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Loyalit\u00e4t ist manchmal kein Wort.
\nManchmal ist es eine Stille, die einem die Kehle zuschn\u00fcrt.
\nManchmal, wenn Sie Ihren Namen nennen, f\u00fcllen sich Ihre Augen mit Tr\u00e4nen, aber es ist ein Vorwurf, den Sie nicht laut aussprechen k\u00f6nnen.<\/p>\n
Es ist schwierig, heute \u00fcber Loyalit\u00e4t zu sprechen. Denn Loyalit\u00e4t lebt in der Sprache der am meisten Verletzten. Vor allem aber in den Herzen der Vergessenen...<\/p>\n
Wir alle haben in unserem Leben den Satz \u201cWir sind gemeinsam aufgebrochen\u201d. Menschen, von denen wir sagen, dass wir am selben Tisch sa\u00dfen, denselben Traum tr\u00e4umten, denselben Preis zahlten... Aber mit der Zeit wachsen die Tische, die Sitze vervielfachen sich, die Macht nimmt zu. An diesem Punkt wird die Loyalit\u00e4t zu einer Last. Sie wird zu einer Vergangenheit, an die wir uns nicht erinnern wollen, zu einer Arbeit, die wir ignorieren wollen.<\/p>\n
Loyalit\u00e4t beginnt jedoch mit dem Erinnern.
\nIndem du dich daran erinnerst, mit wem du gegangen bist, woher du kamst, durch welche Leiden du heute gekommen bist...<\/p>\n
In diesem Land wurde das Gef\u00fchl der Loyalit\u00e4t vor allem im Schmerz geknetet. In Kerkern, an Gr\u00e4bern, in Gerichtss\u00e4len... Sie blieb verborgen in der Klage einer Mutter, die auch nach Jahren nicht nachl\u00e4sst, im stummen Blick eines Vaters auf den Boden, im unvollendeten Satz eines Bruders. In diesem Land haben wir Loyalit\u00e4t von denen gelernt, die wir verloren haben.<\/p>\n
Heute werden wir aufgefordert, zu vergessen.
\nAn der Vergangenheit darf nicht ger\u00fcttelt werden\u201c.
\nDas Leiden besteht darin, \u201czur\u00fcckgelassen\u201d zu werden.
\nAber niemand fragt: Was ist mit denen, die zur\u00fcckbleiben?<\/p>\n
Loyalit\u00e4t beginnt genau hier.
\nIn der Sorge um die Hinterbliebenen...
\nWir erinnern uns an die Namen derer, deren Weg unvollst\u00e4ndig ist...
\nZu gewinnen und die Verlierer nicht zu vergessen...<\/p>\n
In der Politik ist Loyalit\u00e4t die am schnellsten aufgegebene Tugend. Denn Loyalit\u00e4t st\u00f6rt die Bequemlichkeit. Sie bringt die Berechnungen durcheinander. Sie versperrt denjenigen den Weg, die sagen: \u201cWir m\u00fcssen uns an die Arbeit machen\u201d. Deshalb wird Loyalit\u00e4t oft als \u201cSentimentalit\u00e4t\u201d abgetan. Die wirkliche Gef\u00fchllosigkeit besteht jedoch darin, zu leugnen, dass man gemeinsam unterwegs ist.<\/p>\n
Das ist bei den Medien nicht anders.
\nDiejenigen, die einst die \u201cFreiheit\u201d forderten, fl\u00fcchten sich heute in Schweigen, diejenigen, die einst die \u201cWahrheit\u201d forderten, verschlie\u00dfen heute die Augen... Das sind alles verschiedene Gesichter der Illoyalit\u00e4t. Denn Journalismus erfordert Loyalit\u00e4t. Loyalit\u00e4t gegen\u00fcber dem Leser, gegen\u00fcber der Wahrheit, gegen\u00fcber der Ehre des Berufs...<\/p>\n
Loyalit\u00e4t ist manchmal ein Telefonanruf.
\nManchmal reicht es schon, wenn man seinen Namen sagt.
\nManchmal bedeutet es, dass man nicht allein ist.
\nUnd manchmal, wenn alle schweigen, muss man sich erinnern.<\/p>\n
Seien wir ehrlich:
\nLoyalit\u00e4t macht einen m\u00fcde. Es l\u00e4sst dich allein. Sie fordert ihren Tribut. Aber wenn Sie nachts den Kopf auf das Kissen legen, bringt das Ihr Gewissen nicht zum Schweigen. Denn Loyalit\u00e4t ist eine Schuld gegen\u00fcber sich selbst.<\/p>\n
Deshalb ist Loyalit\u00e4t immer noch wertvoll.
\nEs ist immer noch Widerstand.
\nEs geht immer noch um Moral.<\/p>\n
Das Erinnern ist ein Einwand in einer Zeit, in der das Vergessen so sehr gef\u00f6rdert wird.
\nEs ist eine Haltung, sich umzudrehen, wo sich alle anderen abwenden.<\/p>\n
Und wir werden trotz aller M\u00fcdigkeit nicht aufh\u00f6ren, dies zu sagen:
\nDer Mensch schrumpft an dem Tag, an dem er seine Loyalit\u00e4t verliert.
\nDie Gesellschaft verrottet an dem Tag, an dem sie ihre Loyalit\u00e4t verliert.<\/p>\n
Loyalit\u00e4t ist keine Tugend der Vergangenheit, sondern die letzte Erinnerung an die F\u00e4higkeit, heute Mensch zu bleiben.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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