{"id":281654,"date":"2026-01-18T15:19:51","date_gmt":"2026-01-18T15:19:51","guid":{"rendered":"https:\/\/halkweb.com.tr\/?p=281654"},"modified":"2026-01-18T15:19:51","modified_gmt":"2026-01-18T15:19:51","slug":"der-neue-rassismus-ist-still-hoflich-und-zerstorerisch","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/der-neue-rassismus-ist-still-hoflich-und-zerstorerisch\/","title":{"rendered":"Der neue Rassismus: Stumm, verdeckt, h\u00f6flich und zerst\u00f6rerisch"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-281655\" src=\"https:\/\/halkweb.com.tr\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/glsh.jpg\" alt=\"\" width=\"1600\" height=\"900\" srcset=\"https:\/\/halkweb.com.tr\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/glsh.jpg 1600w, https:\/\/halkweb.com.tr\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/glsh-18x10.jpg 18w, https:\/\/halkweb.com.tr\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/glsh-300x169.jpg 300w, https:\/\/halkweb.com.tr\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/glsh-696x392.jpg 696w, https:\/\/halkweb.com.tr\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/glsh-1068x601.jpg 1068w\" sizes=\"auto, (max-width: 1600px) 100vw, 1600px\" \/>Es gibt Augen, die sehen Menschen an, aber sie sehen Haut, sie sehen Farbe. Sie sehen \u00dcberzeugungen, Akzente, Kleidung, Heimatst\u00e4dte.<br \/>\nTrennt, z\u00e4hlt, wiegt.<br \/>\nUnd sie trennt den Menschen vom Menschen.<br \/>\nManche Augen sehen nur das Leben, wenn sie einen Menschen betrachten. F\u00fcr diese Augen ist der Mensch weder Biologie, noch Farbe, noch K\u00f6rper. Der Mensch ist eine Essenz.<br \/>\nDas ist in Ordnung.<\/p>\n<p>***<\/p>\n<p>Der Rassismus entsteht genau aus dem Unterschied zwischen diesen beiden Ansichten.<br \/>\nDer klassische Rassismus klassifiziert Menschen nach ihren biologischen Merkmalen und stellt diese in einer expliziten oder impliziten Hierarchie dar. Er ist sichtbarer und grober.<br \/>\nDer neue Rassismus - der kulturelle Rassismus - ist leiser. Er erscheint h\u00f6flicher, f\u00fcgt aber tiefere Wunden zu. Er betrachtet diejenigen, die anders sind, als Gefahr und schlie\u00dft sie aus; er vernichtet Menschen mit ihrer Sprache, ihrem Glauben, ihrer Kultur, ihrem Lebensstil und ihrer Erinnerung.<br \/>\n<em>\u201cIch bin kein Rassist\u201d<\/em> Es beginnt mit,<br \/>\n<em>\u201caber...\u201d<\/em> und so weiter.<br \/>\nSie erzeugt Unzufriedenheit, Angst, Distanz und Hass gegen alle, die nicht der eigenen Kultur und den eigenen Gewohnheiten angeh\u00f6ren.<br \/>\nMan sieht das Gesicht eines Menschen, aber man sieht nicht seine Menschlichkeit. In diesem Moment wird der Mensch auf eine blo\u00dfe Biologie oder ein Objekt der Angst reduziert.<br \/>\nFrantz Fanon ist einer derjenigen, die diesen Zustand am treffendsten beschreiben.<br \/>\n<em>\u201cWer mich ansah, sah meine Farbe.\u201d<\/em> der Fanon.<br \/>\nEs gibt kein menschliches Wesen, keinen Atem, kein Leben in diesem Blick. Es ist nur ein Etikett im Kopf.<br \/>\nUnd der Mensch wird in diesem Blick langsam ausgel\u00f6scht.<br \/>\nWas Fanon beschreibt, ist nicht nur das Schwarzsein. Es ist der Schmerz, gesehen zu werden, ohne gesehen zu werden, beurteilt zu werden, ohne erkannt zu werden.<br \/>\nDer Schmerz, auf eine Identit\u00e4t statt auf ein menschliches Wesen reduziert zu werden, in einer Kategorie statt in einem Leben gefangen zu sein...<br \/>\nAn einem anderen Ort, in einer anderen Zeit, zeigt uns Hannah Arendt, wohin dieser Schmerz f\u00fchren kann.<br \/>\nGew\u00f6hnliche Menschen, Nachbarn, Beamte, <em>\u201cseine Arbeit machen\u201d<\/em> wie Menschen zu Kriminellen werden k\u00f6nnen.<br \/>\nEr sagt, dass das B\u00f6se nicht immer ein b\u00f6ses Gesicht hat. Manchmal erscheint es ganz normal, ganz gew\u00f6hnlich. Hier ist es. <em>\u201cDie Banalit\u00e4t des B\u00f6sen\u201d<\/em> Das ist genau das, was es ist.<br \/>\nDer kulturelle Rassismus, den wir heute erleben, steht an der Nahtstelle zwischen Fanons Blick und der von Arendt beschriebenen Mittelm\u00e4\u00dfigkeit.<\/p>\n<p>***<\/p>\n<p>Die Islamophobie ist eine der bekanntesten Formen der Islamophobie in der Welt. Sie wird durch rechtsextreme Politik, insbesondere in westlichen L\u00e4ndern, durch den Mediendiskurs und durch Hassreden radikaler Gruppen gesch\u00fcrt.<br \/>\nMenschen werden nach ihrem Glauben, ihrer Kleidung, ihrem Namen beurteilt.<br \/>\nDies ist eine neue Form des Rassismus.<br \/>\nDie Menschen erkennen pl\u00f6tzlich <strong>\u201cinkompatibel\u201d, \u201cgef\u00e4hrlich\u201d, \u201cr\u00fcckst\u00e4ndig\u201d<\/strong> ist angek\u00fcndigt.<br \/>\n\u00dcber die Haut wird vielleicht nicht gesprochen, aber das Aussehen ist immer noch dasselbe. Er speist sich aus demselben Grund: Rassismus. Und bei diesem Thema geht es nicht nur um <strong>\u201candere L\u00e4nder\u201d<\/strong> ist nicht eine Frage von.<br \/>\nSie ist auch in diesem Land bekannt.<br \/>\nManchmal ist sie uns am n\u00e4chsten.<br \/>\nJemand, mit dem Sie Tee oder Kaffee trinken, wird Sie am n\u00e4chsten Tag mit anderen Augen sehen.<br \/>\nEs ist, als g\u00e4be es einen \u00dcberschuss. Es ist, als ob man pl\u00f6tzlich <strong>\u201canders\u201d<\/strong> so wie Sie es getan haben.<br \/>\nAu\u00dferdem kommt diese Ansicht oft von den Gebildetsten. Von Wissenschaftlern, Professoren. <strong>\u201crational\u201d, \u201cfortschrittlich\u201d, \u201cmodern\u201d<\/strong> die definiert sind als...<br \/>\nDie Tatsache, dass ein Medizinprofessor, dessen Aufgabe es ist, Menschen am Leben zu erhalten, \u00fcber die Entdeckung eines Virus sprechen kann, das andere Menschen t\u00f6ten kann... die Menschen eines anderen. <strong>\u201chyrd\u201d, \u201cUnterart\u201d<\/strong> um es zu beschreiben als...<br \/>\nAu\u00dferdem versteckt sich diese Sprache oft hinter hochtrabenden Worten.<br \/>\nSie selbst <strong>\u201cForscher\u201d, \u201cJournalist\u201d, \u201cIntellektueller\u201d<\/strong> eine Frau herabsetzen kann, weil sie ein Kopftuch tr\u00e4gt.<br \/>\nUnd manchmal <strong>\u201cintellektuell\u201d<\/strong> Sie wird in eine Behauptung umgewandelt; sie manifestiert sich in den suprematistischen Urteilen, dass ein religi\u00f6ser Mensch keine positive Wissenschaft betreiben, keine neue Idee hervorbringen kann.<br \/>\nDas alles ist kein Zufall der Sprache.<br \/>\nDies sind raffinierte, h\u00f6fliche, aber h\u00f6chst destruktive Formen des kulturellen Rassismus.<\/p>\n<p>***<\/p>\n<p>Was sich in den letzten Jahren vor den Augen dieses Landes abgespielt hat, hat Beispiele f\u00fcr kulturellen Rassismus hinterlassen, die noch lange in Erinnerung bleiben werden.<br \/>\nEiner der auff\u00e4lligsten ist der klassische und kulturelle Rassismus, der durch das Thema Kemal K\u0131l\u0131\u00e7daro\u011flu hervorgerufen wird und der immer noch lebendig und wirksam ist.<br \/>\nWie?<br \/>\nEs wurde nicht \u00fcber seine Politik, sondern \u00fcber seine Identit\u00e4t diskutiert. Nicht was er sagte, sondern die Kultur, der er angeh\u00f6rte, wurde abgewogen. Nicht seine Projekte, <strong>\u201cwas es ist\u201d<\/strong> impliziert. <strong>\u201cDer Kandidat, der nicht gewinnen kann\u201d<\/strong> unter dem Schleier des Unausgesprochenen<strong> \u201cweil\u201d<\/strong>in den Verkehr gebracht wurden:<br \/>\nWeil er Alevit ist,<br \/>\nweil er Kurde ist,<br \/>\nweil Turkmenen,<br \/>\nweil er alt ist,<br \/>\nweil er aus Tuncelli (Dersim) stammt,<br \/>\nweil er aus dem Osten kommt.<br \/>\nKemal K\u0131l\u0131\u00e7daro\u011flu hat sich in eine Figur verwandelt, die fast alle Farben des klassischen Rassismus und des kulturellen Rassismus gleichzeitig verk\u00f6rpert.<br \/>\nUnd was vielleicht am meisten schmerzt, ist, dass ein erheblicher Teil davon aus einem Umfeld stammt, das sich selbst als sozialdemokratisch, egalit\u00e4r und libert\u00e4r definiert.<br \/>\nEinige der Menschen, mit denen sie unterwegs waren, schwiegen, andere hielten Abstand, einige gaben Ratschl\u00e4ge, und einige schlossen sich dieser Sprache offen an.<br \/>\nGenau aus diesem Grund gedeiht Rassismus manchmal nicht durch Schreien, sondern durch Schweigen.<br \/>\nNoch schmerzhafter war, dass diejenigen, die diese Ma\u00dfnahmen als falsch bezeichneten, ebenfalls zur Zielscheibe wurden.<br \/>\nAu\u00dferdem kamen diese Reden und Aktionen meist nicht von der Gegenseite, sondern aus den Reihen der CHP.<br \/>\nWie?<br \/>\nIn den Gemeinden wird gestreikt, die streikenden Arbeiter werden beschuldigt, Kurden zu sein.<br \/>\nKritik kommt vor, Aleviten<strong> \u201cdie gef\u00e4hrlichsten\u201d<\/strong> ist angek\u00fcndigt.<br \/>\nEin religi\u00f6ser Kandidat,<strong> \u201cWarum sollten wir Sie w\u00e4hlen?\u201d<\/strong> Sie wird genannt.<br \/>\nDann stellen sich die folgenden Fragen:<br \/>\n<em>\u201cDarf man die CHP kritisieren?\u201d<\/em><br \/>\n<em>\u201cGibt es eine Opposition zur Opposition?\u201d<\/em><br \/>\nJa, das ist in Ordnung.<br \/>\nDenn die Angst hat begonnen.<br \/>\nAngst davor, so zu werden wie ihre Konkurrenten.<br \/>\nDiese Angst ist die M\u00f6glichkeit, dass alles, was seit Jahren im Namen der Menschlichkeit kritisiert, beanstandet und bek\u00e4mpft wird, in Sprache, Blick, Handlung und Schweigen aufgeht...<br \/>\nDiese Angst ist die M\u00f6glichkeit, dass eine geliebte und vertraute Struktur ein besch\u00e4mendes Beispiel f\u00fcr die Menschheit darstellen k\u00f6nnte.<br \/>\nMenschen nach ihrer Ethnie, ihrem Glauben, ihrer Kultur, ihrer Kleidung, ihrem Essen, ihrem Trinken, ihrem Herkunftsland<strong> \u201cunvereinbar\u201d, \u201cnicht von uns\u201d, \u201czu viel\u201d, \u201cnicht genug\u201d, \u201cr\u00fcckst\u00e4ndig\u201d, \u201ckann nicht gewinnen\u201d, \u201csollte nicht gewinnen\u201d<\/strong> die M\u00f6glichkeit, dass er erkl\u00e4ren k\u00f6nnte, dass...<br \/>\nDas wirkliche Unbehagen besteht darin, dass die Menschen, mit denen man den Weg geht, die man Leben nennt, die man Br\u00fcder und Schwestern nennt, sich eines Tages diesem gew\u00f6hnlichen B\u00f6sen n\u00e4hern.<br \/>\nDiese Schwelle, die Arendt beschreibt...<br \/>\nIch meine, menschliche Wesen <strong>\u201cIch tue es nicht\u201d<\/strong> ist, wie nah die Linie ist.<br \/>\nDie Geschichte der Menschheit ist voll von Beispielen daf\u00fcr, wie normale Menschen zu Monstern werden k\u00f6nnen, wenn diese Grenze \u00fcberschritten wird.<br \/>\nJeder Blick, jedes Wort, das Menschen verletzt, ver\u00e4rgert und ausgrenzt, ist Rassismus, egal wie er genannt wird.<br \/>\nUnd am gef\u00e4hrlichsten ist derjenige, der sich f\u00fcr unschuldig h\u00e4lt.<br \/>\nJa,<br \/>\nWenn wir sehen, wie leicht jeder diese Grenze \u00fcberschreiten kann, haben wir dann zu Recht Angst?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Wenn wir sehen, wie leicht jeder diese Grenze \u00fcberschreiten kann, haben wir dann zu Recht 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