Der Nationalismus ist historisch auf dem Souver\u00e4nit\u00e4tsbewusstsein eines Volkes, dem Sinn f\u00fcr \u00f6ffentliche Verantwortung und einer gemeinsamen Vision der Zukunft aufgebaut. Mit den Worten von Ernest Renan ist die Nation \u201cein Plebiszit, das jeden Tag aufs Neue durchgef\u00fchrt wird\u201d; mit anderen Worten, sie ist ein bewusster, kontinuierlicher und moralischer politischer Wille. Benedict Anderson definiert diesen Willen als eine politisch konstituierte \u201cimagin\u00e4re Gemeinschaft\u201d, w\u00e4hrend Eric Hobsbawm betont, dass der Nationalismus erst durch Geschichte, Arbeit und Institutionen an Bedeutung gewinnt. Kurz gesagt, Nationalismus entsteht nicht durch Schreien, sondern durch Denken, nicht durch Konsumieren, sondern durch Produzieren, nicht durch Fluchen, sondern durch die Schaffung von Recht.<\/p>\n
In der T\u00fcrkei ist dieser bewusste politische Wille l\u00e4ngst durch reflexartige Wutausbr\u00fcche, Trib\u00fcnenfl\u00fcche und Konsumobjekte ersetzt worden. Der Nationalismus hat sich von einer Idee in eine Geste, eine Pose, ein Etikett verwandelt. Es ist nun notwendig, ihm einen ehrlicheren Namen zu geben: Soda-Pop-Nationalismus.
\nDer Nationalismus Atat\u00fcrks, die Gr\u00fcndungsideologie der Republik T\u00fcrkei, steht in krassem Gegensatz zu dieser Oberfl\u00e4chlichkeit. Atat\u00fcrks Definition \u201cDas Volk der T\u00fcrkei, das die Republik T\u00fcrkei gegr\u00fcndet hat, wird die t\u00fcrkische Nation genannt\u201d basiert nicht auf ethnischer Herkunft, sondern auf politischer Zugeh\u00f6rigkeit, nicht auf Blut, sondern auf Recht, nicht auf kultureller \u00dcberlegenheit, sondern auf gleicher Staatsb\u00fcrgerschaft. Der Nationalismus Atat\u00fcrks ist nicht patriotisch, er ist programmatisch. Er ist nicht ausgrenzend, er ist konstruktiv. Er sieht Patriotismus nicht als einen Gef\u00fchlsausbruch, sondern als ein Regime \u00f6ffentlicher Verantwortung. Viele Reflexe, die heute als \u201clokal und national\u201d vermarktet werden, stehen am entgegengesetzten Ende dieses Verst\u00e4ndnisses.<\/p>\n
Die Beschimpfung von Leyla Zana auf der Trib\u00fcne von Bursaspor ist kein zuf\u00e4lliges Beispiel f\u00fcr diesen Zusammenbruch. Diese Beschimpfung ist die nat\u00fcrliche Folge von Identit\u00e4tspolitik, Feindschaftssprache und Hassreden, die seit Jahren bewusst und ungestraft produziert werden. Blasphemie ist kein Nationalismus. Blasphemie ist eine Form der primitiven Entladung, die dort beginnt, wo das Denken endet. In Atat\u00fcrks Nationalismus wird nicht geflucht, sondern intellektueller Kampf, politische Kritik und Recht. Wenn man anf\u00e4ngt, mit der Sprache der Trib\u00fcne Politik zu machen, h\u00f6rt die Nation auf, ein B\u00fcrger zu sein; sie wird zu einer leicht manipulierbaren Menge.<\/p>\n
Wirklich beispielhaft sind jedoch die Reaktionen nach diesem Vorfall.<\/p>\n
Die Tatsache, dass verschiedene politische Akteure, angefangen bei der Zafer-Partei, mit Uluda\u011f Gazozu posieren, zeigt, dass der Nationalismus nicht mehr auf historischem Bewusstsein, sondern auf Marktregalen beruht. Eine Getr\u00e4nkemarke hat sich pl\u00f6tzlich in ein Ma\u00df f\u00fcr politische Loyalit\u00e4t verwandelt. Dies ist eine fast parodistische Darstellung des Nationalismus, die selbst hinter die von Eric Hobsbawm erw\u00e4hnten \u201cerfundenen Traditionen\u201d zur\u00fcckf\u00e4llt. Es gibt keinen Gedanken, es gibt nur Symbole. Es gibt kein Programm, es gibt Gesten. Es gibt keine Prinzipien, es gibt Fotos.<\/p>\n
Die Einbeziehung von Imamo\u011flus Berater \u0130brahim \u00d6zkan und Dr. Bengi Ba\u015fer in diese Show zeigt, dass diese Oberfl\u00e4chlichkeit nicht nur zur nationalistischen Rechten geh\u00f6rt, sondern sich auch in der Mitte der Opposition breit gemacht hat. Die Opposition hat es vorgezogen, sich an den Nationalismus anzupassen, anstatt ihn zu diskutieren, mit ihm zu posieren, anstatt ihn zu transformieren. Die Politik hat aufgeh\u00f6rt, ein Feld f\u00fcr die Entwicklung von Ideen zu sein; sie ist auf eine Wahrnehmungsaktivit\u00e4t reduziert worden, die mit visuellen Loyalit\u00e4tsritualen durchgef\u00fchrt wird.<\/p>\n
Das muss an dieser Stelle deutlich gesagt werden:<\/p>\n
Wenn die politische Zugeh\u00f6rigkeit \u00fcber eine Getr\u00e4nkemarke hergestellt wird, ist dies kein Nationalismus, sondern eine politische Nachahmung des kulturellen Konsumverhaltens. Dieses Verst\u00e4ndnis erzeugt weder Nationalbewusstsein noch Staatsb\u00fcrgerschaft. Es erzeugt nur L\u00e4rm. Und L\u00e4rm ist immer der Feind des Denkens.<\/p>\n
Die Haltung der CHP in diesem Prozess ist geradezu ein Lehrbuchbeispiel f\u00fcr die intellektuelle Krise der t\u00fcrkischen Opposition. Weder wurde auf der Grundlage des Nationalismus Atat\u00fcrks eine klare Position gegen den Trib\u00fcnenschwur bezogen, noch wurde eine konstitutive patriotische Sprache gegen diese populistische Symbolik entwickelt. Die CHP zog es einmal mehr vor, sich hinter der Menge zu verstecken, sich dem L\u00e4rm hinzugeben und keine intellektuellen Risiken einzugehen. Doch gerade in diesen Momenten gewinnt der Patriotismus an Bedeutung: Es ist der Mut, das Richtige gegen die Mehrheit zu verteidigen, die das Falsche beklatscht.<\/p>\n
Wahrer Patriotismus;
\n- verteidigt die \u00f6ffentliche Moral,
\n- stellt das Recht in den Mittelpunkt,
\n- auf der Grundlage von Arbeit und gleicher Staatsb\u00fcrgerschaft,
\n- Sie spricht nicht mit Identit\u00e4tspolitik, sondern mit den Prinzipien des gemeinsamen Lebens,
\n- Versteht die Republik nicht als eine Sammlung von Symbolen, sondern als eine lebendige politische Ordnung.<\/p>\n
Bei Limonade gibt es keinen Patriotismus.
\nMit Gottesl\u00e4sterung kann man keine Nation sein.
\nDie Republik kann nicht durch Posen verteidigt werden.<\/p>\n
Diese Praktiken, die heute in der T\u00fcrkei unter dem Namen \u201cNationalismus\u201d verbreitet werden, st\u00e4rken die Nation nicht als politisches Subjekt, sondern reduzieren sie im Gegenteil auf eine emotionale, reaktive und leicht manipulierbare Masse. Diese Gesellschaftsform beg\u00fcnstigt nicht nur die Machthaber, sondern auch die Opposition, der es an politischem Mut fehlt. Denn der denkende B\u00fcrger stellt Fragen, w\u00e4hrend der schreiende Unterst\u00fctzer nur mitmacht.<\/p>\n
Der Patriotismus lebt nicht auf der Trib\u00fcne, er lebt in der Vernunft, im Recht und im \u00f6ffentlichen Gewissen.
\nDer Soda-Nationalismus entsteht gerade durch ihre Abwesenheit.
\nUnd jedes Mal, wenn sie auftaucht, untergr\u00e4bt sie nicht nur den politischen Geist dieses Landes, sondern auch den Anspruch der Republik weiter.<\/p>\n
Was angesichts dieses Bildes zu tun ist, ist ganz klar. Was die T\u00fcrkei braucht, ist kein Pseudo-Nationalismus, der vor Reflexen kapituliert, sondern die Wiederbelebung des Nationalismus Atat\u00fcrks auf der Grundlage von politischer Vernunft, b\u00fcrgerlichem Recht und \u00f6ffentlicher Verantwortung. Die Opposition muss aufh\u00f6ren, dem Popul\u00e4ren hinterherzulaufen, und den Mut zur\u00fcckgewinnen, das Richtige zu verteidigen.<\/p>\n
Nationalismus entsteht nicht durch ein Augenzwinkern auf der Trib\u00fcne, sondern ohne Abstriche bei S\u00e4kularismus, Recht, Sozialstaat und Gleichheit der B\u00fcrger. Der republikanische Patriotismus beruht nicht auf kurzfristigem Beifall, sondern auf einem langfristigen politischen R\u00fcckgrat. Andernfalls wird sich die symbolische Loyalit\u00e4t, die heute mit Limonade aufgebaut wird, morgen in h\u00e4rtere, ausgrenzende und autorit\u00e4re Formen verwandeln. Es geht also nicht um eine Getr\u00e4nkemarke, sondern um die Frage, ob der politische Verstand wieder aufgebaut werden kann.<\/p>\n
Andererseits ist es auch bemerkenswert, dass dieser Prozess des \u201cLimonaden-Nationalismus\u201d mit dem Diskurs \u00fcber den Kampf gegen den Terrorismus, der in der T\u00fcrkei seit Jahren gef\u00fchrt wird, Hand in Hand geht. Wenn der Anspruch, den Terrorismus zu bek\u00e4mpfen, in einen Apparat zur Erzeugung von Spannungen \u00fcber Identit\u00e4ten verwandelt wird, anstatt den sozialen Frieden und die Rechtsstaatlichkeit zu st\u00e4rken, ist das Ergebnis nicht Sicherheit, sondern ein Zustand der st\u00e4ndigen Wachsamkeit. Symbolische Zuordnungen auf der Grundlage von Limonaden sind die kulturelle Erweiterung dieser Politik der Wachsamkeit. Die Gewohnheit, Probleme mit Symbolen zu unterdr\u00fccken, anstatt sie mit dem Gesetz zu l\u00f6sen, f\u00f6rdert sowohl den Terrorismus als auch die soziale Polarisierung.<\/p>\n
Denn der Kampf gegen den Terrorismus ist nicht dort erfolgreich, wo das Gesetz au\u00dfer Kraft gesetzt wird; im Gegenteil, er ist dort erfolgreich, wo es am st\u00e4rksten angewendet wird. Der Soda-Pop-Nationalismus hingegen l\u00e4sst nicht das Gesetz wachsen, sondern den Reflex; nicht die L\u00f6sung, sondern die vor\u00fcbergehende Befriedigung.<\/p>\n
Und ich entschuldige mich.
\nNationalismus wird nicht mit einer Flasche aus dem Supermarkt gemacht.
\nDie Republik kann nicht durch Posen verteidigt werden.
\nAtat\u00fcrk spielte nicht auf der Trib\u00fcne, er appellierte an den Verstand.
\nDieses Land wurde von Denkern gegr\u00fcndet, nicht von Schreih\u00e4lsen.
\nWer sich heute f\u00fcr Limonade entscheidet, wird sich morgen f\u00fcr ein anderes Regalprodukt entscheiden.
\nDenn die Loyalit\u00e4t desjenigen, der keine Ahnung hat, beschr\u00e4nkt sich auf Symbole.
\nEine Nation zu sein, bedeutet nicht, zu trinken, sondern aufzubauen.
\nUnd was die T\u00fcrkei braucht, ist nicht mehr Limonade;
\nmehr Vernunft, mehr Recht, mehr Mut.<\/p>\n
Und die vielleicht schmerzlichste Wahrheit ist diese: Der Soda-Pop-Nationalismus ist in diesem Land nicht zuf\u00e4llig entstanden. Er ist das nat\u00fcrliche Produkt eines langen politischen Klimas, in dem das Denken systematisch diskreditiert, die Vernunft als \u201cElitismus\u201d, das Recht als \u201cHindernis\u201d und das Prinzip als \u201cLuxus\u201d betrachtet wird. Jahrelang wurden nicht B\u00fcrger, sondern Mitl\u00e4ufer produziert, nicht Bewusstsein, sondern Reflexe gef\u00f6rdert, Loyalit\u00e4t belohnt, statt Rechte einzufordern.<\/p>\n
Was am Ende herauskam, war kein Nationalismus, der die Nation voranbringen w\u00fcrde, sondern eine Ansammlung von Emotionen, die bei der kleinsten Krise hochkochen und L\u00e4rm machen, aber kein Problem l\u00f6sen w\u00fcrden. Genau aus diesem Grund geht es nicht um Limonade. Es geht darum, ob die Republik die B\u00fcrger erhebt oder ob sie ihren Weg mit den Menschenmassen fortsetzt, die sich zwischen den Regalen bewegen.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Der Soda-Pop-Nationalismus ist in diesem Land nicht zuf\u00e4llig entstanden. Er ist das nat\u00fcrliche Produkt eines langen politischen Klimas, in dem das Denken systematisch diskreditiert, die Vernunft als \u201celit\u00e4r\u201d, das Recht als \u201chinderlich\u201d und das Prinzip als \u201cLuxus\u201d angesehen wird. Jahrelang wurden nicht B\u00fcrger, sondern Mitl\u00e4ufer produziert, nicht Bewusstsein, sondern Reflexe gef\u00f6rdert, Loyalit\u00e4t belohnt, statt Rechte einzufordern.<\/p>","protected":false},"author":14,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[286],"tags":[],"class_list":["post-280656","post","type-post","status-publish","format-standard","category-yazarlar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/280656","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/14"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=280656"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/280656\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":280658,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/280656\/revisions\/280658"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=280656"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=280656"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/halkweb.com.tr\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=280656"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}