{"id":281727,"date":"2026-01-20T11:47:04","date_gmt":"2026-01-20T11:47:04","guid":{"rendered":"https:\/\/halkweb.com.tr\/?p=281727"},"modified":"2026-01-20T11:47:04","modified_gmt":"2026-01-20T11:47:04","slug":"esra-erolun-canli-yayinda-iman-testi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/esra-erolun-canli-yayinda-iman-testi\/","title":{"rendered":"Esra Erols Glaubenspr\u00fcfung in der Live-Sendung!"},"content":{"rendered":"

\"\"Ge\u00e7ti\u011fimiz g\u00fcnlerde Esra Erol’da televizyon program\u0131nda Erol’un sarf etti\u011fi birka\u00e7 kelimelik bir deyim, T\u00fcrkiye\u2019nin bitmek bilmeyen “rejim ve din”<\/strong> tart\u0131\u015fmas\u0131n\u0131 yeniden alevlendirdi. Bir konu\u011fun adalete olan g\u00fcvenini vurgulamak i\u00e7in kulland\u0131\u011f\u0131 “\u015eeriat\u0131n kesti\u011fi parmak ac\u0131maz”<\/strong> s\u00f6z\u00fcne, program sunucusu Esra Erol\u2019un “Yaln\u0131z \u015eeriat Ortado\u011fu\u2019da var”<\/strong><\/em> yan\u0131t\u0131n\u0131 vermesi, dijital bir lin\u00e7 kampanyas\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fc. Peki, teknik olarak do\u011fru olan bir ifade (T\u00fcrkiye\u2019nin hukuk sisteminin \u015feriat olmad\u0131\u011f\u0131 ger\u00e7e\u011fi), neden bu kadar b\u00fcy\u00fck bir infiale yol a\u00e7t\u0131?<\/p>\n

Bu olay, T\u00fcrkiye\u2019nin sosyo-k\u00fclt\u00fcrel fay hatlar\u0131n\u0131, kavramlar\u0131n zihinlerdeki farkl\u0131 kar\u015f\u0131l\u0131klar\u0131n\u0131 ve canl\u0131 yay\u0131nc\u0131l\u0131\u011f\u0131n risklerini bir kez daha g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne serdi. Esra Erol\u2019un “\u015eeriat Ortado\u011fu\u2019da var”<\/strong> \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131 ve sonras\u0131ndaki \u00f6zr\u00fc, asl\u0131nda sadece bir dil s\u00fcr\u00e7mesi de\u011fil, toplumsal haf\u0131zam\u0131zdaki derin bir kutupla\u015fman\u0131n yans\u0131mas\u0131…<\/p>\n

\u015eeriat nedir? Bu tan\u0131mlamaya k\u0131saca bir g\u00f6z atal\u0131m. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u200bmeseleyi anlamak i\u00e7in \u00f6nce “\u015eeriat”<\/strong> kavram\u0131n\u0131n iki farkl\u0131 d\u00fczlemde nas\u0131l alg\u0131land\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcp kabul etmemiz gerekir:<\/p>\n

\u015eeriat; Dini\/F\u0131khi anlamda m\u00fcsl\u00fcmanlar i\u00e7in, Kur\u2019an-\u0131 Kerim ve S\u00fcnnet\u2019e dayanan ilahi kurallar b\u00fct\u00fcn\u00fcd\u00fcr. Bu ba\u011flamda \u015eeriat, “\u0130slam yolu” demek ve inananlar i\u00e7in kutsall\u0131k atfedilen bir b\u00fct\u00fcnd\u00fcr.<\/p>\n

\u00d6te yandan \u015feriat; siyasi\/hukuki anlamda teokratik bir y\u00f6netim bi\u00e7imini ve belirli cezai yapt\u0131r\u0131mlar\u0131 temsil eder. Esra Erol\u2019un “Ortado\u011fu\u2019da var”<\/strong> derken kastetti\u011fi, bir y\u00f6netim bi\u00e7imi olarak \u015eeriat\u2019t\u0131 asl\u0131nda.<\/p>\n

Peki Esra Erol neden lin\u00e7 edildi? Biraz da bu pencereden bakal\u0131m m\u0131? T\u00fcrkiye Cumhuriyeti, Anayasas\u0131\u2019na g\u00f6re laik bir hukuk devletidir. Yani Erol\u2019un “Burada (y\u00f6netim bi\u00e7imi olarak) \u015eeriat yok”<\/strong> <\/em>demesi hukuken ele ald\u0131\u011f\u0131 bir tespit olarak okudum ben. Ancak bu beyan\u0131n lin\u00e7 edilme sebebi anlamsald\u0131r.<\/p>\n

Baz\u0131 deyimlerin kutsall\u0131\u011f\u0131 oldu\u011funu b\u00f6ylelikle hep beraber g\u00f6rm\u00fc\u015f olduk.<\/p>\n

“\u015eeriat\u0131n kesti\u011fi parmak ac\u0131maz”<\/strong> deyimi, halk dilinde dini bir rejim arzusundan ziyade “Mutlak adalet \u00f6n\u00fcnde boynum k\u0131ldan incedir”<\/strong> anlam\u0131na gelir. Erol, bu deyimi politik bir d\u00fczleme \u00e7ekerek m\u00fcdahale edince, izleyici kitlesi bunu “adalete” de\u011fil, “\u0130slam\u2019a”<\/strong> bir tepki olarak alg\u0131lad\u0131 a\u00e7\u0131k\u00e7as\u0131. Bu alg\u0131lanma bir kimlik savunmas\u0131 tepkisine yol a\u00e7t\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc T\u00fcrkiye\u2019de dindarl\u0131k ve laiklik aras\u0131ndaki gerilim, kavramlar\u0131 birer “kale” haline getirmi\u015f durumda ve \u015feriat kelimesine gelen herhangi bir ele\u015ftiri, muhafazakar kesim taraf\u0131ndan do\u011frudan inan\u00e7 sistemine sald\u0131r\u0131 olarak kodlanmakta.<\/p>\n

Peki bu kadar yazd\u0131n eee s\u00f6yle bakal\u0131m ; ” Tepkiler hakl\u0131 m\u0131yd\u0131, de\u011fil miydi?<\/strong> ” \u00c7ok net bir ifadeyle \u015funu s\u00f6yleyeyim; \u200btepkilerin “hakl\u0131l\u0131\u011f\u0131”<\/strong> durdu\u011funuz yere g\u00f6re de\u011fi\u015fir.<\/p>\n

E\u011fer Esra Erol\u2019un s\u00f6zlerini “\u0130slam\u2019\u0131n kurallar\u0131n\u0131 d\u0131\u015flamak” olarak okursan\u0131z, dindar hassasiyeti olanlar i\u00e7in bu bir incinme sebebi olur. Fakat e\u011fer bunu “T\u00fcrkiye\u2019nin laik hukuk sistemini hat\u0131rlatmak”<\/strong> olarak okursan\u0131z, yap\u0131lan lin\u00e7 haks\u0131zd\u0131r demek do\u011fru olacakt\u0131r.<\/p>\n

Erol\u2019un \u00f6z\u00fcr c\u00fcmlelerinde “\u0130man\u0131m\u0131z\u0131 sorgulatacak hi\u00e7bir yanl\u0131\u015f\u0131n i\u00e7inde olmad\u0131m”<\/strong> demesi, meselenin teknik bir hukuk tart\u0131\u015fmas\u0131ndan \u00e7\u0131k\u0131p bir “iman testine”<\/strong> d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc a\u00e7\u0131k\u00e7a g\u00f6steriyor bize.<\/p>\n

Burada incindi\u011fimi hissetti\u011fim durum s\u00f6z konusu; “Modern bir toplumda bir sunucunun, \u00fclkenin resmi y\u00f6netim bi\u00e7imini savunurken ‘iman\u0131n\u0131 kan\u0131tlamak zorunda kalmas\u0131’<\/strong>\u00a0sosyolojik a\u00e7\u0131dan \u00fczerinde durulmas\u0131 gereken ac\u0131 bir k\u0131r\u0131lmad\u0131r.”<\/em><\/p>\n

Esra Erol olay\u0131 bizlere \u015funu \u00f6\u011fretmi\u015f olmal\u0131: Bir sunucunun canl\u0131 yay\u0131nda bu hassas dengede “refleks”<\/strong> g\u00f6stermesi, maalesef toplumsal kutupla\u015fman\u0131n ne kadar k\u0131r\u0131lgan oldu\u011funu bir kez daha kan\u0131tlam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

Esra Erol\u2019un \u00f6zr\u00fc, sadece bir yanl\u0131\u015f anla\u015f\u0131lmay\u0131 d\u00fczeltme \u00e7abas\u0131 de\u011fil, ayn\u0131 zamanda bu kutupla\u015fman\u0131n ortas\u0131nda hayatta kalma refleksidir.<\/p>\n

T\u00fcrkiye\u2019de baz\u0131 kelimeler s\u00f6zl\u00fck anlamlar\u0131ndan daha b\u00fcy\u00fckt\u00fcr. \u015eeriat, sadece bir hukuk sistemi de\u011fil, milyonlarca insan i\u00e7in bir kimlik sembol\u00fcd\u00fcr. \u00d6te yandan, laiklik de bir kesim i\u00e7in toplumsal bar\u0131\u015f\u0131n teminat\u0131d\u0131r.<\/p>\n

\u200bT\u00fcrkiye\u2019deki kutupla\u015fma, maalesef kelimeleri birer k\u00f6pr\u00fc olmaktan \u00e7\u0131kar\u0131p bariyere d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrm\u00fc\u015f durumda. Esra Erol’un ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 durum, bu bariyerlere \u00e7arpan bir bireyin “dilsel bir kazas\u0131” olarak hepimize yans\u0131d\u0131.<\/p>\n

Ve tabii nereden bakt\u0131\u011f\u0131n\u0131z \u00e7ok \u00f6nemli. \u0130tidalli olmay\u0131 gerektiren baz\u0131 durumlarda olay\u0131n i\u00e7ine h\u0131zl\u0131ca dal\u0131p o bilmedi\u011fimiz denizde bo\u011fulmay\u0131 g\u00f6ze al\u0131yoruz. Neden, \u00e7\u00fcnk\u00fc etkile\u015fimi y\u00fcksek hi\u00e7bir \u00e7izgiyi ka\u00e7\u0131rmama kural\u0131 s\u00f6z konusu.<\/p>\n

Ama hat\u0131rlatmakta fayda var, herkesin bir di\u011ferinin “k\u0131rm\u0131z\u0131 \u00e7izgisini”<\/strong> \u00e7i\u011fnemesini bekledi\u011fi bu ortamda, rasyonel zemin kaybolur.<\/p>\n

Bu sebeple Esra Erol’un \u00f6zr\u00fc, sadece bireysel bir geri ad\u0131m de\u011fil; bu devasa sosyal bask\u0131 makinesinin kar\u015f\u0131s\u0131nda bireyin ne kadar savunmas\u0131z kald\u0131\u011f\u0131n\u0131n da bir belgesidir.<\/p>\n

Esra Erol ‘a gazeteci olarak bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131m da \u015fudur; program\u0131 dahilinde kendisini \u00e7ok samimi bulmad\u0131\u011f\u0131m\u0131 belirtmek isterim. Konular aras\u0131nda ge\u00e7i\u015f sa\u011flarken, profesyonellik maskesi alt\u0131nda konuklar\u0131n\u0131 ac\u0131lar\u0131yla umursamaz tav\u0131rla g\u00f6nderdi\u011fini izledi\u011fim oldu. S\u00fcrekli izleme gibi bir al\u0131\u015fkanl\u0131\u011f\u0131m yok ve a\u00e7\u0131k\u00e7as\u0131 tahamm\u00fcll\u00fcm de yok.<\/p>\n

Ama bir M\u00fcge Anl\u0131 de\u011fil nazar\u0131mda. Ayn\u0131 formatta iki program oldu\u011fu i\u00e7in de\u011ferlendirmemi yaparken mecbur Anl\u0131’y\u0131 zikretme gere\u011fim do\u011fdu. Anl\u0131’n\u0131n konular\u0131 i\u015fleyi\u015findeki en temel unsur, ele ald\u0131\u011f\u0131 dosyalara bir “televizyon i\u00e7eri\u011fi”<\/strong> olarak bakmamas\u0131. Ele\u015ftirdi\u011fim taraflar\u0131 da olmakla beraber, program yapma tarz\u0131nda yapayl\u0131ktan uzak, ger\u00e7ek\u00e7i bir empati hakimdir, diyebilirim.<\/p>\n

Mit Liebe...<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Esra Erol’un \u00f6zr\u00fc, sadece bireysel bir geri ad\u0131m de\u011fil; bu devasa sosyal bask\u0131 makinesinin kar\u015f\u0131s\u0131nda bireyin ne kadar savunmas\u0131z kald\u0131\u011f\u0131n\u0131n da bir belgesidir.<\/p>","protected":false},"author":30,"featured_media":281728,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[286],"tags":[289],"class_list":{"0":"post-281727","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-yazarlar","8":"tag-manset"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/281727","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/30"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=281727"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/281727\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":281730,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/281727\/revisions\/281730"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/281728"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=281727"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=281727"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=281727"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}