![\"\"](\"https:\/\/halkweb.com.tr\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/piyango.jpg\")
<\/p>\nFr\u00fcher haben wir uns gefragt: \u201cWie k\u00f6nnen wir unsere Tr\u00e4ume verwirklichen?\u201d Heutzutage besteht unser gr\u00f6\u00dfter Luxus darin, dieser schweren Realit\u00e4t, die uns umgibt, zu entfliehen und einen Moment lang zu tr\u00e4umen. Mit anderen Worten: Wir tr\u00e4umen nicht mehr davon, aus dem Traum in die Realit\u00e4t zu fl\u00fcchten, sondern aus der Realit\u00e4t in den Traum.<\/p>\n
\u00c7\u00fcnk\u00fc asgari \u00fccretin a\u00e7l\u0131k s\u0131n\u0131r\u0131yla bitmeyen imtihan\u0131, market raflar\u0131nda her g\u00fcn de\u011fi\u015fen etiketler ve her ay a\u00e7\u0131klanan o me\u015fhur T\u00dc\u0130K rakamlar\u0131, ya\u015fama sevincimizi birer birer buduyor. G\u0131da enflasyonunun %70\u2019lerin alt\u0131na inmedi\u011fi bir iklimde ger\u00e7ekler bu kadar \u00e7\u0131plakken; birileri \u0131srarla bu yoksullu\u011fun \u00fcst\u00fcne s\u00fcsl\u00fc mottolar \u00f6rtmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor.<\/p>\n
An der Schwelle zum Jahr 2026 blicken wir zur\u00fcck und stellen fest, dass uns nicht nur ein Jahr, sondern ein ganzes Leben fehlt. In der Silvesternacht in der alten T\u00fcrkei erw\u00e4rmte das herannahende neue Jahr unsere Herzen mit der ber\u00fchmten \u2019Was w\u00e4re wenn\u201c-M\u00f6glichkeit. Der Lottoschein, der beim H\u00e4ndler in der Nachbarschaft gekauft wurde, der f\u00fcr den Abend vorbereitete Truthahntisch, die sorgf\u00e4ltig ausgew\u00e4hlten N\u00fcsse und die Cola f\u00fcr die Kinder... Das war das bescheidene, aber friedliche Ritual einer durchschnittlichen Familie. Das Wichtigste aber war dies: An diesem Tisch gab es keine Reichen und Armen, alle waren gleich an Spa\u00df und Freude beteiligt.<\/p>\n
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Bug\u00fcn ise o “e\u011flence e\u015fitli\u011fi” mottolar\u0131n alt\u0131nda ezilerek yok oldu. Bir asgari \u00fccretlinin maa\u015f\u0131n\u0131n %40’\u0131ndan fazlas\u0131n\u0131 sadece temel g\u0131daya ay\u0131rmak zorunda oldu\u011fu bu devirde, o sofray\u0131 kurabilmek art\u0131k imk\u00e2ns\u0131za yak\u0131n. B\u0131rak\u0131n hindiyi, f\u0131st\u0131\u011f\u0131n bile gramla tart\u0131ld\u0131\u011f\u0131, bir \u015fi\u015fe kolan\u0131n veya gazozun fiyat\u0131n\u0131n bir saatlik \u00e7al\u0131\u015fma \u00fccretine yakla\u015ft\u0131\u011f\u0131 bir d\u00f6nemde; umut bile en maliyetli kalem haline geldi.<\/p>\n
Wie sind wir also von dieser kindlichen Begeisterung zu dieser grauen Verzweiflung gekommen? Dies ist kein Unfall, sondern die Geschichte eines systematischen Zusammenbruchs. Wir haben alles mit einem Dominoeffekt zum Einsturz gebracht: Zuerst haben wir die Justiz korrumpiert, die korrumpierte Justiz hat die Wirtschaft ersch\u00fcttert, die korrumpierte Wirtschaft hat die Demokratie verkr\u00fcppelt. In einem Land, das im Rechtsstaatlichkeitsindex zur\u00fcckgefallen ist, hat die Wirtschaft unweigerlich die Leistungsgesellschaft liquidiert. Wo die Ordnung zusammenbricht, stirbt die Hoffnung als erstes. Diejenigen, die meinen, dass das Fehlen des Gestern heute ein \u201cNachteil\u201d sei, irren sich; in der T\u00fcrkei der Vergangenheit mag es nicht viel gegeben haben, aber eine so tiefe Verzweiflung gab es nicht.<\/p>\n
Diejenigen, die Licht in dieses dunkle Bild bringen sollten, leben in einer v\u00f6llig anderen Welt, in den von ihnen geschaffenen Mottos. An der Spitze der Politik wird nicht um das Feuer auf den Tischen der Menschen gek\u00e4mpft, sondern um die Frage \u201cWer ist mehr Opfer?\u201d oder \u201cWer ist mehr Sieger?\u201d. W\u00e4hrend die Opposition ihre Strategie ausschlie\u00dflich auf Viktimisierung aufbaut, versucht die Regierung, ihre Macht in ein Instrument der \u201cViktimisierung\u201d zu verwandeln. Die \u00d6ffentlichkeit hingegen ist zu einem Klima verurteilt, das zwischen diesen beiden Egos, zwischen Viktimisierung und Viktimisierung, eingeklemmt ist.<\/p>\n
Au\u00dferdem ist das altbackene St\u00fcck, das am Ende jedes Jahres aufgef\u00fchrt wird, wieder im Theater zu sehen: \u201cMuslime feiern kein Neujahr\u201d. Dieser Ausdruck ist zum n\u00fctzlichsten Motto geworden, um eher die soziale Armut als eine religi\u00f6se Sensibilit\u00e4t zu verbergen. Die Sprache, die den Truthahn, die N\u00fcsse, ja sogar ein Glas Cola oder Limonade auf den Tischen der Menschen in Frage stellt, dient in Wirklichkeit dazu, die Tatsache zu verbergen, warum der Tisch leer ist.<\/p>\n
W\u00e4hrend die Armut mit einem ideologischen Deckmantel legitimiert wird, wird bei diesen lauten Slogans \u00fcbersehen, dass nicht \u201cNeujahr\u201d, sondern \u201cdie W\u00fcrde des Menschen\u201d gefeiert wird. Der Versuch, den Mangel an Essen auf dem Tisch mit dem Glauben zu erkl\u00e4ren, ist nichts anderes als die Heiligung der Ungerechtigkeit.<\/p>\n
Diese Reihenfolge muss sich \u00e4ndern, aber diese \u00c4nderung kann nur m\u00f6glich sein, indem Gerechtigkeit und Verdienst zu den Eckpfeilern des Systems gemacht werden, nicht indem die Zahlen ge\u00e4ndert werden. Andernfalls wird sich, wenn die Kalender das Jahr 2026 anzeigen, nur eine Zahl ge\u00e4ndert haben.<\/p>\n
Denn wir wissen, dass in einer Ordnung, in der Gerechtigkeit teurer ist als Brot, jeder Slogan, der auf den Tisch kommt, nicht dazu dient, den Magen zu f\u00fcllen, sondern den Hunger zu verbergen. Das Jahr 2026 sollte nicht nur ein Blatt im Kalender sein, sondern der Meilenstein eines ehrenhaften Lebens.<\/p>\n
Wann haben Sie das letzte Mal getr\u00e4umt, ohne an \u201cZahlen\u201d und Kosten zu denken, ohne sich in den Schatten eines Mottos zu fl\u00fcchten?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Yoksulluk ideolojik bir \u00f6rt\u00fcyle me\u015frula\u015ft\u0131r\u0131l\u0131rken; kutlanmayan \u015feyin “y\u0131lba\u015f\u0131” de\u011fil, bizzat “insanca ya\u015fam onuru” oldu\u011fu ger\u00e7e\u011fi bu g\u00fcr\u00fclt\u00fcl\u00fc sloganlarla g\u00f6zlerden ka\u00e7\u0131r\u0131l\u0131yor.<\/p>","protected":false},"author":17,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[286],"tags":[],"class_list":{"0":"post-280677","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-yazarlar"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/280677","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/17"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=280677"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/280677\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":280680,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/280677\/revisions\/280680"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=280677"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=280677"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=280677"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}