Wenn ich dar\u00fcber spreche, warum die Linke in der T\u00fcrkei zu k\u00e4mpfen hat, beginne ich nicht mit dem Programm, den Kadern oder den Slogans. F\u00fcr mich ist das Hauptproblem das \u201cVorurteil\u201d. Ein gro\u00dfer Teil der Bev\u00f6lkerung hat sich ein Urteil \u00fcber die Linke gebildet, ohne zu h\u00f6ren, was sie zu sagen hat, oft sogar ohne ihr zuzuh\u00f6ren. Dieses Urteil beruht nicht auf Wissen, sondern auf Erinnerung, Angst und H\u00f6rensagen.
\n\u201cDas Gef\u00fchl, \u201ddiese Leute sind nicht wie wir\u201c, \u201ddiese Leute werden sich in unser Leben einmischen\u201c, \u201dwenn diese Leute kommen, wird die Ordnung gest\u00f6rt\", \u00fcberwiegt die Politik.<\/p>\n
Dieses Vorurteil ist nicht spontan entstanden. Die Erinnerung an den 28. Februar, die Kopftuchfrage, die Spannung zwischen S\u00e4kularismus und Religion waren bereits irgendwo in der Gesellschaft verankert. Die Regierung hat diesen Boden bewusst genutzt, vor allem nach den 2010er Jahren. Nach Gezi wurde die Opposition fast vollst\u00e4ndig als ein Block dargestellt, der \u2019mit den Werten k\u00e4mpft\u201c, \u201dweit vom Glauben entfernt ist\u201c und \u201ddie Familie bedroht\u201c.<\/p>\n
\u201cEinfache, aber eindringliche Bilder wie \u201dder Ruf zum Gebet wird verstummen\u201c, \u201ddie Moral wird zusammenbrechen\u201c, \u201ddie Familie wird auseinanderfallen\" wurden immer wieder in Umlauf gebracht. Dieser Diskurs fand bei denen, die bereits z\u00f6gerten, Anklang.<\/p>\n
Aber ich muss das auch deutlich sagen: Die Linke ist mit diesem Bild nicht immer gut umgegangen. Anstatt mit den Menschen vor Ort zu sprechen, haben sie meist defensive Erkl\u00e4rungen abgegeben; sie haben versucht, das Problem zu korrigieren, indem sie sagten: \u201cEigentlich haben wir es nicht so gemeint\u201d, \u201cdarum geht es nicht\u201d. Verteidigung schafft jedoch kein Vertrauen.<\/p>\n
Bei der Diskussion \u00fcber den Glauben war eine gewisse Distanz zu sp\u00fcren; bei der Kopftuchdebatte standen Konzepte im Vordergrund, nicht das t\u00e4gliche Leben der Menschen; Menschen, die z\u00f6gerten oder in der LGBT-Frage verwirrt waren, wurden leicht als \u201creaktion\u00e4r\u201d oder \u201cb\u00f6sartig\u201d abgestempelt. Die Absichten waren unterschiedlich, aber das Gef\u00fchl war das gleiche:
\n\u201cWir haben Unrecht, sie haben Recht.\u201d<\/p>\n
Wenn man sich so f\u00fchlt, verschlie\u00dft man sich und wird defensiv.<\/p>\n
Was jedoch bei den B\u00fcrgern ankommt, ist nicht die Rechtfertigung, sondern das Vertrauen.<\/p>\n
Dennoch sage ich es ganz klar: Die T\u00fcrkei braucht eine linke Regierung. Dies ist kein ideologischer Wunsch, sondern das Ergebnis der strukturellen Probleme des Landes. Die H\u00e4rte des Lebens, die Ungerechtigkeit des Einkommens, die Wohnungsprobleme, die Kosten f\u00fcr Gesundheit und Bildung, die Sch\u00e4digung des Rechtsempfindens, der Verlust des Vertrauens in die Institutionen... Das sind keine Probleme, die mit kurzfristigen Ma\u00dfnahmen gel\u00f6st werden k\u00f6nnen.<\/p>\n
Was die T\u00fcrkei braucht, ist ein Verst\u00e4ndnis von Regieren, das den Sozialstaat st\u00e4rkt, das Recht berechenbar macht und das \u00f6ffentliche Gleichgewicht wiederherstellt. Dies ist ein Bereich, in dem die Linke historisch stark war. Doch damit diese St\u00e4rke von den Menschen anerkannt wird, muss sich der Politikstil \u00e4ndern.<\/p>\n
Es ist notwendig, die Agenda zu \u00e4ndern. Wir k\u00f6nnen nicht das ganze Land ansprechen, indem wir Lifestyle-Debatten in den Mittelpunkt stellen. Die Agenda der Menschen ist viel konkreter: Miete, Schulden, Arbeit, Gesundheit, Bildung, Gerechtigkeit. Sobald die Politik diese Themen aufgreift, h\u00f6ren die W\u00e4hler zu. Wenn sie etwas \u00fcber ihr eigenes Leben h\u00f6ren, f\u00e4llt ihr Abwehrreflex ab.<\/p>\n
Vorurteile \u00fcberwindet man nicht, indem man sie ignoriert, sondern indem man mit ihnen umgeht. Auf die Angst der Menschen reagiert man nicht, indem man sie anschreit. Man \u00fcberzeugt niemanden, indem man sagt: \u201cDu hast Unrecht\u201d. Der folgende Satz sollte zuerst aufgestellt werden:
\n\u201cIch verstehe Sie.\u201d
\nEs muss Klarheit herrschen: Niemand wird in seinen Glauben oder seine Lebensweise eingreifen. Der Staat wird der Staat aller sein, nicht der einer Gruppe. Dieses Vertrauen wird nicht durch einen einmal ge\u00e4u\u00dferten Satz aufgebaut, sondern dadurch, dass er jeden Tag mit der gleichen Ruhe und Klarheit wiederholt wird. Vertrauen braucht Kontinuit\u00e4t.<\/p>\n
Konkrete Beispiele sind hier entscheidend: Bei der Regierungs\u00fcbernahme muss klar gesagt werden, dass Imam-Hatip-Schulen nicht geschlossen werden, das Kopftuch nicht angetastet wird und niemandes Privatleben \u00fcberwacht wird. Gleichzeitig muss ebenso klar sein, dass Mieterh\u00f6hungen gebremst werden, die Justiz berechenbar gemacht wird und die \u00f6ffentlichen Ausgaben kontrolliert werden.<\/p>\n
Ein weiterer wichtiger Punkt ist, aus dem Verteidigungsreflex herauszukommen. Politik, die sich st\u00e4ndig erkl\u00e4rt, wirkt schwach. Best\u00e4ndigkeit, nicht Erkl\u00e4rung, gibt Vertrauen. Wenige S\u00e4tze, klare Haltung, Wiederholung... Die Menschen suchen nach Best\u00e4ndigkeit.<\/p>\n
Hier kommt auch die Frage der Repr\u00e4sentation ins Spiel. Wenn die Linke nur in der Sprache eines bestimmten Kreises spricht, wird die Wahrnehmung, \u201cnicht zu uns zu geh\u00f6ren\u201d, verst\u00e4rkt. Im Mittelpunkt der Politik sollte jedoch das reale Leben des Ladenbesitzers stehen, der morgens seinen Laden \u00f6ffnet, des Arbeiters, der seine Schicht verl\u00e4sst, der Familie, die in einem konservativen Viertel lebt, des Jugendlichen, der keine Arbeit findet. Das ist keine Frage der Show, sondern eine Frage der Aufrichtigkeit. Die Menschen h\u00f6ren zu, wenn sie jemanden sehen, der ihnen \u00e4hnlich ist.<\/p>\n
An dieser Stelle gibt es ein starkes Beispiel in der Erinnerung der T\u00fcrkei: B\u00fclent Ecevit. Der Spitzname \u201cKarao\u011flan\u201d war kein Propagandamittel, sondern ein Name, den ihm das Volk gab. Seine einfache Sprache, sein Mangel an \u00dcberheblichkeit, sein Mangel an Arroganz, sein Mangel an Reden von oben herab und vor allem sein Verhalten als F\u00fchrer, der den Menschen \u201czur Seite stand\u201d, anstatt sie zu \u201cberaten\u201d, schufen Vertrauen. Ecevit erhielt hohe Stimmenzahlen nicht durch gro\u00dfe Slogans, sondern durch eine ruhige Haltung, die klare Botschaften wiederholte und die Agenda der Menschen ber\u00fchrte.<\/p>\n
Und Versprechen... Keine gro\u00dfen Worte, sondern begrenzte, aber konkrete Ziele. Die Menschen wollen wissen, was sich in den ersten sechs Monaten \u00e4ndern wird. Wenn bei einigen wenigen Themen wie Miete, Einkommen und Gerechtigkeit Klarheit herrscht, h\u00f6rt die Politik auf, abstrakt zu sein und ber\u00fchrt das Leben.<\/p>\n
Lassen Sie mich abschlie\u00dfend noch Folgendes sagen: Der Ton sollte sanft sein, aber der Wille sollte klar sein. Weder durch Schreien, noch durch Herabsetzen, noch durch Reden von oben herab... Die Menschen sind \u00fcberzeugt, wenn sie das Gef\u00fchl haben, dass ihnen zugeh\u00f6rt wird.<\/p>\n
Meine Schlussfolgerung lautet: Das Problem der Linken in der T\u00fcrkei ist nicht, dass sie nicht rechts ist, sondern dass sie kein Vertrauen erwecken kann. Dieses Vertrauen wird nicht durch Slogans aufgebaut, sondern durch Kontakt, Ruhe und Kontinuit\u00e4t. In dem Ma\u00dfe, wie es der Linken gelingt, dies zu erreichen, wird sie bei den Menschen in diesem Land Anklang und Unterst\u00fctzung finden.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Die T\u00fcrkei braucht eine linke Regierung. Dies ist kein ideologischer Wunsch, sondern das Ergebnis der strukturellen Probleme des Landes.<\/p>","protected":false},"author":23,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[286],"tags":[],"class_list":{"0":"post-280914","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-yazarlar"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/280914","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/23"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=280914"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/280914\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":280916,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/280914\/revisions\/280916"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=280914"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=280914"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=280914"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}