![\"\"](\"https:\/\/halkweb.com.tr\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/hacibektas.jpg\")
Das soziale und politische Gef\u00fcge der T\u00fcrkei ist durch das jahrhundertelange Ringen um die Koexistenz verschiedener Identit\u00e4ten, Glaubensrichtungen und Kulturen gepr\u00e4gt. Innerhalb dieses Mosaiks hat die alevitisch-bektaschische Gemeinschaft sowohl historische als auch politische Unsichtbarkeit und Marginalisierung erfahren.<\/p>\n
In der sp\u00e4ten osmanischen Zeit waren die Aleviten von der zentralen Autorit\u00e4t ausgeschlossen und mussten sich auf die Mechanismen von cem und dedelik verlassen, um sich in einer sozialen Struktur zu sch\u00fctzen, die vom Druck der sunnitischen Mehrheit und den religi\u00f6sen Normen beherrscht wurde. Diese Unsichtbarkeit ist nicht nur ein Versuch, eine religi\u00f6se Identit\u00e4t zu bewahren, sondern auch ein Prozess der Marginalisierung, der politische Teilhabe und gesellschaftliche Repr\u00e4sentation verhindert.<\/p>\n
F\u00fcr die alevitische Gemeinschaft bedeutete die Ausrufung der Republik und die Gr\u00fcndung der modernen T\u00fcrkei nicht nur einen Regimewechsel, sondern auch einen Wendepunkt, der gleiche B\u00fcrgerrechte, Sicherheit und Sichtbarkeit brachte. Die Tatsache, dass Atat\u00fcrk auf seinem Weg nach Ankara w\u00e4hrend des Unabh\u00e4ngigkeitskrieges Hac\u0131bekta\u015f besuchte und dort zwei N\u00e4chte verbrachte, ist der konkreteste Hinweis auf die Unterst\u00fctzung der alevitisch-bektaschischen Gemeinschaft f\u00fcr die Gr\u00fcndung des neuen Staates.<\/p>\n
Die Gastfreundschaft in Hac\u0131bekta\u015f und die Teilnahme an Cem-Zeremonien sind ein Symbol f\u00fcr die logistische und moralische Unterst\u00fctzung des Unabh\u00e4ngigkeitskrieges durch die lokale Gemeinschaft sowie f\u00fcr die \u00dcbernahme der Grundwerte der Republik durch die alevitisch-bektaschische Gemeinschaft. Diese historische Verbindung zeigt, wie das R\u00fcckgrat, das die CHP seit ihrer Gr\u00fcndung mit der alevitischen Gemeinschaft gebildet hat, als Garant f\u00fcr den S\u00e4kularismus und die Aufkl\u00e4rung der Republik gestaltet wurde.<\/p>\n
In den Anfangsjahren der Republik bildeten die Aleviten nicht nur eine soziale St\u00fctze, sondern auch das ideologische und soziale R\u00fcckgrat der Partei. Das historische R\u00fcckgrat der CHP war von einer Parteitradition gepr\u00e4gt, in der verschiedene Identit\u00e4ten gleichberechtigt vertreten waren, und beruhte auf s\u00e4kularen und aufkl\u00e4rerischen Werten.<\/p>\n
W\u00e4hrend der 13-j\u00e4hrigen Pr\u00e4sidentschaft von K\u0131l\u0131\u00e7daro\u011flu wurde dieses historische Band und soziale R\u00fcckgrat durch ideologische Konflikte und Repr\u00e4sentationsdebatten innerhalb der Partei st\u00e4ndig auf die Probe gestellt. Die Kreise, die K\u0131l\u0131\u00e7daro\u011flu der \u201cAlevitisierung der CHP\u201d bezichtigen, ignorieren in Wirklichkeit den historischen Auftrag der Partei und zielen nur darauf ab, eine polarisierende Wahrnehmung zu erzeugen, um politisch zu gewinnen.<\/p>\n
Der geringe Anteil alevitischer Mitglieder in der MYK, die Aufstellung von Kandidaten durch einige Mitglieder der Parteiversammlung und die Debatten \u00fcber Cemevis zeigen, dass die alevitische Identit\u00e4t in der CHP-Politik immer noch ein sensibles und kontroverses Thema ist. Diese Situation zeigt, dass die Vertretung in politischen Parteien nicht nur auf den Gewinn von Wahlen oder das Sammeln von Stimmen beschr\u00e4nkt ist, sondern auch ein wesentliches Element der Gerechtigkeit zwischen den Identit\u00e4ten und der Mechanismen der Sichtbarkeit darstellt.<\/p>\n
K\u0131l\u0131\u00e7daro\u011flu im Jahr 2023 \u201cIch bin ein Alevit, ein aufrichtiger Muslim, der mit dem Glauben an Hak-Muhammad-Ali aufgewachsen ist.\u201d<\/em> <\/strong>Seine Erkl\u00e4rung machte diese historische Verbindung wieder sichtbar und lenkte die Aufmerksamkeit auf das seit langem bestehende Problem der Unsichtbarkeit zwischen der alevitischen Gemeinde und der CHP. Diese Erkl\u00e4rung symbolisiert die historische Kontinuit\u00e4t der Unterst\u00fctzung der alevitischen Gemeinschaft f\u00fcr die Republik und die CHP und macht die Probleme der Vertretung innerhalb der Partei sichtbar.<\/p>\n Im gleichen Zeitraum versuchten Ekrem \u0130mamo\u011flu und sein Umfeld jedoch, diese Sichtbarkeit durch Hassreden gegen die alevitische Vertretung in der CHP zu \u00fcberschatten. Trolle in den sozialen Medien und einige Kreise innerhalb der Partei starteten systematisch Angriffe gegen K\u0131l\u0131\u00e7daro\u011flu auf der Grundlage des Alevitentums. \u201cAlevitische Lobby\u201d<\/em> und \u201cEr hat die CHP aufgel\u00f6st\u201d<\/em> Hassreden wie diese k\u00f6nnen nicht nur als Kritik am F\u00fchrer, sondern auch als eine systematische Operation der Unsichtbarmachung der alevitischen Gemeinschaft und ihrer Repr\u00e4sentationsmechanismen verstanden werden.<\/p>\n W\u00e4hrend des 38. ordentlichen Kongresses \u201cWir haben die Aleviten ausgel\u00f6scht\u201d<\/strong><\/em> In ihrem Diskurs wurden der Hass und der ideologische Konflikt gegen die historische Mission der Partei und das Prinzip der Gleichheit der Identit\u00e4ten deutlich. Bei den Krisen in Istanbul und Ankara wurden die alevitischen B\u00fcrgermeister und Parteif\u00fchrer bewusst in den Hintergrund gedr\u00e4ngt und ihre Sichtbarkeit eingeschr\u00e4nkt.<\/p>\n Insbesondere in Bezirken wie Bah\u00e7elievler bezeichneten CHP-F\u00fchrungskr\u00e4fte die von AK-Parteigemeinden er\u00f6ffneten Cemevi-Projekte als \u201cPiraten-Cemevi\u201d, und Parteif\u00fchrer, die sie verteidigen wollten, schwiegen. In den sozialen Medien wurde K\u0131l\u0131\u00e7daro\u011flus Alevitentum st\u00e4ndig von organisierten Troll-Accounts und -Kreisen angegriffen.<\/p>\n \u201cManipulative Posts wie \u201dDie alevitische Lobby leitet die Partei\u201c und \u201dDie CHP hat sich alevitisiert\" pr\u00e4gten die \u00f6ffentliche Wahrnehmung und vertieften die Polarisierung innerhalb der Partei. Die Nominierungen der Kandidaten f\u00fcr die Jugendverb\u00e4nde und die lokalen Verwaltungen wurden auf der Grundlage dieser Manipulationen diskutiert; Vorw\u00fcrfe, Mitglieder aus Cemevis zu rekrutieren und alevitische Vertreter in den Hintergrund zu dr\u00e4ngen, fielen mit den Angriffen in den sozialen Medien zusammen.<\/p>\n Leider ignorieren diejenigen, die im Namen des Wandels an die Parteispitze gekommen sind, w\u00e4hrend sie Adnan Beker, Cemal Enginyurt und die meisten linken Namen beklatschen und verinnerlichen, die alevitischen W\u00e4hler, die seit der Gr\u00fcndung der Partei das R\u00fcckgrat bilden und die Garantie f\u00fcr den S\u00e4kularismus und die Aufkl\u00e4rung der Republik sind.<\/p>\n Historisch gesehen ist das Alevitentum nicht nur ein Glaubenssystem, sondern auch eine der lebendigsten, mutigsten und widerstandsf\u00e4higsten Adern der sozialen Opposition in der T\u00fcrkei. Dies ist kein zuf\u00e4lliger politischer Reflex, sondern eine nat\u00fcrliche Folge der alevitischen Doktrin der Nicht-Zustimmung gegen Unterdr\u00fcckung, Gleichheit gegen Hierarchie und Einspruch gegen Ungerechtigkeit. Die Tatsache, dass alle sieben jungen Menschen, die w\u00e4hrend des Gezi-Widerstands ihr Leben verloren haben, Aleviten waren, kann in diesem Zusammenhang nicht als Zufall gewertet werden; dieses Bild ist ein bitterer, aber markanter Hinweis auf die entscheidende Rolle der Aleviten in der historisch furchtlosen, revolution\u00e4ren und preisgebenden Linie der sozialen Opposition. Die alevitische Gemeinschaft war schon immer Tr\u00e4gerin einer politischen Ethik, die sich dem Unrecht entgegenstellt, nicht schweigt und widerspricht, anstatt Kompromisse mit der Regierung einzugehen.<\/p>\n Die wichtigste Frage, die sich angesichts dieses Bildes stellt, ist die folgende: Ist die D\u00e4monisierung und Liquidierung der Aleviten durch K\u0131l\u0131\u00e7daro\u011flu eine gezielte Operation, um den st\u00e4rksten innerparteilichen Widerstand gegen die Strategie zu brechen, die CHP auf die rechtskonservative Linie der Achse von \u00d6zg\u00fcr \u00d6zel und Ekrem \u0130mamo\u011flu zu ziehen?<\/p>\n Denn die alevitische Basis, die historisch gesehen das R\u00fcckgrat des S\u00e4kularismus, der republikanischen Werte und der sozialdemokratischen Linie bildet, stellt den st\u00e4rksten ideologischen und organisatorischen Widerstand gegen die neue marktwirtschaftliche, konservative und rechtsgerichtete politische Ausrichtung dar. Der alevitische Lynchmord an K\u0131l\u0131\u00e7daro\u011flu ist nicht nur eine S\u00e4uberung einer F\u00fchrungspers\u00f6nlichkeit; er bedeutet auch die Demontage der s\u00e4kularen, egalit\u00e4ren und aufkl\u00e4rerischen Widerstandspunkte innerhalb der CHP, die Ausl\u00f6schung des historischen Ged\u00e4chtnisses der Partei und die Beseitigung der sozialen Barrieren vor dem Rechtsruck. Aus diesem Grund sollten die Angriffe auf die alevitische Identit\u00e4t nicht als pers\u00f6nliche oder periodische Debatten verstanden werden, sondern als ein systematischer und politischer Liquidierungsprozess, der darauf abzielt, die ideologische Achse der CHP zu ver\u00e4ndern.<\/p>\n Dieser Artikel wurde geschrieben, um uns daran zu erinnern, dass das Alevitentum nicht nur das politische Gewissen der Vergangenheit, sondern auch der Gegenwart und der Zukunft ist. Denn wenn Aleviten zum Schweigen gebracht werden, wird nicht nur ein Glaube zum Schweigen gebracht, sondern auch die moralischste Stimme der sozialen Opposition.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Historisches Fundament der Partei im Namen des Wandels und Probleme der Repr\u00e4sentation<\/p>","protected":false},"author":14,"featured_media":281076,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[286],"tags":[],"class_list":{"0":"post-281074","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-yazarlar"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/281074","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/14"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=281074"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/281074\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":281078,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/281074\/revisions\/281078"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/281076"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=281074"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=281074"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=281074"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}