sind immer dieselben:
\nUnschuldige Menschen.
\nBayram hingegen stellt den Menschen in den Mittelpunkt.
\nDer Krieg t\u00f6tet, das Fest h\u00e4lt dich am Leben.
\nDer Krieg trennt, das Fest eint.
\nAber wenn die Kriege weitergehen, ist der Feiertag nur eine Erinnerung:
\nEine Erinnerung daran, in welcher Art von Welt wir leben wollen...<\/p>\n
Es gibt auch einen unsichtbaren Krieg: die Armut.
\nMillionen von Menschen in der T\u00fcrkei gehen mit wirtschaftlichen Schwierigkeiten in die Weihnachtszeit.
\nKinder, die keine Urlaubskleidung kaufen k\u00f6nnen, Rentner, die ihren Enkeln kein Taschengeld geben k\u00f6nnen, Familien, die sich auf das Fest vorbereiten und in ihren K\u00fcchen Mangelerscheinungen haben...
\nDies ist eine weitere Ungerechtigkeit.
\nDas Zuckerfest bedeutet gleiche Freude f\u00fcr alle. Doch je gr\u00f6\u00dfer die Ungleichheit ist, desto mehr wird das Fest geteilt.<\/p>\n
\u201cWas ist so schlimm am Zuckerfest...\u201d
\nEs gibt einen Vorwurf, der genau dieses Bild in der Sprache des Volkes beschreibt:
\nEs ist mir egal, ob es die Feiertage sind,
\nBlut tropft in mein Herz...
\nMeine Freunde sind in fremde H\u00e4nde geraten,
\nIch weine...<\/p>\n
Diese Verse sagen eine Wahrheit, nicht nur eine Traurigkeit.
\nWenn es Leid gibt, wenn es Ungerechtigkeit gibt, wenn es Krieg gibt, dann ist der Urlaub im Menschen noch nicht ganz angekommen.<\/p>\n
Das gr\u00f6\u00dfte Bed\u00fcrfnis der politischen Institution sowohl in der T\u00fcrkei als auch in der Welt ist heute das Gewissen.
\nGleiche Rechtsprechung f\u00fcr alle
\nNeubeurteilung der Situation inhaftierter Politiker und Intellektueller
\nAbkehr von der Kriegspolitik
\nSt\u00e4rkung von Frieden und Diplomatie
\nDas Zuckerfest ist die Zeit, in der dieser Ruf am st\u00e4rksten ist.<\/p>\n
Echtes Zuckerfest;
\nWo Kinder nicht sterben,
\nDas Schweigen der Kriege,
\nWo Gerechtigkeit f\u00fcr alle gleich verteilt wird,
\nDas ist m\u00f6glich in einer Welt, in der niemand wegen seiner Meinung seiner Freiheit beraubt wird.
\nVielleicht feiern wir heute das Zuckerfest.
\nAber etwas fehlt in uns...
\nWeil wir es wissen;
\nEin Kind in Gaza wird zum Zuckerfest nicht aufwachen,
\nEine Mutter im Nahen Osten wird um ihren Sohn trauern,
\nUnd jemand in diesem Land wird den Urlaub hinter eisernen Gittern begr\u00fc\u00dfen.
\nDeshalb werden wir weiter nachfragen:
\nIst das wirklich ein Feiertag?
\nDas ist unser Wunsch;
\nWenn eines Tages das Zuckerfest kommt, soll niemand sagen: \u201cWas ist falsch am Zuckerfest?\u201d
\nWenn dieser Tag kommt, dann wird es wirklich ein Fest sein.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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